كون المقير وهزيمه المنتفق امام شمر

[شمري طنيان]

اول مرحبا اخواني واخواتي الكرام هذا رد على الاخت التي كتبت عن هذه المعركه القديمه والتي تعتبر من تاريخ الباديه العراقيه ولكن لسوء الحظ لم تكمل الجزء الاخير من المعركه والتي ساسردها لكم مع شواهدها الشعريه وارجو ان تتقبلو اعتذاري (كون المكير) وهي ليست معركه بمعنى الكلمه لئن مرت سنه من السنوات على قبائل العراق عامه بمحل اي قحط وشح بالامطار وقله المراعي والخباري(اي البحيرات الصغيره التي يخلفها مطر الشتاء) وكان البدو يتبعون الناطق التي فيها ماء وكلا لحلالهم فكانت منطقه المكير وفيها من الماء مايكفي بعض القبائل وحلالهم ولكن كيف وهم يتقاتلون فعقدو الشيوخ الثلاثه وهم1الشيخ صفوك الجربا شيخ قبيله شمر 2وشيخ الخزاعل2وابن هذال شيخ عنزه ان هذه السنه البيوت مفروشه اي لااحد يدخل الدخيل عن القبيله الثانيه حتى لاتكثر المشاكل وعقدو هدنه هذا الموسم ونزلو على مورد الماء هذا فبهذه الاثناء سمع ابن سعدون عن هدنه لقبائل هذه وعدم استعدادهم لاي معركه لئنهم في هدنه فاستغل الموقف وجمع جيشه من قبائل المنتفق وبعض الحضر التابعين لامارته وشن هجوووم مفاجئ على هذه القبائل على حين غرى فما كان منهم الا ان ينفذو بجلودهم من القوه الهائله التي اتت على رؤوسهم فهربو عن وجهه ولم يلقى ابن سعدون مقاومه تذكر ففرق القبائل كل الى وجهه مختلفه بهذه الاثناء كان الشاعر عبد العزيز القصيمي وهو من اهل نجد وليس العراق من منطقه القصيم فقال شاعر المنتفق يفخر بهذه الواقعه وهو الشاعر عبدالله الربيعي (ابن ربيعه)

صقار علف للحوم توومي مجاك من الشرق عينه ............الحر الاشقر يعجبك بطياره تشاردتت عنه
عقبان لينا مظهور السويط وطا بالكون .........وخزعلي يضلع جرينه بكون المقير صفوك شرد مذعور مثال نعامه متقلده غرينه.

معنى بعض الكلمات
صقار=هو الجال الذي يروض الطيور
علف = هو طعام طيور الذي يضعه صقر في يده الي ياتي طيره المروض بعده طيرانه
تومي = يضع طعام في يده ويربطه في خيط ويفره في شكل دائري
للحوم = للطيور الكاسره التي تحلق في السما
من الشرق عينه= باقي قبايل المنتفق ماتوى الي فزعه في هذي الحرب
عقبان =نوع من النوع الطيور الجارحه العقاب ومن الشرسها وصف الشاعر قبايل في العقاب الي قوتهم
مظهور السويط وطاء = خيل السويط او جيشهم التى في الحرب ونهزم
خزعلي يضلع جرينه = هو صابتهم وصابت من معهم في الحرب
الكون المقير = اسم المعركه او مكانوقوعها
مثال النعامه متقلده غرينه = الغرين كلن نعرفه وصف الشاعر شدد رعب وخوف يتعلق في قرينه للهرب بعيدن
فال الشيخ صفوك للضيف الشاعر ماترد على ابن ربيعه شاعر السعدون فرد عليه عبد العزيز القصيمي ياطويل العمر ما اقدر اقصد بدون ان ارى فعلك اي لايضلم حضه فجمع الشيخ صفوك قبيله شمر وبدء يغزي على بعض القبائل ليقويها ويعيد تشكيل صفوفها وكل مايأخذ قبيله يقول لشاعره هاااا الان رد فيقول الشاعر ليس مثل المكير ياطويل العمر اي اريد اشوف قتالك مثل يوم المكير يوم جانا ابن سعدون فمنع المغزي الشيخ صفوك على شمر مده سنه من الحول للحول وهو يستعد لرد على ابن سعدون وفعلا احد الايام قااال ياشمر الحين حنا غزو عل ديره السعدون فسااارت شمر بقياده شيخها المحنك صفك الجربا وكان معه شاعره القصيمي ليشهد المعركه بأم عينه وجرت معركه لا سلب فيها غير الثأر للمكير واذبح تربح اذبح تربح فقتلوهم شمر بهذه المعركه ونزحو ابن سعدون الى داخل الكويت وبعد انتهاء المعركه وظفر شمر بالمنتفق قال الشيخ صفوك هاتو عبد العزيز القصيمي اي ااتوني به فجاء الشاعر وهو يبتسم
وقال1(راكبن حرن هميمن اليا قام*** يطوي مسير العشر في ربع يوما) 2 ( يلفي عشيري للمجابيس زقام ان كانو اصحابن ولو كان قوما) 3(ابن ربيعه زبن من جاه منضام*** زبن الذي ياتيه ماني بدوما) 4(قل طيرك الي تصقربه العام *** الي يصيد مشمخرررات الخشوما) 5(غذيتله طير من ااطيار طمام********** يدعي الطيور انا طار عمين طروما) *****6(غشام طرح الشام للصيد جشام ***في راس قواد الجميله يعومه) **** 7(حرن غشمشم للثريه شهر شااام **** يدور صيداته بروس الخزومه)***8( دولاب لولاب للابواب كصام**** لبيبان صعبات المعالي كصوما)****** 9(ولاضنتي تلقى يا اخو زيد مهزززام *** طيرك اليا من جااه طيري يحوما) ***10(صاحو علف واشرف على راس مرجام *** يبي يدور بوادي الجوف حوما)**** 11(تاتي بلماتك عبيدن وخدام*** واتي بربعن كل ابوهم عموم) والقصيده اطول من هذي مير ماحفظ منه غير هالابيات وتقبلو تحياتي