المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : تمرين للفائدة


أبو عساف
16-06-2005, 10:27
أسئلة :

ما الحكم في من قال :

1- لفلان عليّ نذر إن نجحت أن أصوم ثلاثة أيام ، ونجح :


2- لله عليّ نذر إن نجحت أن أسرق ، ونجح :


3- لله عليّ نذر إن نجحت أن أصوم يوماً ، ونجح :


4- والنبي لأسافرن لمكة :


5- والله لأسرقن :



6- والله لأسافرن لمكة :



المطلوب الإجابة الكاملة ، يعني هل انعقد النذر أو اليمين ، وهل يجب الوفاء به أو لا ، وحكم الكفارة فيه

ولا بأس من المحاولة ، لأن الإجابة عندي

الأصيل
16-06-2005, 03:12
يسلموووووووووو اخوي / ابو عساف على المشاركة

1 - لايجوز النذر لغير وجه الله تعالى ويعقد النذر وعليه كفارة

2 - لايجوز أن تنذر لتفعل الحرام والمعصية ولا يعقد النذر وعليه كفارة

3 - يجوز وواجب عليه الصيام ويعقد النذر

4 - لايجوز اليمين بغير الله تعالى

5 - لايجوز اليمين والحلف لفعل المحرمات

6 - يجوز ويعقد اليمين ويجب عليه وفائه

بالنسبة للكفارة لا أعرفها

ولكن بانتظار أجوبة الاخوة الأعضاء وفي النهاية في انتظار اجابتك لنستفيد

مشكووووووووووور

أبو عساف
16-06-2005, 11:28
تسلم أبو خالد

وفي انتظار البقية

ابومانع
18-06-2005, 02:57
3 و 6 فقط ينعقد النذر او اليمين اما البقيه فلا لانها لغير الله او لسبيل الحرام حتى وان كانت لله
والله اعلم

أبو عساف
18-06-2005, 10:27
تسلم يا أبا مانع

وبانتظار البقية

الأصيل
27-06-2005, 10:39
بانتظار الإجابة

أبو عساف
28-06-2005, 12:47
أبشر يا أبا خالد :

1- لفلان عليّ نذر إن نجحت أن أصوم ثلاثة أيام ، ونجح : النذر لا ينعقد لأنه لغير الله ، ولا تجب فيه كفارة ، بل الواجب التوبة منه

لأنه نذر لغير الله ، وحكمه شرك ، وصرف العبادة لغير الله شرك،

2- لله عليّ نذر إن نجحت أن أسرق ، ونجح : النذر ينعقد لأنه لله ، ولا يجوز الوفاء به لأنه معصية ، وتجب عليه الكفارة (كفارة يمين)

3- لله عليّ نذر إن نجحت أن أصوم يوماً ، ونجح : النذر ينعقد لأنه لله ، ويجب الوفاء به لأنه ليس معصية ، وإن عجز فعليه الكفارة (كفارة يمين)


4- والنبي لأسافرن لمكة : اليمين لا تنعقد لأنها بغير الله ، ولا تجب فيه كفارة ، بل الواجب التوبة منه

5- والله لأسرقن : اليمين تنعقد لأنها بالله ، ولا يجوز الوفاء بها لأنها معصية ، وتجب عليه الكفارة (كفارة يمين)


6- والله لأسافرن لمكة : اليمين تنعقد لأنها بالله ، ويجب الوفاء بها لأنها ليست معصية ، وإن عجز فتجب عليه الكفارة (كفارة يمين)



يراجع كتاب (القول المفيد شرح كتاب التوحيد) للشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله 1/245

الأصيل
28-06-2005, 12:56
يسلموووووووووو اخوي / ابو عساف على التوضيح

جزاك الله خير وجعلها في ميزان حسناتك

مشكووووووووووور