إيمان الجراي
03-03-2008, 06:13
أخي المسلم ،،، أختي المسلمة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،،،
إن موضوعي هذا عن ( سعادة الصحابة بمحمد صلى الله عليه وسلم )
وهو منقول من كتاب ( لاتحزن ) تأليف فضيلة الشيخ د. عائض بن عبدالله القرني حفظه الله ورعاه وأسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يجعله في ميزان حسناته وأن يرزقه السعادة التي ما بعدها سعادة والنعيم الذي ما بعده نعيم ألا وهو جنة عرضها السموات والأرض .
فهذا الموضوع ما هو إلا طرح من 491 طرح في الكتاب وفعلاً هذا الكتاب ( لاتحزن ) بإختصار (( أسعد واطمئن وأبشر وتفاءل ولاتحزن )) كما قال فضيلة الشيخ عائض القرني .
((((((( سعادة الصحابة بمحمد صلى الله عليه وسلم )))))))
لقد جاء رسولنا صلى الله عليه وسلم إلى الناس بالدعوة الربانية ولم يكن له دعاية من دنيا فلم يلق إليه كنز وما كانت له جنة يأكل منها ولم يسكن قصراً فأقبل المحبون يبايعون على شظف من العيش وذروة من المشقة ، يوم كانوا قليلاً مستضعفين في الأرض يخافون أن يتخطفهم الناس من حولهم ومع ذلك أحبه أتباعه كل الحب .
* حوصروا في الشعب وضيق عليهم في الرزق وابتلوا في السمعة وحوربوا من القرابة وأوذوا من الناس ومع هذا أحبوه كل الحب .
* سحب بعضهم على الرمضاء وحبس أخرون في العراء ومنهم من تفنن الكفار في تعذيبه وتأنقوا في النكال به ومع هذا أحبوه كل الحب .
* سلبوا أوطانهم ودورهم وأهليهم وأموالهم ، طردوا من مراتع صباهم وملاعب شبابهم ومغاني أهلهم ومع هذا أحبوه كل الحب .
* ابتلى المؤمنون بسبب دعوته وزلزلوا زلزالاً شديداً وبلغت منهم القلوب الحناجر وظنوا بالله الظنونا ومع هذا أحبوه كل الحب .
* عرض صفوة شبابهم للسيوف المصلتة فكانت على رؤسهم كأغصان الشجرة الوارفة .
(( وكأن ظل السيف ظل حديقة ،،،،، خضراء تنبت حولنا الأزهارا ))
وقدم رجالهم للمعركة فكانوا يأتون الموت في نزهة أو في ليلة عيد لأنهم أحبوه كل الحب .
* يرسل أحدهم برسالة ويعلم أنه لن يعود بعدها إلى الدنيا فيؤدي رسالته ويبعث الواحد منهم في مهمة ويعلم أنها النهاية فيذهب راضياً لأنهم أحبوه كل الحب .
ولكن لماذا أحبوه وسعدوا برسالته واطمأنوا لمنهجه واستبشروا بقدومه ونسوا كل ألم وكل مشقة وجهد ومعاناة من أجل اتباعه ؟؟؟؟
إنهم رأوا فيه كل معاني الخير والفرح وكل علامات البر والحق لقد كان أية للسائلين في معالي الأمور لقد أبرد غليل قلوبهم بحنانه وأثلج صدورهم بحديثه وأفعم أرواحهم برسالته .
لقد سكب في قلوبهم الرضا فما حبسوا للالام في سبيل دعوته حساباً وأفاض على نفوسهم من اليقين ما أنساهم كل جرح وكدر وتنغيص .
صقل ضمائرهم بهداه وأنار بصائرهم بسناه ، ألقى عن كواهلهم أصار الجاهلية وحط عن ظهورهم أوزار الوثنية وخلع من قلوبهم تبعات الشرك والضلال وأطفأ من أرواحهم نار الحقد والعداوة وصب على المشاعر ماء اليقين فهدأت نفوسهم وسكنت أبدانهم واطمأنت قلوبهم وبردت أعصابهم .
وجدوا لذة العيش معه والأنس في قربه والرضا في رحابه والأمن في اتباعه والنجاة في امتثال أمره والغنى في الإقتداء به .
(( وما أرسلنك إلا رحمة للعالمين 107 )) (( وإنك لتهدي إلى صراط مستقيم )) (( ويخرجهم من الظلمت إلى النور )) (( هو الذي بعث في الأميين رسولاً منهم يتلوا عليهم ءايته ويزكيهم ويعلمهم الكتب والحكمة وإن كانوا من قبل لفي ضلال مبين )) (( ويضع عنهم إصرهم والأغلل التي كانت عليهم )) (( استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم لما يحييكم )) (( وكنتم على شفا حفرة من النار فأنقذكم منها ))
لقد كانوا سعداء حقاًمع إمامهم ونبيهم وحق لهم أن يسعدوا ويبتهجوا .
(((( يا ليلة الجزع هلا عدت ثانية ،،،، سقى زمانك هطال من الديم ))))
اللهم صلى وسلم على مخرر العقول من أغلال الإنحراف ومنقذ النفوس من ويلات الغواية وارضى عن الأصحاب والأمجاد جزاء ما بذلوا وقدموا .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،،،
إن موضوعي هذا عن ( سعادة الصحابة بمحمد صلى الله عليه وسلم )
وهو منقول من كتاب ( لاتحزن ) تأليف فضيلة الشيخ د. عائض بن عبدالله القرني حفظه الله ورعاه وأسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يجعله في ميزان حسناته وأن يرزقه السعادة التي ما بعدها سعادة والنعيم الذي ما بعده نعيم ألا وهو جنة عرضها السموات والأرض .
فهذا الموضوع ما هو إلا طرح من 491 طرح في الكتاب وفعلاً هذا الكتاب ( لاتحزن ) بإختصار (( أسعد واطمئن وأبشر وتفاءل ولاتحزن )) كما قال فضيلة الشيخ عائض القرني .
((((((( سعادة الصحابة بمحمد صلى الله عليه وسلم )))))))
لقد جاء رسولنا صلى الله عليه وسلم إلى الناس بالدعوة الربانية ولم يكن له دعاية من دنيا فلم يلق إليه كنز وما كانت له جنة يأكل منها ولم يسكن قصراً فأقبل المحبون يبايعون على شظف من العيش وذروة من المشقة ، يوم كانوا قليلاً مستضعفين في الأرض يخافون أن يتخطفهم الناس من حولهم ومع ذلك أحبه أتباعه كل الحب .
* حوصروا في الشعب وضيق عليهم في الرزق وابتلوا في السمعة وحوربوا من القرابة وأوذوا من الناس ومع هذا أحبوه كل الحب .
* سحب بعضهم على الرمضاء وحبس أخرون في العراء ومنهم من تفنن الكفار في تعذيبه وتأنقوا في النكال به ومع هذا أحبوه كل الحب .
* سلبوا أوطانهم ودورهم وأهليهم وأموالهم ، طردوا من مراتع صباهم وملاعب شبابهم ومغاني أهلهم ومع هذا أحبوه كل الحب .
* ابتلى المؤمنون بسبب دعوته وزلزلوا زلزالاً شديداً وبلغت منهم القلوب الحناجر وظنوا بالله الظنونا ومع هذا أحبوه كل الحب .
* عرض صفوة شبابهم للسيوف المصلتة فكانت على رؤسهم كأغصان الشجرة الوارفة .
(( وكأن ظل السيف ظل حديقة ،،،،، خضراء تنبت حولنا الأزهارا ))
وقدم رجالهم للمعركة فكانوا يأتون الموت في نزهة أو في ليلة عيد لأنهم أحبوه كل الحب .
* يرسل أحدهم برسالة ويعلم أنه لن يعود بعدها إلى الدنيا فيؤدي رسالته ويبعث الواحد منهم في مهمة ويعلم أنها النهاية فيذهب راضياً لأنهم أحبوه كل الحب .
ولكن لماذا أحبوه وسعدوا برسالته واطمأنوا لمنهجه واستبشروا بقدومه ونسوا كل ألم وكل مشقة وجهد ومعاناة من أجل اتباعه ؟؟؟؟
إنهم رأوا فيه كل معاني الخير والفرح وكل علامات البر والحق لقد كان أية للسائلين في معالي الأمور لقد أبرد غليل قلوبهم بحنانه وأثلج صدورهم بحديثه وأفعم أرواحهم برسالته .
لقد سكب في قلوبهم الرضا فما حبسوا للالام في سبيل دعوته حساباً وأفاض على نفوسهم من اليقين ما أنساهم كل جرح وكدر وتنغيص .
صقل ضمائرهم بهداه وأنار بصائرهم بسناه ، ألقى عن كواهلهم أصار الجاهلية وحط عن ظهورهم أوزار الوثنية وخلع من قلوبهم تبعات الشرك والضلال وأطفأ من أرواحهم نار الحقد والعداوة وصب على المشاعر ماء اليقين فهدأت نفوسهم وسكنت أبدانهم واطمأنت قلوبهم وبردت أعصابهم .
وجدوا لذة العيش معه والأنس في قربه والرضا في رحابه والأمن في اتباعه والنجاة في امتثال أمره والغنى في الإقتداء به .
(( وما أرسلنك إلا رحمة للعالمين 107 )) (( وإنك لتهدي إلى صراط مستقيم )) (( ويخرجهم من الظلمت إلى النور )) (( هو الذي بعث في الأميين رسولاً منهم يتلوا عليهم ءايته ويزكيهم ويعلمهم الكتب والحكمة وإن كانوا من قبل لفي ضلال مبين )) (( ويضع عنهم إصرهم والأغلل التي كانت عليهم )) (( استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم لما يحييكم )) (( وكنتم على شفا حفرة من النار فأنقذكم منها ))
لقد كانوا سعداء حقاًمع إمامهم ونبيهم وحق لهم أن يسعدوا ويبتهجوا .
(((( يا ليلة الجزع هلا عدت ثانية ،،،، سقى زمانك هطال من الديم ))))
اللهم صلى وسلم على مخرر العقول من أغلال الإنحراف ومنقذ النفوس من ويلات الغواية وارضى عن الأصحاب والأمجاد جزاء ما بذلوا وقدموا .