الشيخ حماد
23-06-2010, 02:27
بسم الله الرحمن الرحيم
قبيلة المساعيد قبيلة عربية اصيلة ومن فروعها فى فلسطين مساعيد عبسان بقطاع غزة.
وهذه نبذة مختصرة عن هذا الفرع.
مساعيد عبسان (الشوافين)
اعزنا الله ب الاسلام وهذا فخر عظيم ونعمة نحسد عليها وعلىهذا اقول وب الله التوفيق :-
ليس تفاخر ولا تكابر على احد ولكن حفاظاعلى الهوية ولكي يعرف ابناؤنا جدورهم وأصل قبيلتهم وتواجد اماكنهم
وددت أن أكتبنبذة عن قبيلة المساعيد (الشوافين) وفروعها فى عبسان وسمى مساعيد عبسان ب الشوافيننسبة الى احد جدودنا الأمير علي بن معلى المسعودي.
يعود نسب الشوافين فى عبسان الى الاحيوات من قبيلة المساعيد من الجزيرة العربية حيث هاجروا الى البدع شمالالمملكة العربية السعودية ومن ثم الى الأردن ومنها الى شمال فلسطين ومنها الى الشرقمن بلاد غزه التي تعرف حاليا باسم المنطار وهي سميت نسبه الى اميرهم علي بن سليمانالمسعودي وبعد مذبحة المنطار ب قطااع غزة على يد الحاكمالمملوكىوالمتامرين معه ارتحل المساعيد وتفرقوا فمنهم من ذهب الى العريشوسيناء ومصر عامة ومنهم من عاد الى شمال فلسطين
وبئر السبع والى الاردن والبدعولم يبقى الا القليل منهم فى القطاع
ولازال هناك مقامان للاميرين سليمان بن معلىالمسعودي والامير علي بن معلى المسعودي في المنطار
اما اثبات النسب الىالمساعيد
اولا حدثنى عمى الشيخ خضر جمعة محمد الشواف الاحيوى المسعودى رحمهالله وقال لى نحن من الاحيوات من المساعيد من الجزيرة العربية وجدنا علىالمسعودى
ثانيا حدثنى عمى اسماعيل محمد ابراهيم الشواف الاحيوى المسعودى رحمهالله وقال لى نحن من الاحيوات وجدنا حيوى مسعودى من مكة
ثالثا حدثنى والدى عبدالرحمن محمد الشواف اننا من الاحيوات من المساعيد من الجزيرة العربية وان جدىابراهيم دفن فى مكة ولنا اولاد عم فى سيناء وفى جبل الحلال .
رابعااا اهل عبسان الاصلين هم المساعيدمنذ القدم وكان القضاء المسعودى (الشوافين)منهم المنشد والحكم الاخير لهم والقضاءفى كل القضايا مثل قطع الوجه والعار والاهانة والعرض والشرف وهذا متوارث عندهم وعنقريب كان جدى محمد هو المنشد الذى كان له الحكم النهائى وحتى الان اهل الشرقية فىخانيونس عامة منهم رجال الاصلاح ورجال الدعوةوالرابطة الاسلامية والهيئات يقومونبدور جليل ب الاصلاح بين الناس ونشر المحبة والتقارب بينهم وهذا مجهود طيب وكبيرفلهم الشكر على ذلك.
خامسااا منذ عهد قريب ونساء اهل المساعيد فى عبسان يلبسنالبراقع الحمراء وهذا لا يوجد الا عند نساء المساعيد ولا زال نحتفظ ببرقع امىوجدتى
سادساا نتعايش مع باقى اهل عبسان من غير المساعيد بكل فخر واحتراموتقدير لكل العائلات ولا نتكابر على احد ويجمعنا الاسلام ونتمسك ب اوامره ولا زالاهل عبسان من المحافظين على اصولهم وعاداتهم حتى الان رغم كل ما احيط بهم وما تعرضلهم من فتن ومن سكان عبسان وأبو قبلان والبريم ال قديح والفرحين وابو طعيمة وابودقة وابو بركة ابو عصفور ابو عنزه ابو شاهين وابو لطيفة والدرديسى البريم والدغم
ابو مصطفى وغيرهم .
عبسان والمساعيد
مساعيد عبسان هم السكان الاصلين لعبسان منذ القدم وهى ارض خصبةزراعية تشتهر بزراعة الفواكة والخضروات ب انواعها ومناخها معتدل وتبعد 7 كيلو منخانيونس وهى احدى المناطق الشرقية لمحافظة خانيونس وعدد سكانها ما يقارب 22000 نسمةوقدمت عبسان منذ عام 1956 وحتى الان اكثر من مائة شهيد معظمهم من المساعيد ولناوقفة مع هولاء الشهداء وهناك العشرات من الاسرىحيث:قدمت عبسانالعشرات من ابنائها يقبعون داخل سجونالاحتلال الاسرائيلي ومنهم من تعرض للابعاد والنفي الى الخارج مثل المواطن خليل ابوعلي ومحمود اسماعيل الشواف وفايزابوعيد جبرابوعيد وسليمان طبشللاردن
وعبسان وقف لسيدنا ابراهيمعليه السلام حيث كانت عبسان نقطة استراحة له يستريح فيها فى طريقة الى الجزيرةالعربية وهناك اثار عظيمة فى
عبسان منها مقام لسيدنا ابراهيم عليه السلام وراض فسيفساءملونة بالوان جميلة بلون اوراق الشجر ورسوم الطيور من حولها وكتابات زخرفية ويرجع تاريخها الى عام 606 م
وبعد مذبحة غزة على يد المماليك ارتحل المساعيدمن شرق غزة الى كل من العريش وسيناء وجنوب قطاع غزة وهى المنطقة الشرقية من خانيونسوبعضهم رجع الى البدع والاردن والى بئر السبع ومنطقة ملك ويافا
هذا ما عرفناهمن اجدادنا .
وتتكون القبيلة من وفروع (خوامس)
ومساعيد عبسانالكبيرة(الشوافين)هم من الاحيوات من المساعيد دون منازع مهما حاول البعض سوء الفهموليعلم الجميع ان جدى محمد ابراهيم محمد الشواف الاحيوى المسعودى كان هو المنشدوالقاضى اللذى يحكم فى كل القضايا ومعروف عند العباسنة
فروعالشوافين(العباسنة)فىبلدة عبسان الكبيرة وهم فرع من فروع الاحيوات
انجب الشوافثلاثة ابناء وهم :-
مصبح
1ــ مصبح ويتألفون من الفروع التالية :
1ــ آلشواف
2ــ آل أبو صلاح
3ــ آل طبشومنهم وابو سويلم
4ــ آل أبومصبح
5ــ ال ابو على
6ــ آل أبو يوسف
7ــ آل أبو اسماعيل
-8آل أبوظريفة
9 – آل ابو عيد
-10 آل ابو خليل
عامر : ويتألفون من الفروع التالية :
1ــ آل أبو عامر
2ــ آل أبو دراز
3ــآل أبو مطلق
4ــ آل أبو حمد
5ــ آل أبو صبحة
طير ومن فروعهم :
1ــ آل أبو طير
2ــ آل أبونصر
-3 اولاد الشلف
الكاتب /الشيخ حماد عبد الرحمن محمد الشواف الاحيوى المسعودى
بعض الصور من منطقة عبسان
قبيلة المساعيد قبيلة عربية اصيلة ومن فروعها فى فلسطين مساعيد عبسان بقطاع غزة.
وهذه نبذة مختصرة عن هذا الفرع.
مساعيد عبسان (الشوافين)
اعزنا الله ب الاسلام وهذا فخر عظيم ونعمة نحسد عليها وعلىهذا اقول وب الله التوفيق :-
ليس تفاخر ولا تكابر على احد ولكن حفاظاعلى الهوية ولكي يعرف ابناؤنا جدورهم وأصل قبيلتهم وتواجد اماكنهم
وددت أن أكتبنبذة عن قبيلة المساعيد (الشوافين) وفروعها فى عبسان وسمى مساعيد عبسان ب الشوافيننسبة الى احد جدودنا الأمير علي بن معلى المسعودي.
يعود نسب الشوافين فى عبسان الى الاحيوات من قبيلة المساعيد من الجزيرة العربية حيث هاجروا الى البدع شمالالمملكة العربية السعودية ومن ثم الى الأردن ومنها الى شمال فلسطين ومنها الى الشرقمن بلاد غزه التي تعرف حاليا باسم المنطار وهي سميت نسبه الى اميرهم علي بن سليمانالمسعودي وبعد مذبحة المنطار ب قطااع غزة على يد الحاكمالمملوكىوالمتامرين معه ارتحل المساعيد وتفرقوا فمنهم من ذهب الى العريشوسيناء ومصر عامة ومنهم من عاد الى شمال فلسطين
وبئر السبع والى الاردن والبدعولم يبقى الا القليل منهم فى القطاع
ولازال هناك مقامان للاميرين سليمان بن معلىالمسعودي والامير علي بن معلى المسعودي في المنطار
اما اثبات النسب الىالمساعيد
اولا حدثنى عمى الشيخ خضر جمعة محمد الشواف الاحيوى المسعودى رحمهالله وقال لى نحن من الاحيوات من المساعيد من الجزيرة العربية وجدنا علىالمسعودى
ثانيا حدثنى عمى اسماعيل محمد ابراهيم الشواف الاحيوى المسعودى رحمهالله وقال لى نحن من الاحيوات وجدنا حيوى مسعودى من مكة
ثالثا حدثنى والدى عبدالرحمن محمد الشواف اننا من الاحيوات من المساعيد من الجزيرة العربية وان جدىابراهيم دفن فى مكة ولنا اولاد عم فى سيناء وفى جبل الحلال .
رابعااا اهل عبسان الاصلين هم المساعيدمنذ القدم وكان القضاء المسعودى (الشوافين)منهم المنشد والحكم الاخير لهم والقضاءفى كل القضايا مثل قطع الوجه والعار والاهانة والعرض والشرف وهذا متوارث عندهم وعنقريب كان جدى محمد هو المنشد الذى كان له الحكم النهائى وحتى الان اهل الشرقية فىخانيونس عامة منهم رجال الاصلاح ورجال الدعوةوالرابطة الاسلامية والهيئات يقومونبدور جليل ب الاصلاح بين الناس ونشر المحبة والتقارب بينهم وهذا مجهود طيب وكبيرفلهم الشكر على ذلك.
خامسااا منذ عهد قريب ونساء اهل المساعيد فى عبسان يلبسنالبراقع الحمراء وهذا لا يوجد الا عند نساء المساعيد ولا زال نحتفظ ببرقع امىوجدتى
سادساا نتعايش مع باقى اهل عبسان من غير المساعيد بكل فخر واحتراموتقدير لكل العائلات ولا نتكابر على احد ويجمعنا الاسلام ونتمسك ب اوامره ولا زالاهل عبسان من المحافظين على اصولهم وعاداتهم حتى الان رغم كل ما احيط بهم وما تعرضلهم من فتن ومن سكان عبسان وأبو قبلان والبريم ال قديح والفرحين وابو طعيمة وابودقة وابو بركة ابو عصفور ابو عنزه ابو شاهين وابو لطيفة والدرديسى البريم والدغم
ابو مصطفى وغيرهم .
عبسان والمساعيد
مساعيد عبسان هم السكان الاصلين لعبسان منذ القدم وهى ارض خصبةزراعية تشتهر بزراعة الفواكة والخضروات ب انواعها ومناخها معتدل وتبعد 7 كيلو منخانيونس وهى احدى المناطق الشرقية لمحافظة خانيونس وعدد سكانها ما يقارب 22000 نسمةوقدمت عبسان منذ عام 1956 وحتى الان اكثر من مائة شهيد معظمهم من المساعيد ولناوقفة مع هولاء الشهداء وهناك العشرات من الاسرىحيث:قدمت عبسانالعشرات من ابنائها يقبعون داخل سجونالاحتلال الاسرائيلي ومنهم من تعرض للابعاد والنفي الى الخارج مثل المواطن خليل ابوعلي ومحمود اسماعيل الشواف وفايزابوعيد جبرابوعيد وسليمان طبشللاردن
وعبسان وقف لسيدنا ابراهيمعليه السلام حيث كانت عبسان نقطة استراحة له يستريح فيها فى طريقة الى الجزيرةالعربية وهناك اثار عظيمة فى
عبسان منها مقام لسيدنا ابراهيم عليه السلام وراض فسيفساءملونة بالوان جميلة بلون اوراق الشجر ورسوم الطيور من حولها وكتابات زخرفية ويرجع تاريخها الى عام 606 م
وبعد مذبحة غزة على يد المماليك ارتحل المساعيدمن شرق غزة الى كل من العريش وسيناء وجنوب قطاع غزة وهى المنطقة الشرقية من خانيونسوبعضهم رجع الى البدع والاردن والى بئر السبع ومنطقة ملك ويافا
هذا ما عرفناهمن اجدادنا .
وتتكون القبيلة من وفروع (خوامس)
ومساعيد عبسانالكبيرة(الشوافين)هم من الاحيوات من المساعيد دون منازع مهما حاول البعض سوء الفهموليعلم الجميع ان جدى محمد ابراهيم محمد الشواف الاحيوى المسعودى كان هو المنشدوالقاضى اللذى يحكم فى كل القضايا ومعروف عند العباسنة
فروعالشوافين(العباسنة)فىبلدة عبسان الكبيرة وهم فرع من فروع الاحيوات
انجب الشوافثلاثة ابناء وهم :-
مصبح
1ــ مصبح ويتألفون من الفروع التالية :
1ــ آلشواف
2ــ آل أبو صلاح
3ــ آل طبشومنهم وابو سويلم
4ــ آل أبومصبح
5ــ ال ابو على
6ــ آل أبو يوسف
7ــ آل أبو اسماعيل
-8آل أبوظريفة
9 – آل ابو عيد
-10 آل ابو خليل
عامر : ويتألفون من الفروع التالية :
1ــ آل أبو عامر
2ــ آل أبو دراز
3ــآل أبو مطلق
4ــ آل أبو حمد
5ــ آل أبو صبحة
طير ومن فروعهم :
1ــ آل أبو طير
2ــ آل أبونصر
-3 اولاد الشلف
الكاتب /الشيخ حماد عبد الرحمن محمد الشواف الاحيوى المسعودى
بعض الصور من منطقة عبسان