~*¤ô§ô¤*~قصة مثل ~*¤ô§ô¤*~

[أبو عبد الله]

http://www.members.lycos.co.uk/fdhool/uploader/pic/bsmlah.gif

~*¤ô§ô¤*~قصة مثل ~*¤ô§ô¤*~

الله يحيي الجميع والمطلوب منكم سلمكم الله انكم تحطون مثل وسبب أو قصة هذا المثل

المثل الاول

رقع يا مرقع قال هذا شيء ما ينترقع

القصة

كان فيه شيخ وله مكانه عند الناس ومعروف بالعلم وسعة الادراك وله مكانه كبيرة عند الناس ، وكان والد هذا الشيخ من كثر ما هو متابع لمجالس ولده عرف كثير من الاحكام الشرعية فاتفق مع ولده انه بيسوي مجالس ويفتي للناس لعل يوصل لهذي المكانه ، المهم الوالد جلس فترة وهو يفتي للناس والولد يتابع وكان فيه اتفاق إذا كان فتوى ما عرف يجاوب يقول اختلف العلماء على قولين ، ويرجع للولد علشان يعطيه الفتوى المناسبة ، كان فيه واحد حس ان هالرجال ما هو على علم كافي فسوى له امتحان سئله هالسؤال : أفي الله شك ؟
فقال والد الشيخ : اختلف اعلماء على قولين .
المهم الرجال حس انه دحدر بس فات الأوان ، وما يقدر يعدل هالخطأ .
وقال لولده : رقع يا مرقع
قال الولد : هذا شيء ما ينترقع .
وبعد كذا انعرف وضع هالرجال .
ويقال ان الولد قدر يرقع الموضوع بس من الناحية اللغوية وما هو من الناحية الدينية .

***********************

اتمنى اني اكون وفقت بطرح الموضوع والمثل الاول .

امل من الجميع التفاعل

http://www.lo7a.com/up/uploads/a60bc77fed.gif (http://www.lo7a.com)

[ناصر السيف]

ابو عبدالله


اشكرك على مجهودك الطيب




دمت بخير

[أبو عبد الله]

حياك الله أخوي ناصر وشاكرلك المرور والتعليق .

*****************************************

لا ناقة لي فيها ولا جمل

في حرب البسوس بين البكريين والتغلبيين بسبب ان ملكهم كليب قتل ناقة خالة البكريين فاثارت البسوس ابناء اختها للانتقام لها من ملكهم فاراد ابن اختها جساس الانتقام لها .
مع محاولات لرده لكن دون فائدة ، المهم بّين جساس انه سيقتل جمل الملك ، فذهب من كبار القوم لحماية الجمل ولكن جساس ذهب إلى الملك كليب وغدر به وقتله ، واراد اخوه أبو ليلى المهلهل (الزير سالم) الانتقام لاخيه .
فدارت رحى الحرب لحوالي اربعين سنه .
وكان من وجهاء القوم الحارث ابن عباد وقد طلب منه التدخل في هذه الحرب فرفض وقال قولته الشهيرة : لا ناقة لي فيها ولا جمل .

فعرفت كمثل لمن ليس له علاقة بالموضوع .

تحياتي
أبو عبد الله

[ناصر السيف]

ابو عبدالله




الله يوفقك ان شاءلله



ونشوف مواضيعك المميزه


دمت بخير

[راعي العليا]

بسم الله الرحمن الرحيم

ابو عبدالله

السلام عليكم

دخلوك مميز في اطروحاتك المميزة

وابشر باللي تبيه من الامثال

الاجواد في نجد والانذال قي القرى^^وكل حجازي مــداه قصيــف

هذه قصه وقصيده لرجل يدعى حمدان وهي قديمه يقال ان ديار نجد قد اصيبت بقحط شديد وجفاف حتى ان الابل والماشيه قد نفقت من اصحابها واصاب الناس مجاعه وبؤس فرحلوا الي قرى الحجاز يلتمسون لقمة العيش التي يقتاتون بها حتى يفرجها الله وكان بينهم ناس من قبيله الدعاجين من برقا من ( عتيبه ) حيث وصلوا الي بلاد حمدان وعشيرته وقد كان معهم بعض الفتيات فتقدم حمدان وهو من اعيان قبيلته يخطب بنت احد الدعاجين فتزوج بها وبقيت معه وقد احبها حبا شديداً .
وبعد ذلك اغاث الله نجداً بالامطار والخيرات فغادروا الي ديارهم وبقيت زوجة حمدان الدعجانيه معه . وبعد مده فكر اهلها ان يرسلوا الي الحجاز من يبحث عن ابنتهم بعد ان طالت غيبتها عنهم
هل هي علي قيد الحياه ام لا ثم ذهب اثنان من اخوانها الي بلاد حمدان في الحجاز فلما وصلوا هناك عرفوا انها تقيم مع زوجها في احدى القرى ولما وصلوا قرب بيت زوجها رأتهم اختهم من سطح الدار وقالت لزوجها ان اخواني قد وصلوا قاصدين منزلنا فسوف انزل افتح لهم الباب , فقال لها لاتفتحين الباب وليس لك اخوان
فهم قد ماتوا كلهم ولم يبقى لك اهل علي ظهر الدنيا . ومنعها من فتح الباب , وقصده من ذلك خوف عليها ان يأخذوها منه وهو يحبها حباً شديدا وحاولت فيه ان يسمح لها بفتح الباب لاخوانها فأصر علي منعها فرجع أخوانها من عند البيت وباتوا في شعيب قريب من القريه وفي آخر تلك الليله خرجت زوجه حمدان من البيت وهو نائم وصارت تبحث عن أخوانها حتى وجدتهم , فأخذوها معهم علي الجيش وذهبوا بها الي نجد حيث يقطنون اهلهم في الباديه واصبح حمدان خالي اليدين ويأسف علي ماحصل منه علي أنسابه الدعاجين وعلي زوجته.
ففكر ان يلحق بهم ولكنه لايستطيع اللحاق بهم لان الديار كانت خوفا ومظامى ومهالك حيث بها السلب والنهب وكذلك لايعرف الطرق الموصله الي ديار انسابه ولكنه قد عرف من زوجته اسماء اهلها واسماء ديارهم التي يقطنونها وبقى بعض الوقت يحاول ان يصبر عنها غير أنه نفذ صبره فشد العزم علي الرحيل لطلب زوجته والبحث عنها مهما كلفه الثمن وشد علي ذلوله واتجه الي ديار انسابه في نجد وعندما أقبل عليهم عرفت زوجته ذلوله وقالت لاأهلها هذا حمدان لقد وصل . وكانت دائماً تقص علي اهلها محاسن حمدان وشجاعته ومكانته بين قومه لانه كان مشهوراً بين قبيلته بالشجاعه والكرم فأستقبله أنسابه وأكرموه كرامةً تليق به وفي صباح اليوم التالي بنوا له بيت خدر من الشعر بجوار بيوتهم وساقوا له ذود من الابل وقطيع من الغنم وجهزوا البيت بجميع لوازمه وقالوا له هذه زوجتك وهذه الابل والغنم والبيت لك اذا كنت ترغب البقاء معنا فأهلا وسهلاً وأذا ترغب تروح لديارك فخذ زوجتك وحلالك وفي امان الله , فبقي حمدان مع أنسابه وفضل الاقامه معهم حيث وجد فيهم النبل والشهامه وحسن الضيافه الذي لم يجدونهاعندما وصلوه .
وكلما غزوا اصطحبوه معهم وصار له حظ جيد وبرزت شجاعته في الكر والفر بين القوم فحبوه وصاروا يقدمونه علي الغزو اللي معه اي انهم يجعلونه عقيداً عليهم لانهم يحبون الرجل الشجاع وصاحب الحظ حسب عوائدهم , واخيراً قرر حمدان البقاء معهم في نجد وعقد علي بيع جميع أملاكه في بلاده وعندما وصل ألي جماعته فرحوا به فرحاً شديدا لانهم كانوا يظنون أنه قد مات ولم يكن علي قيد الحياه وبعد مضى مده قصيره قام يعلن عن بيع بلاده وجميع أملاكه فظنوا أنه مجنون وأن تصرفه غير سليم فسجنوه وكبلوه بالحديد قصدهم المحافظه عليه وعلي أملاكه فلما طال به الحال طلب منهم أن يطلعونه في رأس الجبل لعله يرى نجد وأراضي نجد من قمة الجبل فلبوا له طلبه وظهر مع مجموعة منهم , وعندما جلس في أعلى قمه من الجبل صار يلعب ويردد قصيدته المشهوره وهي كما يلي :ـ


يقول حمدان بــدأ رأس مرقـب *** في مرقب فوق الجبال منيــف
أخيل نجد من علي نايف البلـس *** ديرة رجال يكرمون الضيـــف
وأتابع الونات وأهيض عبرتــي *** والعين تذرف بالدموع ذريـف
علي وليف نازحات منازلـــــه *** داره بعيده والطريق مخيــف
غدا لي مع ذود الدعاجين بكره *** وغدا لي مع مظهورهم وليــف
وليف حليف هايف الخصر هيثــم *** ثمانه من تحت اللثام صفيـف
وليف موالفني وقلبي موالفــه *** كما والف الجمار قلب الليف

الــي ان قــــال :ـ

ألاجوادفي نجدوألانذال في القرى *** وكل حجــازي مداه قصيــــف
صكاكة البيبان من دون ضيفهـم *** وحب الحجينا بالصرام مديـف

يقصد بحب الحجينا الذره وقت حصادها ويلوم نفسه علي ماحصل منه عندما منع زوجته عن فتح الباب لاخوانها وهو رجل بخير وميسر .

يقول راوي القصه أنه عندما انتهى من القصيده وحفظها الجالسين معه كان واضع يده اليمنى علي رقبه واحد من الذين معه ويده اليسرى علي رقبة الثاني ثم قفز بهما من قمة الجبل الي الارض فكانت النهايه له ولهما لاسيما انهما اللذان كانا يقومان بحراسته وسجنه ....
منقول

[راعي العليا]

ابو عبدالله

بخصوص الرد السابق

في روايه ثانيه تختلف سمعتها من الوالد بس ماذكرها حاليا

[أبو عبد الله]

حياك الله أخوي ناصر .
وتسلم على مرورك الكريم .

************************************************** *****

رَجَعَ بِخُفَّيْ حُنَيْنٍ

أصلُه أن حُنَيناً كان إسكافيا من أهل الحِيرة، فأراد أعرابي أن يشتري منه خُفَّين، وساومه فاختلفا حتى غضب حنين.. فأراد أن يغيظ الأعرابي.. فلما ارتَحَلَ الأعرابي أخذ حنينٌ أحدَ خفيه وطَرَحه في الطريق ثم ألقى الآخر في موضع آخر فلما مرَّ الأعرابي بأحدهما قال : "ما أشبه هذا الْخفَّ بخف حنين! ولو كان معه الآخر لأخذته"، ومضى. فلما انتهى إلى الآخر نَدِمَ على تركه الأولَ. وقد كَمنَ له حنينٌ يراقبه. فلما رجع الأعرابي ليأخذ الأول، سرق حنينٌ راحلته وما عليها وذهب بها!
وأقبل الأعرابي وليس معه إلا الخُفَّانِ فقال له قومه : ماذا جئت به من سفرك ؟ فقال : "جئتكم بِخُفَّيْ حُنَين".

فذهبت مثلاً ، يضرب عند اليأس من الحاجة والرجوع بالخيبة.

والله هلاعرابي لعب عليه حنين .
ههههههههههه

[أبو عبد الله]

حياك الله أخوي راعي العليا .
ويعطيك العافية على التفاعل الرئع والقصة المميزة لهذه القصيدة .

************************************************** *****

قَطَعَتْ جَهِيْزَةُ قَوْلَ كُلِّ خَطِيْبٍ

أصله أن قوما اجتمعوا يتشاورون في صُلح بين حيين، قتل أحدُهُما من الآخَر قتيلا، ويحاولون إقناعهم بقبول الدِّية. وبينما هم في ذلك جاءت أمة اسمها "جهيزة" فَقَالت : إن القاتل قد ظَفِرَ به بعضُ أولياء المقتول وقتلوه!
فَقَالوا عند ذلك: "قَطَعَتْ جهِيزةُ قول كل خطيب".
أي: قد استُغنى عن الخُطَب.
ويضرب هذا المثل لمن يقطع على الناس ما هم فيه بَحَمَاقة يأتي بها.

[أبو عبد الله]

تفو عليك حامضة

قصة المثل ان فيه ثعلب مر من حول عريش عنب وشاف هالعنقود اللي يوسع صد اللي يشوف فما بالكم باللي يا كل هالعنب ، بدأ لعاب الثعلب يتقاطر ، حاول يناقز و يقامز المهم ما قدر ، علشان يهون عليه الشغلة حط بباله أن العنب حامض وما بعد استوى بعد كذا الله يكرمكم " جمع ريقه ثم قذفه بقوة إلى ذلك العنقود" وهو يقول "تفو عليك حامضة".

وصار هالمثل لكل من يبغى شيء ولا يقدر عليه يبدأ يعذرب ويعيب بهالشيء .


تحياتي
أبو عبد الله

[شماليه]

طــــــــــرح رائــــــع

يا

(( أبو عبدالله ))

واليكــ هذا المثل ..

*·~-.¸¸,.-~* اللي ما يعــــــرف الصقــــــــــر يشــــويه ..!! *·~-.¸¸,.-~*

كان هناك رجل عنده صقر ثمين جدا وكان يغليه أكثر من عياله

لأنه مصدر أكلهم بعد الله , فخرج ذات يوم وكان الجو غير صافٍ

فهد الطير على جول من الحباري , فغاب الصقر عنه وأخذ

طول الوقت يصيح ويلوح فوق كل مرقاب ..

وبعد صلاة العصر بعد ماتعب وهلك ، رأى راعي إبل بالقرب منه ..
فذهب له ..

وعندما وصل إليه ، وجده قد شب ناره ..

فسلم عليه وسأله عن الصقر ، فقال الراعي :

" والله ماعرف طيرك ولكن جاء هنيا طيرين وطاحن تحت هالشجره

وقامن يتفارسن وقربت منها وضربتها بالعصا وعانها فالنار اصبر شوي وناكلها كلنا . "

قام الرجال وحرث النار واذا هو طيره ومعه الحبارى , ثم صاح على الراعي قائلا :

" أبك هذا صقر يامهبول هذا طيري . "

قال الراعي : " مافيه فرق حبارى صقر كلها واحد . "

ندم الرجال ولكن لايفيد الندم ثم أطلق كلمته المشهوره :

( اللي مايعرف الصقر يشويه )

دمــــــــت بــــــــود

[أبو عبد الله]

حياك الله أختي شمالية

وشاكرلك الإضافة الرائعة
**********************

مواعيد عرقوب

يقال ان رجلاً من أهل اليمامة أسمه عرقوب كان له نخل فقال لأخيه : لك هذه النخلة عندما تثمر ...
فلما صارت بلحاً أراد أن يأكل منها فقال عرقوب : دعها حتى تصفر ...
فلما أصفرت اراد أن يأكل منها فقال عرقوب : دعها حتى تحمر ...
فلما احمرت قال : دعها حتى ترطب ...
فلما أرطبت قال : دعها حتى يصلح تمرها ...
ثم جاء إليها عرقوب ليلاً وأخذ جميع ثمرها وترك أخاه بعد هذه المواعيد .

فذهب مثلاً يضرب ( مواعيد عرقوب)!!

تحياتي
أبو عبد الله

[رياض الفضيلي]

[ أخذ الشور من راس الثور ]



يحكى ان امرأة كان لها عجل . تعتني به كثيرا . وفي احد الايام دخل العجل الى مطبخها

وادخل رأسه في بستوكه [ وهي اناء من الخزف يشبه الجرة الكبيره ] ادخل راسه فيها

فانحصر راسه داخلها . فتحيرت المرأة في امرها . فقصدت قريب لها ليسعفها . فجاء معها

الى البيت ورأى ما حل بالعجل , فقال اعطوني سكين حاده . فجاء على العجل فذبحه وسقط

رأسه داخل الجره , فقلب الجره ليخرج الراس فما استطاع ,, فقال اعطوني [ هاون ] وهي

يد النجر الحديدي .. فأعطوه الهاون , فقام وكسر الجرة او البستوكه وأخرج منها رأس الثور

المذبوح ... فصرخت المرأه وهي تولول وتقول : هم ذبحت العجل وهم كسرت البستوكه ...

ولما دخل عليها زوجها ورأها مهمومه أستغرب منها ,, فقالت له : اذا تريد تعرف سصار فيّـه

اخذ الشور من راس الثور ,, فذهب قولها مثلاً




واشكر ابوعبدالله على هذه الفكرة الظريفه

[عطـــــر الخزامـــــى]

بارك الله فيكم جميعا

واكيد لي عودة وأضافه


عطر الخزامى
مرت هنـا

[أبو عبد الله]

حياك الله أخوي رياض

وشاكرلك مرورك العطر والاضافة المميزة

***********************************

(( مـــد رجلك على قدر لحافك ))

http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com50.gif

هذا المثل يتداوله الناس يوميا في محادثاتهم وفي نصائحهم لبعضهم ويعني المثل

مـد او امغط رجلك على قدر لحافك اللحاف هو الغطاء الذي يتغطى به الانسان

اتثناء النوم فإذا كان هذا اللحاف صغيرا لايغطي الجسم فلا يمد الانسان رجليه

حتى لا تخرج عن اللحاف ومن ثم يصاب بالبرد والمرض وغيره .:

وقصة المثل


هناك شاب ورث ثروة طائلة عن والده وهو وريثه الوحيد فلم يحسن هذا الشاب

التصرف بهذه الثروة بل اخذ يبعثرها ويلعب بها. كثر عنده اصحاب الرخاء .

كثرت سهراتهم عنده وكثر البذخ والاسراف والتبذير وهم يأكلون ويضحكون

ويمدحون هذا الشاب في وجهه وهو لم يعلم ولم قول الشاعر ..

محمد العبدالله القاضي رحمه الله .

http://www.al-wed.com/pic-vb/76.gif


إياك وخلان الرخاء عدهم قوم=خلان من دامة نعيمه ودامي
الى أدبرت دنياك عدوك معدوم=مروك ما ردوا عليك السلامي

http://www.al-wed.com/pic-vb/76.gif

فعلا أدبرت دنياه نفذ جميع مايملك من ثروة والده وأصبح لايملك قوت ليلة

عندها تخلوا عنه ضاقت عليه الارض فخرج من بلدته باحثا عن عمل يحصل

منه على لقمة العيش انتهى به المطاف عند صاحب بستان . أستاجره صاحب

البستان لكنه لاحظ انه لايعرف للعمل ولم يسبق أن عمل وانه ابن ترف لكن

ظروفه ألزمته بذلك استدعاه صاحب البستان..، وقال انت لاتعرف العمل ولم

يسبق لك العمل ..ما الذي اجبرك على ذلك؟ومن أنت؟ أخبره الشاب بكامل

القصة ذهل صاحب البستان لأنه يعرف والد الشاب وانه صاحب ثروة كبيرة

لايمكن ان تنفذ ولكن هذا الشاب انفقها ونفدها بغير تصرف . قال الرجل

لاحول ولاقوة إلا بالله ..لا اريدك ان تعمل وان تهان وتذل وانت ابن فلان

ثم قام وعقد له الزواج على بنته ثم زوجه اياها واسكنه في بيت صغير قريبا

منه واعطاه جملا.، وقال ياولدي احتطب وبع وكل من عمل يدك وانصحك

(بأن تمد رجلك على قد لحافك) فعلا اخذ هذا الشاب بنصيحة هذا الرجل

البار الملازم على صداقة والده ومد رجله على قدر لحافه ..

فصارت مثلا يجب ان نأخذ به...

[أبو عبد الله]

حي الله اختي عطر

بارك الله فيكم جميعا

وفيك

واكيد لي عودة وأضافه

وينك بس من طول الغيبات جاب الغنايم .


عطر الخزامى
مرت هنـا

عارفين بس مارجعت .
ههههههههههههههه

******************************

((أسكت وإلا انسدحت))


يقال أن رجلاٌ فقيراً نام ذات ليلة ..
وكان يفكر فيما هو فيه من فقر مدقع وحرمان مهين.!!
فلما استغرق في النوم رأى فيما يرى النائم حظوظ الناس تمر من أمامه ..
وكأنها في ميدان سباق ..
ورأى تفاوت تلك الحظوظ الشاسع..
فهناك حظ يمر كالبرق وحظ آخر يمشي مشيا سريعاً..
وكان صاحبنا يترقب مرور حظه ..
وحظ رابع يمشي مشياً سريعاً ..
وكان صاحبنا يترقب مرور حظه .. ولكنه تأخر،
ومرت أفواج من الحظوظ الكثيرة التي منها ما يمشي حثيثاً ومنها ما يمشي مشياً هادئاً رفيقاً .. ثم رأى حظه في آخر الحظوظ،
وهو يزحف زحفاً ثقيلاً .
فوقف أمامه ثم لامه.. ثم استحثه على سرعة السير.. ولكن حظه استمر على طريقته في الزحف .. و أعاد عليه صاحبه القول في أن يسرع.
وأن يلحق بتلك الحظوظ التي تسعى إلى غاياتها بهمة ونشاط؟ وقسى صاحبنا على حظه وألح إلحاحاً حاراً في أن يكون نشيطاً مسرعاً.!!

فلم يكن من حظه إلا أن يتلفت إليه ويقول له تلك الجملة الفاصلة التي ذهبت مثلاً: أي إنك إذا لم تقنع بهذا الزحف البطيء فإنني سوف أتمدد على الأرض ولا أتحرك..

[الصقررر]

ابوعبدالله

الله يعطيك العافيه ولا يحرمنا منك ولا من مواضيعك الجميله والطريفه

لي عوده على موضوعك واضافة بعض الامثله انتظرني

حفظك الله ...

اخوك

الصقررر