عاشق نجد
04-10-2009, 11:24
أبناء العم الاكارم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,,,,,
يشرفني ويسعدني أن انظم الى هذا المنتدى المبارك ونقطف من ازهاره ونفيد ونستفيد ، فالشكر للأخوة المشرفين على المنتدى لجهودهم التي اصبح هذه المنتدى يشار له بالبنان،،، ويسرني ان تكون مشلركتي الأولى عن صفه هي موجوده في كل رواد هذا المنتدى الا وهي( الوفاء)
الوفاء: هو الصبر على ما يبذله الإنسان من نفسه ويرهنه به لسانه والخروج مما يضمنه (بمقتضى العهد الذي قطعه على نفسه ) وإن كان مجحفا" به فليس يعد وفيا من لم تلحقه بوفائه أذيه وإن قلت، وكلما أضر به الدخول تحت ما حكم به على نفسه كان ذلك ابلغ في الوفاء.
أنواع الوفاء:
اولا" الوفاء بالعهد: هو كما ذكر الراغب إتمامه وعدم نقض حفظه ويتطابق من ثم صدق القول والعمل جميعا" وعن ابن عباس رضي الله عنه( العهود ما أحل الله وما حرم وما فرض وما حد في القرآن كله)
ثانيا" الوفاء بالوعد : المراد به ان يصبر الانسان على أداء ما يعد به الغير ويبذله من تلقاء نفسه، ويرهنه به لسانه حتى وإن أضر به ذلك.( قصة السموأل بن عاديا)
ثالثا" الوفاء بالعقد: المراد به العهد، وبذلك يتطابق مع النوع الاول وقيل العقود هي أوكد العهود وهي ما يتعاقد الناس بينهم
وقال الشاعر:
إذا قلت في شي (نعم) فأتمه *** فإن (نعم) دين على الحر واجب
والا فقل (لا) تستريح وترح بها *** لئلا يقول الناس إنك كاذب
يشرفني ويسعدني أن انظم الى هذا المنتدى المبارك ونقطف من ازهاره ونفيد ونستفيد ، فالشكر للأخوة المشرفين على المنتدى لجهودهم التي اصبح هذه المنتدى يشار له بالبنان،،، ويسرني ان تكون مشلركتي الأولى عن صفه هي موجوده في كل رواد هذا المنتدى الا وهي( الوفاء)
الوفاء: هو الصبر على ما يبذله الإنسان من نفسه ويرهنه به لسانه والخروج مما يضمنه (بمقتضى العهد الذي قطعه على نفسه ) وإن كان مجحفا" به فليس يعد وفيا من لم تلحقه بوفائه أذيه وإن قلت، وكلما أضر به الدخول تحت ما حكم به على نفسه كان ذلك ابلغ في الوفاء.
أنواع الوفاء:
اولا" الوفاء بالعهد: هو كما ذكر الراغب إتمامه وعدم نقض حفظه ويتطابق من ثم صدق القول والعمل جميعا" وعن ابن عباس رضي الله عنه( العهود ما أحل الله وما حرم وما فرض وما حد في القرآن كله)
ثانيا" الوفاء بالوعد : المراد به ان يصبر الانسان على أداء ما يعد به الغير ويبذله من تلقاء نفسه، ويرهنه به لسانه حتى وإن أضر به ذلك.( قصة السموأل بن عاديا)
ثالثا" الوفاء بالعقد: المراد به العهد، وبذلك يتطابق مع النوع الاول وقيل العقود هي أوكد العهود وهي ما يتعاقد الناس بينهم
وقال الشاعر:
إذا قلت في شي (نعم) فأتمه *** فإن (نعم) دين على الحر واجب
والا فقل (لا) تستريح وترح بها *** لئلا يقول الناس إنك كاذب