خالد العطار
03-09-2009, 05:14
لسماحة الشيخ/ عبد العزيز بن عبد الله بن باز (رحمه الله )
إن الاستماع إلى الأغانى حرام ومنكر , ومن أسباب مرض القلوب وقسوتها وصدها عن ذكر الله وعن الصلاة, وقد فسر أكثر أهل العلم قوله تعالى:{ومن الناس من يشترى لهو الحديث } بالغناء وكان عبد الله بن مسعود رضى الله عنه يقسم على أن لهو الحديث هو الغناء .
وإذا كان مع الغناء آلة لهو كالربابة والعود والكمان والطبل صار التحريم أشد .
وذكر بعض العلماء أن الغناء بآلة لهو محرم إجماعا .
فالواجب الحذر من ذلك , وقد صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال :" ليكونن من أمتى أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف " والحر هو الفرج الحرام - يعنى الزنا - والمعازف هى الأغانى وآلات الطرب .
وأوصيك وغيرك بسماع إذاعة القرآن وبرنامج " نور على الدرب " ففيهما فوائد عظيمة , وشغل شاغل عن سماع الأغانى وآلات الطرب .
أما الزواج فيشرع فيه ضرب الدف مع الغناء المعتاد الذى ليس فيه دعوة إلى محرم , ولا مدح لمحرم فى وقت من الليل للنساء خاصة ؛ لإعلان النكاح والفرق بينه وبين السفاح كما صحت السنة بذلك عن النبى صلى الله عليه وسلم .
أما الطبل فلا يجوز ضربه فى العرس ؛ بل يكتفى بالدف خاصة , ولا يجوز أستعمال مكبرات الصوت فى إعلان النكاح وما يقال فيه من الأغانى المعتادة لما فى ذلك من الفتنة العظيمة والعواقب الوخيمة وإيذاء المسلمين , ولا يجوز أيضا أطالة الوقت فى ذلك ؛ بل يكتفى بالوقت القليل الذى يحصل به إعلان النكاح ؛ لأن إطاله الوقت تفضى إلى إضاعة صلاة الفجر والنوم عن آدائها فى وقتها , وذلك من أكبر المحرمات ومن أعمال المنافقين (انتهى)
هذه أدلة على تحريم الغناء من أقوال السلف الصالح رضوان الله عليهم :
قال أبو بكر الصديق رضى الله عنه :الغناء والعزف مزمار الشيطان
وقال الأمام مالك بن أنس رضى الله عنه : الغناء أنما يفعله الفساق عندنا .
والشافعية يشبهون الغناء بالباطل والمحال .
وقال الأمام أحمد رحمه الله : الغناء ينبت النفاق فى القلب فلا يعجبنى .
وقال أصحاب الأمام أبى حنيفة رحمهم الله : أستماع الأغانى فسق
وقال عمر بن عبد العزيز: الغناء بدؤه من الشيظان وعاقبته سخط الرحمن .
وقال الأمام القرطبى : الغناء ممنوع بالكتاب والسنه .
وقال الأمام بن الصلاح : الغناء مع آلة ,الأجماع على تحريمه .
إن الاستماع إلى الأغانى حرام ومنكر , ومن أسباب مرض القلوب وقسوتها وصدها عن ذكر الله وعن الصلاة, وقد فسر أكثر أهل العلم قوله تعالى:{ومن الناس من يشترى لهو الحديث } بالغناء وكان عبد الله بن مسعود رضى الله عنه يقسم على أن لهو الحديث هو الغناء .
وإذا كان مع الغناء آلة لهو كالربابة والعود والكمان والطبل صار التحريم أشد .
وذكر بعض العلماء أن الغناء بآلة لهو محرم إجماعا .
فالواجب الحذر من ذلك , وقد صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال :" ليكونن من أمتى أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف " والحر هو الفرج الحرام - يعنى الزنا - والمعازف هى الأغانى وآلات الطرب .
وأوصيك وغيرك بسماع إذاعة القرآن وبرنامج " نور على الدرب " ففيهما فوائد عظيمة , وشغل شاغل عن سماع الأغانى وآلات الطرب .
أما الزواج فيشرع فيه ضرب الدف مع الغناء المعتاد الذى ليس فيه دعوة إلى محرم , ولا مدح لمحرم فى وقت من الليل للنساء خاصة ؛ لإعلان النكاح والفرق بينه وبين السفاح كما صحت السنة بذلك عن النبى صلى الله عليه وسلم .
أما الطبل فلا يجوز ضربه فى العرس ؛ بل يكتفى بالدف خاصة , ولا يجوز أستعمال مكبرات الصوت فى إعلان النكاح وما يقال فيه من الأغانى المعتادة لما فى ذلك من الفتنة العظيمة والعواقب الوخيمة وإيذاء المسلمين , ولا يجوز أيضا أطالة الوقت فى ذلك ؛ بل يكتفى بالوقت القليل الذى يحصل به إعلان النكاح ؛ لأن إطاله الوقت تفضى إلى إضاعة صلاة الفجر والنوم عن آدائها فى وقتها , وذلك من أكبر المحرمات ومن أعمال المنافقين (انتهى)
هذه أدلة على تحريم الغناء من أقوال السلف الصالح رضوان الله عليهم :
قال أبو بكر الصديق رضى الله عنه :الغناء والعزف مزمار الشيطان
وقال الأمام مالك بن أنس رضى الله عنه : الغناء أنما يفعله الفساق عندنا .
والشافعية يشبهون الغناء بالباطل والمحال .
وقال الأمام أحمد رحمه الله : الغناء ينبت النفاق فى القلب فلا يعجبنى .
وقال أصحاب الأمام أبى حنيفة رحمهم الله : أستماع الأغانى فسق
وقال عمر بن عبد العزيز: الغناء بدؤه من الشيظان وعاقبته سخط الرحمن .
وقال الأمام القرطبى : الغناء ممنوع بالكتاب والسنه .
وقال الأمام بن الصلاح : الغناء مع آلة ,الأجماع على تحريمه .