دوافع التعامل مع المنتديات والمواقع الإنترنتية

[حجي آل نصر]

بسم الله الرحمن الرحيم


" يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلائِكَةٌ غِلاظٌ شِدَادٌ لا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ " سورة التحريم آية 6




صدق الله العلي العظيم

نحن نتحدث مع هذه الكلمة عن دوافع التعامل مع المنتديات والمواقع الإنترنتية


ماهي المنطلقات التي يندفع الإنسان من خلالها للتعامل مع هذه المنتديات ؟




هناك منطلقات أربعة تدفع بالإنسان أن يتعامل مع هذه المنتديات :


المنطلق الأول : ترشيد حالة الفراغ.


المنطلق الثاني : ثقافة الحوار.


المنطلق الثالث : اكتشاف المجهول.


المنطلق الرابع : امتداد الفكر وامتداد الوجود.




انتظرونا وتابعوا الموضوع ....................




ولكم تحياتي

حجي آل نصر

[صلاح القويماني الفضلي]

حجي آل نصر


والمنطلق الخامس:الأطلاع والكتشاف والتعارف على ابناء العمومه


وأشكرك ع طرح الموضوع

يالغالي وننتظر جديدك

[حجي آل نصر]

أشكرك اخي الفاضل صلاح الفضلي على التعقيب

نكمل :


المنطلق الأول : ترشيد حالة الفراغ


هناك قسط من حياة الإنسان هو قسط الفراغ


كل إنسان يعيش مقدار من وقته فارغاً فتدعوه فطرته وطبيعيته إلى إشغال هذا الفراغ وملأ هذا الفراغ فهو يتصرف بعفوية تامة وفراغ طبيعي لملأ هذا الفراغ وإشغال هذا الفراغ .
وهناك أحاديث وردت تحث الإنسان على أن يرشد الفراغ أي أن يكون له سيطرة من عقله ترشد حالة الفراغ وكيفية ملأ الفراغ .


ورد عن النبي محمد صلى الله عليه وآله وصحبه الميامين وسلم " ما فرغ العبد ساعة قط إلا كانت فرغته حسرة عليه يوم القيامة " إذا لم يملأ هذه الساعة بما هو أمر راشد ، بما هو أمر رشيد.


ورد عن الإمام علي عليه السلام " لا ينبغي للمرء أن يكون شاخصاً إلا في ثلاث : مرمة لمعاش ، وتزود لمعاد ، ولذة في غير محرم "


يمكن للإنسان أن يملأ فراغه بلذة باستمتاع ولكن استمتاع غير محرم .


نحن كيف نرشد حالة الفراغ ، ترشيد حالة الفراغ هو بداعيين :


1- داعي ديني 2- داعي إنساني


1- الداعي الإنساني هو الهدفية ، الإنسان مخلوق هادف المائز بين الإنسان والمخلوقات الأخرى أن الإنسان مخلوق هادف. يملك هدفاً في مسيرته ويملك هدفاً في حياته. وإلا كان كغيره من البهائم والحيوانات.
مقتضى الهدفية أن يرشد حالة الفراغ ، إذا كان الإنسان هادفا فمقتضى كونه إنساناً هادفاً أن يعبأ الفراغ بما ينسجم مع هدفه في الحياة ، أن يملأ الفراغ بما ينسجم مع هدفه في الحياة ، هو يريد أن يستمتع بالفراغ فليستمتع ولكن ليكون استمتاعه في طريق هدفه .
أن مثلاً أملأ الفراغ بالرياضة لأن الرياضة تعطيني نشاطاً وحيوية تساعدني على تحقيق أهدافي .
أنا أملأ الفراغ بمشاهدة بعض البرامج التلفزيونية التي تغذيني بالمعلومات.
أنا أملأ الفراغ بمشاهدة طاش ما طاش ليس هناك مانع لأن طاش ما طاش يكشف لي ثقافة المجتمع السعودي وماذا يعيش هذا المجتمع من تطلعات من آراء من تصورات معينة .


إذا ملأ الفراغ بالاستمتاع أو بلذة تخدم الهدف وتصب في هدفيه الإنسان هذا أمر مطلوب وهو الذي يندرج تحت قول الإمام أمير المؤمنين عليه السلام " لا ينبغي للمرء أن يكون شاخصاً إلا في ثلاث ......" هذا يندرج من الثلاثاء


فالدخول للمنتدى بدافع ملأ الفراغ وبدافع إشغال الفراغ إذا كان ملأً وإشغالاً يصب في هدفي ويجعلني فعلاً إنسان هادفاً فهذا مطلوب وهذا الداعي الإنساني.


2- أما الداعي الديني فنحن نقرأ قوله تعالى " وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون " المطلوب مني كإنسان متدين أن تكون تمام أوقاتي مشغولة بالعبادة ، أن تكون تمام أناتي ولحظاتي وحياتي مشغولة بالعبادة ومن العبادة ملأ أوقات الفراغ .


ملأ أوقات الفراغ هذا من العبادة طبعاً العبادة لا تعني إلا الصلاة ، إلا الصوم ، إلا الصدقة ، لا ، من العبادة أن أملأ وقت الفراغ بما يرضي الله تبارك وتعالى ، إذا ملأت وقت الفراغ بما يرضي الله فهذا تعبد بكلام الله وهي عبادة لله تبارك وتعالى.
العبادة أن يكون العبد في مظهر العبودية وفي مظهر الامتثال لأوامر الله تبارك وتعالى ، فإذا ملأ وقت الفراغ بما يرضي الله.


مثلاً أنا ملأت وقت الفراغ بمشاهدة كرة القدم وكان هدفي تقوية جسمي وتنشطي بدني بحيث يكون حياً ونشيطاً على مواصلة العبادة من صلاة وصوم وحج هذا ملأ للفراغ بالعبادة.


إذا هناك داعيان " داعي إنساني وهو الهدفية وداعي ديني وهو أن الإنسان مطلوب منه إشغال أوقاته بالعبادة هذان داعيان يدخلان الإنسان للدخول في المنتدى لأن يملأ فراغه بما يرضي الله تبارك وتعالى وبما يحقق الهدفية "

يتبع.............................................. ونسألكم الدعاء
مع خالص شكرنا لمن يتابعنا

[صلاح القويماني الفضلي]

حجي آل نصر


الله عليك موضوعك في غاية الروعه والجمال


وجعلة الله في موازين حسناتك

وننتظرك في أكمالك الموضوع>>>

[حاتميه]

الف شكر حجي للفت انظارنا لهذه المنطلقات الهادفه

ان شعرنا بها بحق اصبح المشاركات غايه جميله وساميه ومفيده

والشكر موصول لـ اخوي صلاح ع الإضافه الرائعه وهذا من طيبه

يعطيك العافيه حجي ومازلنا متابعين لجديدك المشوق ... لآتحرمنا

مع اطيب التحايا

[سر القوافي]

الله يعطيك العافيه
ومشكور على الموضوع

[حجي آل نصر]

بسم الله الرحمن الرحيم


السلا عليكم ورحمة الله وبركاته



نشكر الجميع على المتابعة

ونخص بالشكر والتقدير للاخ الفاضل صلاح الفضلي ، الأخت الفاضلة حاتميه ، الاخ الفاضل سر القوافي



المنطلق الثاني : ثقافة الحوار.



ما هو الفرق بين الثقافة والمعلومة ؟



هذا مطروح عند علماء الاجتماع ، المعلومة تختلف عن الثقافة



المعلومة أمر مشترك بين الإنسان والحيوان ، حتى الحيوان يكتسب معلومات ، حتى الحيوان يمتلأ معلومات ، الفرس ، الكلب إذا علم على سلوك معين يتعلم .


المعلومة أمر مشترك بين الإنسان وبين الحيوان لكن الإنسان يمتاز عن الحيوان بالثقافة، الثقافة شيء والمعلومات شيء آخر.


الثقافة هي النتاج الفكري الحاصل عن طريق الحوار ، الثقافة ما يكتسبه الإنسان عبر الحوار لذلك الثقافة خاصة بالإنسان لأن غير الإنسان لا يمتلك القدرة على الحوار ،


نحن لانقصد الحوار ، الحوار الصوتي حتى الحيوانات بينها حوار صوتي ، أقصد بالحوار الحوار الفكري ، تبادل الأفكار .


إذا الثقافة هي الثقافة الحاصلة عبر الحوار الفكري وبما أن الإنسان هو المخلوق الوحيد الذي يمتلك الحوار الفكري إذا هو المخلوق الوحيد الذي يمتلك ثقافة.



إذا حاجة الإنسان إلى الثقافة تدفعه إلى أن يدخل المنتدى لأن المنتدى ميدان الحوار



القرآن الكريم يؤكد على أن هذه خصلة طبيعية وذاتية في الإنسان عندما يقول القرآن ((يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ )) الحجرات آية 13



ذكرت أنا عدة مرات أن التعارف ليس المقصود منه التعارف النسبي ، أني اتعرف عليك وتتعرف علي وأحوالك وأحوالي ..لا .



التعارف يراد به الحوار ، الحوار الفكري تناقل الأفكار ، تناقل التجارب ، كل مجتمع كل حضارة تنقل تجربتها وأفكارها إلى المجتمع الآخر عبر الحوار ،


التعارف يعني حوار الأفكار ، حوار الحضارات ، حوار الأمم هذا هو التعارف,



إذا هناك حاجة ذاتية طبيعية لدى كل إنسان وهو حاجته للحوار لأن الحوار هو باب الثقافة ومفتاح الثقافة وهذا داع يدعوه لدخول المنتدى.

وللحديث بقية


ونسألكم الدعاء


حجي آل نصر

[حاتميه]

الف شكر حجي ع الطرح الراقي واسلوبك الجميل

كلنا بحاجه لهذه الفوائد القيمه .. والمعلومات المثريه

يعطيك مل يووون عافيه

ونرجو المزيد

مع اطيب التحايا

[فهد بن سالم]

تحياتي ..
الف شكر لك اخوي حجي ..
تقبل مروري ..

[حجي آل نصر]

الأخت الفاضلة حاتميه

الاخ الفاضل فهد بن سالم

اخجلتمونا بمروركم

ولكم تحياتي

لا تنسونا من الدعاء

حجي آل نصر

انتظرونا لبقية الحديث

[حجي آل نصر]

بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


نشكر كل من يتابعنا هنا




المنطلق الثالث : اكتشاف المجهول





كل إنسان يعيش غريزة طبيعية وهي غريزة اكتشاف المجهول ، من حملة الغرائز الفطرية التي جبل عليها الإنسان غريزة اكتشاف المجهول .



الإنسان بطبع يريد أن يكتشف بمجرد أن يسمع خبر يبحث عنه ، صحيح أو غير صحيح ، أين مصدره ؟ أين موجود ؟





طبيعة الإنسان يحب الفضول يحب اكتشاف الأمور المجهولة وإذا منع صار أكثر حرصاً على الاكتشاف ، إذا منع عن معلومات معينة وقيل له أن هذه المعلومات لا يجوز لك أن تصل إليها ، ولا يجوز لك أن تعرفها ، صار أكثر وإصرارً على اكتشافها والحصول عليها من أجل الغريزة الطبيعية التي يحملها وهي غريزة اكتشاف المجهول .





الإسلام هذب هذه الغريزة وأحترم هذه الغريزة وورد عن النبي محمد صلى الله عليه وآله وصحبه الميامين وسلم " طلب العلم فريضة على كل مسلم ومسلمة "


وورد عنه " أطلبوا العلم ولو في الصين " وورد عنه " اطلبوا العلم من المهد إلى اللحد " طبعا علماءنا يقولون هذا الحديث بقرينة مناسبة الحكم للموضوع ظاهر في أن العلم الذي يقصده النبي هو علم العقيدة وعلم الأحكام الشرعية لأن علم العقيدة والأحكام الشرعية هو الذي ينبغي للإنسان أن يقطع فيه عمره من المهد إل اللحد وأن يقطع فيها الدنيا ولو في الصين كما ورد عنه صلى الله عليه وآله وصحبه الميامين وسلم .





فغريزة اكتشاف المجهول حماها الإسلام لأجل أن لا تفرط هذه الغريزة فيتعلم الإنسان السحر والشعوذة أو العلوم الغير مثمرة وقد ورد في الدعاء الشريف عن النبي صلى الله عليه وآله وصحبه الميامين وسلم " اللهم إني أعوذ بك من علم لا ينفع ومن قلب لا يخشع ومن صلاة ترفع "





إذا غريزة اكتشاف المجهول صبها الإسلام في طلب العلم الذي له نفع ، يعني له نفه اجتماعي أو له نفع أخروي .





إذا من المنطلقات التي ينطلق من خلالها الإنسان لدخول المنتديات هي غريزة اكتشاف المجهول.





يتبع ونسألكم الدعاء


أبو باسل

[حاتميه]

" اللهم إني أعوذ بك من علم لا ينفع ومن قلب لا يخشع ومن صلاة ترفع "

آآآمين


جزاك الله خير حجي

بانتظار المزيد من عطر حرفك ،،،

[صلاح القويماني الفضلي]

أأأمين


حجي الله يعطيك العااافيه

ننتظرك يالغالي