المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : الذل والإنكسار لله عز وجل


إيمان الجراي
14-01-2008, 04:00
بسم الله الرحمن الرحيم
( قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لاتقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا إنه هو الغفور الرحيم ) الزمر 53 وقال تعالى ( ورحمتى وسعت كل شئ ) الأعراف 156 وقال تعالى ( وهل نجازي إلا الكفور ) سبأ 17
عن أبي ذر رضي الله عنه قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم يقول الله عز وجل من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها أوأزيد ومن جاء بالسيئة فجزاء سيئة سيئة مثلها أوأغفر ومن تقرب منى شبراً تقربت منه ذراعاً ومن تقرب منى ذراعاً تقربت منه باعاً ومن أتاني يمشي أتيه هرولة ومن لقيني بقراب الأرض خطيئة لايشرك بي شيئاً لقيته بمثلها مغفرة رواه مسلم

معنى الحديث

من تقرب إلي بطاعتي تقربت إليه برحمتي وإن زاد زدت فإن أتاني يمشي وأسرع في طاعتي أتيته هرولة أي صببت عليه الرحمة وسبقته بها ولم أحوجه إلى المشي الكثير في الوصول إلى المقصود وقراب الأرض أي ما يقارب ملأها والله أعلم

وعن عبادة بن الصامت رضى الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من شهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمداً عبده ورسوله وأن عيسى عبد الله ورسوله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه وأن الجنة حق والنار حق أدخله الجنة على ما كان من العمل متفق عليه

وعن البراء بن عازب رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال المسلم إذا سئل في القبر يشهد أن لاإله إلا الله وأن محمداً رسول الله فذلك قوله تعالى ( يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الأخرة ) ابراهيم 27 متفق عليه

ومن فضل الرجاء

قال الله تعالى إخباراً عن العبد الصالح ( وأفوض أمري إلى الله إن الله بصير بالعباد (44) فوقاه الله سيئات ما مكروا (45) ) غافر

وعن أبي هريره رضي الله عنه عن الرسول صلى الله عليه وسلم أنه قال ( قال الله عز وجل أنا عند ظن عبدي بي وأنا معه حيث يذكرني والله لله أفرح بتوبة عبده من أحدكم يجد ضالته بالفلاة ومن تقرب إلي شبراً تقربت إليه ذراعاً ومن تقرب إلي ذراعاً تقربت إليه باعاً وإذا أقبل إلي يمشي أقبلت إليه أهرول متفق عليه وهذا لفظ إحدى روايات مسلم

وعن أنس رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ( قال الله عز وجل يا بن أدم إنك ما دعوتنى ورجوتني غفرت لك على ما كان منك ولا أبالي يا بن أدم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا أبالي يا بن أدم لو أتيتني بقراب الأرض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئاً لأتيتك بقرابها مغفرة رواه الترمذي وقال حديث حسن

وعن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم قبل موته بثلاثة أيام يقول ( لا يموتن أحدكم إلا وهو يحسن الظن بالله عز وجل ) رواه مسلم

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم الذي رحمته وسعت كل شئ

اللهم ءاتنا في الدنيا حسنة وفي الأخرة حسنة واقنا عذاب النار

أمـــــــــــــــــــــين ، أمــــــــــــــــــــين ، أميــــــــــــــــن

نمر بن عبيدالله
14-01-2008, 07:01
اللهم امين

ايمان الجراي جزاك الله خير

وجعلها في ميزان حسناتك







سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم الذي رحمته وسعت كل شئ

اللهم ءاتنا في الدنيا حسنة وفي الأخرة حسنة واقنا عذاب النار

أمـــــــــــــــــــــين ، أمــــــــــــــــــــين ، أميــــــــــــــــن

سلامه العايد
14-01-2008, 07:18
اللهم ءاتنا في الدنيا حسنة وفي الأخرة حسنة واقنا عذاب النار

أمــــــ اللهــــــم ـــــــــين

بارك الله فيك على هذا الموضوع الطيب اللي

نابع من شخص طيب وجزاك الله كل خير وتسلم

يمناك بم طرحتي ولك كل الشكر لاهنتي

دمــتي بــود ..

صالح المسعد
14-01-2008, 07:34
ماأجمل الإنكسار بين يدي الله عز وجل

لحظات نفتقدها


شكرالكِ أختي - إيمان على هذا الموضوع الرائع

سر القوافي
14-01-2008, 08:51
ايمان الجراي

http://www.up-00.com/uploads/gM530130.gif (http://www.up-00.com/)

ناصر السيف
15-01-2008, 01:22
اللهم امين

ايمان الجراي جزاك الله خير

وجعلها في ميزان حسناتك

حاتميه
15-01-2008, 04:53
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم الذي رحمته وسعت كل شئ

اللهم ءاتنا في الدنيا حسنة وفي الأخرة حسنة واقنا عذاب النار

أمـــــــــــــــــــــين ، أمــــــــــــــــــــين ، أميــــــــــــــــن

جزاك الله خير ايمان وبارك الله فيك

عبدالله المنحول
15-01-2008, 03:45
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


اختي الفاضله ايمان الجراي

جزاك الله كل خير زحفظك بها وجعلها في موازين حسناتك

وسمحي لي بهذه الاضافه :

قال شيخ الإسلام ابن تيمية: "كلما ازداد القلب حبّاً لله ازداد له عبودية، وكلما ازداد له عبودية ازداد له حباً وحرية عما سواه، والقلب فقير بالذات إلى الله من وجهين: من جهة العبادة، وهي العلة الغائية، ومن جهة الاستعانة والتوكل، وهي العلة الفاعلية، فالقلب لا يصلح ولا يفلح ولا يلتذ ولا يُسر ولا يطيب ولا يسكن ولا يطمئن إلا بعبادة ربه، وحبه والإنابة إليه، ولو حصل له كل ما يلتذ به من المخلوقات لم يطمئن ولم يسكن؛ إذ فيه فقر ذاتي إلى ربه، ومن حيث هو معبوده ومحبوبه ومطلوبه".
وقال ابن القيم: "إنَّ مقام العبودية هو بتكميل مقام الذل والانقياد، وأكمل الخلق عبودية أكملهم ذلاً للّه وانقياداً وطاعة، ذليل لمولاه الحق بكل وجه من وجوه الذل، فهو ذليل لقهره، ذليل لربوبيته فيه وتصرفه، وذليل لإحسانه إليه وإنعامه عليه"

عن أنس رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : قال الله تعالى : (( يا ابن آدم ، إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما كان منك ولا أبالي ، يا ابن آدم ، لو بلغت ذنوبك عنان السماء ، ثم استغفرتني غفرت لك ولا أبالي ، يا ابن آدم ، إنك لو أتيتني بقراب الأرض خطايا ، ثم لقيتني لا تشرك بي شيئا لأتيتك بقرابها مغفرة )) رواه الترمذي ، وقال : حديث حسن


ولكم كل احترام وتقدير

إيمان الجراي
22-01-2008, 07:37
نمر بن عبيدالله
سر القوافي
شرفتوني بمروركما وجزاكم الله عني خيراً

إيمان الجراي
22-01-2008, 07:42
سلامة العايد
بارك الله فيك على الكلام الطيب وكلماتك اللطيفة إنما تدل على نفسك الطيبة
شكراً أخي الفاضل

إيمان الجراي
22-01-2008, 07:49
الأخ / صالح المسعد
الأخ / ناصر السيف
شرح الله صدركم ويسر أمركم وبيض وجهكم يوم تبيض وجوه وتسود وجوه
أمين ، أمين ، أمين

إيمان الجراي
22-01-2008, 07:54
أختي الفاضلة حاتميه
ربنا يتقبل منا ومنكي ووفقكي الله وأسعدكي أينما كنتي

إيمان الجراي
22-01-2008, 08:01
أخي الفاضل / عبدالله المنحول
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لك مني كل الشكر والتقدير والإحترام وإني لأعتبرك الأستاذ المبدع ومنك أتعلم
إن لإضافاتك الفائدة الكبيرة واللمعة البراقة والإستفادة الحسنة
بارك الله فيك عبدالله وبيض الله وجهك