الصقررر
15-04-2009, 02:05
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الى يومنا هذا سمة غالبة على لهجة بعض القبائل
تضفي على حديثهم نكهة خاصة تثير إعجاب
وفضول كل من سمعوها أو تحدثوا بها..
ومن أشهر هذه المفردات الشعبية
((( يــا بــــ ع ـــد حــــيــي )))
قصة نشأة هذه العبارة
إن أول من اطلق هذه العبارة هي
سفانة ابنة حاتم الطائي أخت عدي ابن حاتم،
وذلك عندما مرت بـحائل قادمه من الشام
فلما سألت قومها عن اخيها عدي أخبروها أن عدي ذهب إلى
العراق يقود جيشاً،
فقالت " بَــــعُـــدَ حـــيي "
بمعنى: ذهب أهلي، وبقيت هذه الكلمة متداولة
حتى حُرفت إلى " بَــــعـــدَ حيي " .
إن المتحدث عندما يستخدم عبارة " بعد حيي " لمحدثه،
فإنما يعني بذلك تجسيد صدق محبته ومودته له،
بحيث يعتبره بصدق نية وسلامة مغزى أنه يستخلفه في
الأحياء من الذين يحبهم ويودهم،
وقد يدخل ضمن ذلك أهله وأقاربه، وقد يتجاوز المتحدث الأحياء إلى
الأموات فيقول "يا بعد حيي وميتي"
وهو بذلك يبلغ الذروة في محبته ومعزته
لمن يخاطبه فيقدمه على أحيائه وأمواته .
وأضاف أما استخداماتها
في الشعر النبطي فكثيرة ...
فقد قال الشاعر :
كنت أعرفك يا بعد حيي من هدوء الشمال
ويوم جيتك صرت حي على حي يذوب
يا عروس حبها بالجنوب وبالشمال
مثلك أبهاء حبها بالشمال وبالجنوب
وقالوا :
يا طربتي حائل لك القلب نزاع
خفقان عمره وقفت عند داعيه
حبك نبت يا عزوتي فيه والقاع
بين الضلوع اليوم بالود تسقيه
حايل بعد حيي لك القلب مرباع
يا عزوتي لحي الكرم بين اهاليه
وفي قصيدة للشاعرة منيرة
بنت مرعيد الرمالي من جبة
بالقرب من حايل
عندما سافرت والدتها طلباً للعلاج
قبل 35سنة فأخذت تشم ملابسها وتقول :
يا بعد حيي وملي من دنيَّه
يا حرات العمر يا زهرة حياتي
يا بعد تركي والامعط والسميّة
يا بعد كل اخوتي هم والخواتي
غيرك المخلوق ما يطري عليّه
انتي أمي بالحياة وبالمماتي
لهذا نجد بأن هذه العبارة لم تفارق أبناء حائل
في حلهم وترحالهم قديماً وحديثاً حتى
أصبحت سمة من سمات أهل حائل
حائل بعد حيي
يا عزوتي وغيي
فيك الجمال يزود
يا مرجنا الأخضر..
دمتم بود
الصقررر
الى يومنا هذا سمة غالبة على لهجة بعض القبائل
تضفي على حديثهم نكهة خاصة تثير إعجاب
وفضول كل من سمعوها أو تحدثوا بها..
ومن أشهر هذه المفردات الشعبية
((( يــا بــــ ع ـــد حــــيــي )))
قصة نشأة هذه العبارة
إن أول من اطلق هذه العبارة هي
سفانة ابنة حاتم الطائي أخت عدي ابن حاتم،
وذلك عندما مرت بـحائل قادمه من الشام
فلما سألت قومها عن اخيها عدي أخبروها أن عدي ذهب إلى
العراق يقود جيشاً،
فقالت " بَــــعُـــدَ حـــيي "
بمعنى: ذهب أهلي، وبقيت هذه الكلمة متداولة
حتى حُرفت إلى " بَــــعـــدَ حيي " .
إن المتحدث عندما يستخدم عبارة " بعد حيي " لمحدثه،
فإنما يعني بذلك تجسيد صدق محبته ومودته له،
بحيث يعتبره بصدق نية وسلامة مغزى أنه يستخلفه في
الأحياء من الذين يحبهم ويودهم،
وقد يدخل ضمن ذلك أهله وأقاربه، وقد يتجاوز المتحدث الأحياء إلى
الأموات فيقول "يا بعد حيي وميتي"
وهو بذلك يبلغ الذروة في محبته ومعزته
لمن يخاطبه فيقدمه على أحيائه وأمواته .
وأضاف أما استخداماتها
في الشعر النبطي فكثيرة ...
فقد قال الشاعر :
كنت أعرفك يا بعد حيي من هدوء الشمال
ويوم جيتك صرت حي على حي يذوب
يا عروس حبها بالجنوب وبالشمال
مثلك أبهاء حبها بالشمال وبالجنوب
وقالوا :
يا طربتي حائل لك القلب نزاع
خفقان عمره وقفت عند داعيه
حبك نبت يا عزوتي فيه والقاع
بين الضلوع اليوم بالود تسقيه
حايل بعد حيي لك القلب مرباع
يا عزوتي لحي الكرم بين اهاليه
وفي قصيدة للشاعرة منيرة
بنت مرعيد الرمالي من جبة
بالقرب من حايل
عندما سافرت والدتها طلباً للعلاج
قبل 35سنة فأخذت تشم ملابسها وتقول :
يا بعد حيي وملي من دنيَّه
يا حرات العمر يا زهرة حياتي
يا بعد تركي والامعط والسميّة
يا بعد كل اخوتي هم والخواتي
غيرك المخلوق ما يطري عليّه
انتي أمي بالحياة وبالمماتي
لهذا نجد بأن هذه العبارة لم تفارق أبناء حائل
في حلهم وترحالهم قديماً وحديثاً حتى
أصبحت سمة من سمات أهل حائل
حائل بعد حيي
يا عزوتي وغيي
فيك الجمال يزود
يا مرجنا الأخضر..
دمتم بود
الصقررر