المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : فظل كفالة اليتيم


bu_odah
13-01-2005, 10:47
فظل كفالة اليتيم ********منقوول للفائده

--------------------------------------------------------------------------------

كان أحد العلويين نازلا ببلخ من بلاد العجم وله زوجة علوية وله منها بنات وكانوا في سعة ونعمة ، فمات الزوج وأصاب المرأة وبناتها بعده الفقر والقلة ، فخرجت ببناتها إلى بلدة أخرى خوف شماتة الأعداء ، واتفق خروجها في شدة البرد ، فلما دخلت ذلك البلد أدخلت بناتها في بعض المساجد المهجورة ، ومضت تحتال لهم في القوت فمرت بجمعين :
جمع على رجل مسلم وهو شيخ البلد ، وجمع على رجل مجوسي وهو ضامن البلد .
فبدأت بالمسلم وشرحت حالها له وقالت :
أنا امرأة علوية ومعي بنات أيتام أدخلتهم بعض المساجد المهجورة ، وأريد الليلة قوتهم.
فقال لها : أقيمي عندي البيّنة أنك علوية شريفة .
فقالت : أنا امرأة غريبة مافي البلد من يعرفني .
فأعرض عنها ، فمضت من عنده منكسرة القلب فجاءت إلى ذلك الرجل المجوسي فشرحت له حالها ، وأخبرته أن معها بنات أيتام وهي امرأة شريفة غريبة ، وقصت عليه ماجرى لها مع الشيخ المسلم .
فقام وأرسل بعض نسائه ، وأتوا بها وبناتها إلى داره فأطعمهن أطيب الطعام وألبسهن أفخر اللباس ، وباتوا عنده في نعمة وكرامة .
فلما انتصف الليل رأى ذلك الشيخ المسلم في منامه كأن القيامة قد قامت ، وقد عقد اللواء على رأس النبي صلى الله عليه وسلم ، وإذا القصر من الزمرد الأخضر ، شرفاته من اللؤلؤ والياقوت ، وفيه قباب اللؤلؤ والمرجان .
فقال : يارسول الله لمن هذا القصر ؟؟ قال: لرجل مسلم موحّد .
فقال : يارسول الله أنا رجل مسلم موحد . فقال : أقم عندي البينة أنك مسلم موحد . فبقي متحيرا فقال له صلى الله عليه وسلم : لما قصدتك المرأة العلوية قلت أقيمي عندي البينة أنك علوية ، فكذا أنت أقم عندي البينة أنك مسلم .
فاستيقظ الرجل حزينا على رده المرأة خائبة ، ثم جعل يطوف بالبلد ويسأل عنها حتى دل عليها أنها عند المجوسي .
فأرسل إليه فأتاه فقال له : أريد منك المرأة الشريفة العلوية وبناتها .
فقال : ماإلى هذا من سبيل وقد لحقني من بركاتهم مالحقني .
قال : خذ مني ألف دينار وسلمهن إلي .
فقال : لاأفعل . فقال : لابد منهن .
فقال : الذي تريده أنت أنا أحق به ، والقصر الذي رأيته في منامك خلق لي ، أتدل عليّ بالإسلام ؟ فوالله مانمت البارحة أنا وأهل داري حتى أسلمنا كلنا على يد العلوية ، ورأيت مثل الذي رأيت في منامك ، وقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم :
العلوية وبناتها عندك ؟ قلت : نعم يارسول الله .
قال : القصر لك ولأهل دارك وأنت وأهل دارك من أهل الجنة خلقك الله مؤمنا في الأزل .
فانصرف المسلم وبه من الحزن والكآبة مالا يعلمه إلا الله .
فانظر رحمك الله إلى بركة الإحسان إلى الأرملة والأيتام ماأعقب صاحبه من الكرامة في الدنيا .


ومما حكي عن بعض السلف قال : كنت في بداية أمري مكبا على المعاصي وشرب الخمر ، فظفرت يوما بصبي يتيم فقير فأخذته وأحسنت إليه وأطعمته وكسوته وأدخلته الحمام وأزلت شعثه ، وأكرمته كما يكرم الرجل ولده بل أكثر ، فبت ليلة بعد ذلك فرأيت في النوم أن القيامة قامت ، ودعيت إلى الحساب ، وأمر بي إلى النار لسوء ماكنت عليه من المعاصي .
فسحبتني الزبانية ليمضوا بي إلى النار وأنا بين أيديهم حقير ذليل يجروني سحبا إلى النار ، وإذا بذلك اليتيم قد اعترضني بالطريق وقال :
خلوا عنه ياملائكة ربي حتى أشفع له إلى ربي ، فإنه قد أحسن إلي وأكرمني .
فقالت الملائكة : إنا لم نؤمر بذلك .
وإذا النداء من قبل الله تعالى يقول : خلوا عنه فقد وهبت له ماكان منه بشفاعة اليتيم وإحسانه إليه .
قال : فاستيقظت وتبت إلى الله عز وجل .

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من ضم يتيما من المسلمين إلى طعامه وشرابه حتى يغنيه الله تعالى أوجب الله له الجنة إلا أن يعمل ذنبا لايغفر )
وقال : ( من مسح رأس يتيم لايمسحه إلا لله كان له بكل شعرة مرت عليها يده حسنة ، ومن أحسن إلى يتيم أو يتيمة عنده كنت أنا وهو هكذا في الجنة )
وفي البخاري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا ) وأشار بالسبابة والوسطى وفرج بينهما .

وثبت في الصحيحين عن رسول الله عليه الصلاة والسلام أنه قال : ( الساعي على الأرملة والمساكين كالمجاهد في سبيل الله )
قال الراوي أحسبه قال ( وكالقائم لايفتر وكالصائم لايفطر )
وفقنا الله لذلك بمنه وكرمه إنه جواد كريم .

عيون نجد
14-01-2005, 01:31
اف شكر لك اخوي على هذا الموضوع..

وطبعا لا يخفى على فضل كافل اليتيم

جزاك الله الف خير اخوي

راعي العليا
14-01-2005, 01:40
اخي المحترم \ bo_odah
جزاك الله خير

عبدالله الفضلي
14-01-2005, 03:25
جزاك الله خيرا أخي أبو عوده
لكن لي تعقيب بسيط أرجو أن تتنبه له في المرات القادمه !!
من أراد أن يعض الناس فاليعضهم بكتاب الله وبسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ،
مثال لذلك موضوعك هذا ؟
تستطيع أن تقول
1 ـ قال تعالى : ( وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ لَا تَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَذِي الْقُرْبَى (( وَالْيَتَامَى )) وَالْمَسَاكِينِ وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ إِلَّا قَلِيلًا مِنْكُمْ وَأَنْتُمْ مُعْرِضُونَ )
2 ـ وقال تعالى : ( لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَى (( وَالْيَتَامَى )) وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ )
3 ـ وقال تعالى : ( يَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنْفِقُونَ قُلْ مَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ خَيْرٍ فَلِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ (( وَالْيَتَامَى )) وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ ))
4 ـ قال تعالى : ( فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ (( الْيَتَامَى )) قُلْ إِصْلَاحٌ لَهُمْ خَيْرٌ وَإِنْ تُخَالِطُوهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ الْمُفْسِدَ مِنَ الْمُصْلِحِ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَأَعْنَتَكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ )
4 ـ وقال تعالى : ( فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ )
والأيات في هذا كثيره ، وأما الأحاديث فمانقلته يكفي ؟؟
أما القصه التي وضعتها في بداية موضوعك فهي كذب ودجل ؟؟
بل وتخدش عقيدة المسلم ؟
لو سلمنا جدلا بأن هناك امرأه وبناتها محتاجات ، وأبا أن يضيفها الشيخ المسلم ؟ ( وهذا بعيد ) وقبل ذلك المجوسي باستضافتها ؟ فكان المجوسي أفضل من المسلم ؟
لو سلمنا بهذا كله ؟ فلا نسلم في بقية القصه ؟ لأنها تخالف الكتاب والسنه ؟
1 ـ لأن من يحاسب الناس يوم القيامه هو الله وليس النبي ؟ وهو يعلم مافي قلوبهم هل هم موحدين أم لا ؟
2 ـ ان مايخدش التوحيد ليس عدم استضافة المحتاج ؟ هل تعلم ما الذي يخدش التوحيد ؟
هو قصتك هذه ؟
هل تدري لماذا ؟
لأن ذلك المجوسي الذي في قصتك يعلم الغيب ؟ والموحد يقول لا يعلم الغيب الا الله ؟ والا كيف علم أن النبي جاء في المنام للمسلم وقال له ماقال ؟
3 ـ ان من ثمرات قصتك ( ان كان لها ثمره ) أن يقوم المسلم بالاحسان الى الأيتام ؟ ثم يكفر بالله ويعتقد أن هناك من يعلم الغيب غير الله ؟ لأن القارىء الجاهل يتأثر بما يقرأ .....!!
4 ـ أن من أراد أن يعض الناس عليه أن يعض نفسه قبلهم ؟ وأن يتعلم قبل أن يتكلم ويدعو الى الله ..!!
قال تعالى : ( قل هذه سبيلي أدعو الى الله (( على بصيره )) أنا ومن اتبعني وسبحان الله وما أنا من المشركين )
فقوله تعالى ( على بصيره ) أي : على علم ومعرفه ؟؟
أما الجاهل فليس ملزما بالدعوه !!
5 ـ قال تعالى : ( فذكر بالقرآن من يخاف وعيد ) فلم يقل فذكر بالقصص المكذوبه ( عداك عن التي تحمل في طياتها مصائب ) كقصتك هذه !!
6 ـ ( الدين قال الله قال رسوله *** قال الصحابة ليس بالتمويه ) نعم هذا هو الدين
فتنبه لهذا رعاك الله في المستقبل

الأصيل
14-01-2005, 03:56
يسلمووووووووووو اخوي / bu_odah على النقل

وجزاك الله خير اخوي / عبدالله الفضلي على النصيحة

مشكووووووووووووورين

عبدالله الفضلي
14-01-2005, 04:15
واياك أخي الأصيل

bu_odah
14-01-2005, 02:19
أخى عبدالله أن أسلوب القصه محبب لناس وأسرع للفهم والقران شاهد على ذلك .
ثانيأ ليس فيها ما يمس العقيده فكم من كافر يفعل من الخير ملا يفعله المسلم من
باي الانسانيه مثل قيل بالنسبه للحياة الانسانيه ألأجتماعيه بما يخص النظام وتطبيق
الناس له بأ ن فى الغرب نظام الا سلا م ولا تجد مسلمين وفى بلاد المسلمين تجد
مسلمين ولا تجد الروح الأسلاميه لتطبيق النظام .
ثالثأ القصه لا تقول أن الرسول يحاسب الناس يوم القيامه بل تاتى فى سياق الحلم
بأن الرسول صلى الله عليه وسلم يؤنب المسلم بأن يغث الملهوف بقدر المستطاع
وان لم يستطع فلا يقول له الا الحسنى ولا يطلب منه الا مافى أستطاعته لا أن
يطلب منه شروط تعجيزيه فالمراه غريبه فمن تاتى له بأ ثبات أنها من أل البيت
وكم من ال ابيت اليوم يعيشون بين الناس ولا أحد يعرفهم فى شتى بقاع الارض .
واساس حلم المسلم من تانيب الظمير .
رابعأ القصه لا تقول أن المجوسى قبل ان يستظيف المرأه يعلم الغيب بل رأى فى المنام.
خامسأ كم من كان كافرأ ثم هداه الله للأ سلا م فهو الان احسن منى ومنك وكثير من
المسلمين بما قدمه ويقدمه للأسلا م أمثال يوسف أسلا م وغيره .
أخى عبدالله أتمنى عليك أن تنظر للامور بأيجابياتها وسلبياتها والحكم عليها بعقلانيه
هذا ولك منى جزيل الشكر على المرور والمداخله .

ابراهيم العوده
14-01-2005, 02:26
الله لا يهينك يا بوعودة وما قصرت رحم الله والديك.

bu_odah
14-01-2005, 03:30
والدينا وا لديك يا عزوتى و سلامى لجميع الأهل

عبدالله الفضلي
14-01-2005, 07:38
(( فقال ( أي المجوسي للمسلم ) : الذي تريده أنت أنا أحق به ، والقصر الذي رأيته في منامك خلق لي ، أتدل عليّ بالإسلام ؟ )) فمن الذي أخبر المجوسي برأيا المسلم ؟؟
(( ورأيت مثل الذي رأيت في منامك ، )) فكيف عرف هذا المجوسي تفاصيل حلم المسلم ؟؟
أخي ليس لدي وقد لأرد على كل ما قلت ؟ وأكتفي بهذا ؟
والله الموفق