شئ في النفس

[فاطمة بنت زيد]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

المساواة بيننا وبينا

يولد رجل ملكاً , وآخر خادماً , اختلاف في المستوى الاجتماعي وقد يكون أيضاً في خصائص الوراثة , والرجل الثالث ينظر للأول بعين التقدير والتبجيل وللثاني بعين الاحتقار والازدراء , لماذا ياترى ؟؟ التفكير يختلف باختلاف العمل ولاكن الأحاسيس موجودة والعاطفة وحب الذات والخوف من الموت , مالذي جعل الرجل الثالث تختلف نظرته , وإذا قابل رجل رابع مثيل له في مركزه الاجتماعي فهو ينظر إليه نظرة متقلبة حسب الموقف المواجه , ولكن بالتأكيد لن تصل للتبجيل ولا للاحتقار , لماذا ياترى ؟؟ أين العدل !!
وقف علي بن أبي طالب وهو أمير المؤمنين أمام قاضي ليحكم بينه وبين يهودي كاذب .. ولم تظهر الحقيقة فحكم القاضي لصالح اليهودي .. سبحان الله كانت هذه الحادثة سبباً في إسلام اليهودي .. حينما فهم موقف الدين الإسلامي في حكمه بين الناس .. ( المساواة في الحقوق ) لا يظلم موظف لمصلحة رئيسه ..
قال نبينا الأمين صلى الله عليه وسلم ( لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها )
إن في هذا الحديث من العبر والحكم مالم يدركه مدعون النزاهة !!

في مختلف الأقطار , كثيرون يطالبون بالمساواة بين المرأة والرجل في كل شئ وفي طلبهم هذا يرون أن المرأة هي من وقع عليه الظلم وهي من يبحثون عن رفعته وعزته فهو في نظرهم الصنف المهان من بني الإنسان !!
إذا كانوا لايستطيعون المساواة بين المرأة والمرأة ولا بين الرجل والرجل في الحقوق والواجبات والفرص وفي مختلف الأشياء , كيف يطالبون بذلك بين جنسين مختلفين أساساً !!


هكذا دائماً يغالبني التفكير كلما أسرفو في دعوى المساواة وأغفلوا ماهو أهم
( ترقية الإنسانية )





فاطمة بنت زيد

[ناصر السيف]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إذا كانوا لايستطيعون المساواة بين المرأة والمرأة ولا بين الرجل والرجل في الحقوق والواجبات والفرص وفي مختلف الأشياء , كيف يطالبون بذلك بين جنسين مختلفين أساساً !!
هكذا دائماً يغالبني التفكير كلما أسرفو في دعوى المساواة وأغفلوا ماهو أهم
( ترقية الإنسانية )
فاطمة بنت زيد

نعم فاطمة بنت زيد كيف يبون يسون مساوة


كلامك صحيح بكل ماتعنيه الكلمه





طرح رائع من شخصكم الكريم





ونطمع باالمزيد من المواضيع المفيدة والرائعه


ولاتحرمينا من جديد ابداعك





ولك مني أجمل تحيه

[أديب الدعفس]

الأخت الفاضلة
فاطمة بنت زيد
موضوع جميل بل أكثر
ولاسيما أنه يعني بالارتقاء بالوجود الإنساني
اوعدك لي عوده قريبة جداً لموضوعك الجميل
كل الشكر ... والله يحفظكمــ

[صلاح القويماني الفضلي]

فاطمة بنت زيد

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتة

إذا كانوا لايستطيعون المساواة بين المرأة والمرأة ولا بين الرجل والرجل في الحقوق والواجبات والفرص وفي مختلف الأشياء , كيف يطالبون بذلك بين جنسين مختلفين أساساً !!

كلام سليم ،،، وتسلم الأيـــادي لطرحك الرآآآئع

وأنا أعتقد المرأة والرجل كلآ ماخذ حقه وزياده

بشرع الله تعالى

[عبير الورد | ~]

فاطمه بنت زيد

نتشرف بوجود قلم مثل قلمك النابض بمنتدانا

وموضوع رااائع


نتحرى الجديد


عبيرالورد,,,

[راعي العليا]

فاطمه

السلام عليكم

عندي سؤال

من المقصود في قولك أين العدل

واشكرك كل الشكر لكتابتك هذا الموضوع

ولك مني اجمل تحيه

[فاطمة بنت زيد]

أخوي ناصر ( دائماً سباق إلى الردود الجميلة )
شكراً لك .... جزيل الشكر لك ... وأرق التحايا ..


http://www.almhml.com/tokia/images/taw/twqi3-ma-1-2-1.gif (http://www.almhml.com/tokia/)

[فاطمة بنت زيد]

الأخت الفاضلة
فاطمة بنت زيد
موضوع جميل بل أكثر
ولاسيما أنه يعني بالارتقاء بالوجود الإنساني
اوعدك لي عوده قريبة جداً لموضوعك الجميل
كل الشكر ... والله يحفظكمــ



أخوي أديب .. رعاك الله
جزيل الشكر لك .. وأنتظر عودتك !!
دمت بحفظ الرحمن




http://www.almhml.com/tokia/images/taw/twqi3-ma-1-2-1.gif (http://www.almhml.com/tokia/)

[فاطمة بنت زيد]

مشرفنا النبيل صلاح :
نعم فالكل ينعم بدنياه في ظل شرع الله
شكراً لمرورك الكريم .. دمت بخير وعافيه



http://www.almhml.com/tokia/images/taw/twqi3-ma-1-2-1.gif (http://www.almhml.com/tokia/)

[فاطمة بنت زيد]

فاطمه بنت زيد

نتشرف بوجود قلم مثل قلمك النابض بمنتدانا

وموضوع رااائع


نتحرى الجديد


عبيرالورد,,,




عبير كلماتك غاية في الرقة كما أنت
شكراً لك ولإطلالتك المميزه





http://www.almhml.com/tokia/images/taw/twqi3-ma-1-2-1.gif (http://www.almhml.com/tokia/)

[فاطمة بنت زيد]

أخوي راعي العليا
شكراً لمرورك أولاً وجزيت خيراً ..
واستفسارك عن القصد
وأين العدل ؟ قصدت بهذا عدل النفس البشرية التي تبحث عنه لنفسها وتنكره على غيرها
واختتمت ماعنيت بالأهم ( الارتقاء بالإنسانية ) لتوضيح ما أردت توصيله .. وآسفة إن كان فيما كتبت بعض الغموض ( الغير مقصود ) ..




http://www.almhml.com/tokia/images/taw/twqi3-ma-1-2-1.gif (http://www.almhml.com/tokia/)

[محسن الحربي]

اختي الفاضله فاطمه اشكر لكي هذا الموضوع الذي يمثل نبل
اخلاقك وتلمسك لهذه التفرقه الاجتماعيه وهذه العقليات
التي تحس عادة بالنقص وتعويضه بهذا الاسلوب
الرخيص وهو وللاسف منتشر في وقتنا الحاضر
وقانا الله العلي القدير جميعا منه
تحياتي

[حاتميه]

مشكوره فاطمه وتسلم ايدك لطرحك الطيب

وفعلا كل مانرجوه هي الترقيه الانسانيه والعدل والكرامه

موفقه يارب

***

[فاطمة بنت زيد]

اختي الفاضله فاطمه اشكر لكي هذا الموضوع الذي يمثل نبل
اخلاقك وتلمسك لهذه التفرقه الاجتماعيه وهذه العقليات
التي تحس عادة بالنقص وتعويضه بهذا الاسلوب
الرخيص وهو وللاسف منتشر في وقتنا الحاضر
وقانا الله العلي القدير جميعا منه
تحياتي





أخي محسن الحربي
شكراً لتعليقك الجميل على الموضوع ..
دمت بخير وصحة .. حفظك الله






http://www.almhml.com/tokia/images/taw/twqi3-ma-1-2-1.gif (http://www.almhml.com/tokia/)

[فاطمة بنت زيد]

مشكوره فاطمه وتسلم ايدك لطرحك الطيب

وفعلا كل مانرجوه هي الترقيه الانسانيه والعدل والكرامه

موفقه يارب

***



الله يوفقك ويسهل أمورك ياحاتمية

شكراً لك .. دمتي بود






http://www.almhml.com/tokia/images/taw/twqi3-ma-1-2-1.gif (http://www.almhml.com/tokia/)

[بكر الفضلي]

ما الذي جعل الرجل الثالث تختلف نظرته ..؟

اختلف في نظرته لكونه يتعالى على غيره وازدرى بهم وليظهر مكانته عليهم
نعم هذا هو نوع من التعالي البغيض . فهو دليل السفه ونقص في العقل والا
فالكريم العاقل يرفع من شأن الاخرين ولا يترفع عليهم او يتعالى عليهم

قال ابن المقفع : تحفظ في مجلسك وكلامك من التطاول على الاصحاب
, وطب نفسا عن كثير مما يعرض لك فيه صواب القول والرأي لئلا يظن

اصحابك ان دأبك التطاول عليهم ..

قال الشيخ بن سعدي رحمه الله :
واحذر غاية الحذر من احتقار من تجالسه من جميع الطبقات وازدرائه
والاستهزاء به قولا او فعلا او اشارة او تصريحا او تعريضا فان فيه ثلاثة
محاذير . أحدهما التحريم والاثم على فاعل ذلك , والثاني دلالته على حمق
صاحبه وسفاهته والثاني انه باب من ابواب اثارة الشر والضرر على نفسه


الاخت فاطمة بارك الله فيك موضوعك هادف وفيه الخير

تقبلي مداخلتي المتواضعة

[فاطمة بنت زيد]

ما الذي جعل الرجل الثالث تختلف نظرته ..؟

اختلف في نظرته لكونه يتعالى على غيره وازدرى بهم وليظهر مكانته عليهم
نعم هذا هو نوع من التعالي البغيض . فهو دليل السفه ونقص في العقل والا
فالكريم العاقل يرفع من شأن الاخرين ولا يترفع عليهم او يتعالى عليهم

قال ابن المقفع : تحفظ في مجلسك وكلامك من التطاول على الاصحاب
, وطب نفسا عن كثير مما يعرض لك فيه صواب القول والرأي لئلا يظن

اصحابك ان دأبك التطاول عليهم ..

قال الشيخ بن سعدي رحمه الله :
واحذر غاية الحذر من احتقار من تجالسه من جميع الطبقات وازدرائه
والاستهزاء به قولا او فعلا او اشارة او تصريحا او تعريضا فان فيه ثلاثة
محاذير . أحدهما التحريم والاثم على فاعل ذلك , والثاني دلالته على حمق
صاحبه وسفاهته والثاني انه باب من ابواب اثارة الشر والضرر على نفسه


الاخت فاطمة بارك الله فيك موضوعك هادف وفيه الخير

تقبلي مداخلتي المتواضعة






مداخلتك أعجبتني وأفادتني .. شكراً لك
ودمت بخير وصحة




http://www.almhml.com/tokia/images/taw/twqi3-ma-1-2-1.gif (http://www.almhml.com/tokia/)

[إيمان الجراي]

فاطمة بنت زيد
مشكورة ياالغالية على الموضوع الرآئع
ولاننسى أن وراء كل رجل عظيم إمرأة
بارك الله فيك فاطمة
دمتى بحفظ الله

[سفير الفضول]

مشكوره اخت فاطمه على الموضوع المميز ولاكثر من رائع :

اتمناء لكي التوفيق ولابداع الدائم انشاء الله :

[فاطمة بنت زيد]

فاطمة بنت زيد
مشكورة ياالغالية على الموضوع الرآئع
ولاننسى أن وراء كل رجل عظيم إمرأة
بارك الله فيك فاطمة
دمتى بحفظ الله



حفظك المولى وأدامك ذخراً وفخراً لوالديك .. شكراً لمرورك النبيل أختي إيمــــــــــان




http://www.almhml.com/tokia/images/taw/twqi3-ma-1-2-1.gif (http://www.almhml.com/)

[سلامه العايد]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

في هذا الإطار يمكن أن نفهم العبارة الشهيرة الآتية:

(( كيف تستعبدون الناس وقد ولدتهم أمهاتهم أحراراً ))

ولا يجوز أن تساوي مؤسسة بين مرشحين لوظيفة إذا كان أحدهما يملك من المؤهلات والإمكانات المطلوبة ما لا يملكه الآخر فهذا يعتبر ظلم لاكن يتساوون في اشياء الاخرى وكل شخص يأخذ حقه في هذي الدنيااا اوكان مظلوم وغيره هكذا هي المسواة وهذا الذي امرناا به الله والرسول هي المسواة بالعدل لابالظلم

بارك الله فيك على الطرح الطيب والرائع وسلمت يمناك على النقل

دمتي بود

[فاطمة بنت زيد]

مشكوره اخت فاطمه على الموضوع المميز ولاكثر من رائع :

اتمناء لكي التوفيق ولابداع الدائم انشاء الله :

مرورك الأكثر روعة أخي ( سفير الفضول )

حفظك المولى ورعاك ..

http://www.almhml.com/tokia/images/montda/forum68.gif (http://www.almhml.com/)

[فاطمة بنت زيد]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

في هذا الإطار يمكن أن نفهم العبارة الشهيرة الآتية:

(( كيف تستعبدون الناس وقد ولدتهم أمهاتهم أحراراً ))

ولا يجوز أن تساوي مؤسسة بين مرشحين لوظيفة إذا كان أحدهما يملك من المؤهلات والإمكانات المطلوبة ما لا يملكه الآخر فهذا يعتبر ظلم لاكن يتساوون في اشياء الاخرى وكل شخص يأخذ حقه في هذي الدنيااا اوكان مظلوم وغيره هكذا هي المسواة وهذا الذي امرناا به الله والرسول هي المسواة بالعدل لابالظلم

بارك الله فيك على الطرح الطيب والرائع وسلمت يمناك على النقل

دمتي بود

أدامك الله أخي سلامة , إضافتك غاية في الروعة , شكراً لك



http://www.almhml.com/tokia/images/montda/forum35.gif (http://www.almhml.com/)