المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : النسب بين الفضول والخوالد

سيف الفضول
27-12-2006, 01:57
السلام عليكم يابني عمي عندي استفسار هل اكثر قبيلة ناسبته الفضول هم بني خالد
سيف الفضول
27-12-2006, 01:58
وين اهل الانساب
سيف الفضول
27-12-2006, 02:22
ردوووووووووووووووووووووووووووووووووو علي
؟؟
27-12-2006, 06:07
الخبر

عند بن غزي5005
ابراهيم العوده
27-12-2006, 08:51
السلام عليكم يابني عمي عندي استفسار هل اكثر قبيلة ناسبته الفضول هم بني خالد



وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته أخي الكريم لا يوجد احد يجزم لك لا في السابق او الحاضر ذلك الامر ..

وقبيلة بنى خالد معروفه ولها سمعتها وصيتها بين القبائل والنعم فيهم .

ولا يوجد قبيلة متعارف عليها بان أكثر نسبها من الفضول عدا شمر هذا من وجهت نظري الشخصية

احتمال يوجد رأي آخر .


لكن لدي سؤال اخي الكريم لماذا خصيت قبيلة بني خالد بذات ؟؟

وتقبل خالص تحياتي ..
ابراهيم العوده
28-12-2006, 03:50
أخي اتوقع باني لا أفهم سؤال جيدا ام اني وفقت في جوابي لسؤالك حفظك الله ...
سيف الفضول
28-12-2006, 06:57
السلام عليم ورحمة الله اما بعد ردن على السؤل لماذا خصيت الخوالد وجدت اغالب عوائل الفضول المشهوره في نجد مناسبين خوالد غير اعمامي الاربعه الي مناسبين الخوالد فحبيت الطرح هااسؤال
بوثنيان
10-01-2007, 08:57
السلام عليم ورحمة الله اما بعد ردن على السؤل لماذا خصيت الخوالد وجدت اغالب عوائل الفضول المشهوره في نجد مناسبين خوالد غير اعمامي الاربعه الي مناسبين الخوالد فحبيت الطرح هااسؤال

اخي / سيف الفضول المحترم
تحيه طيبه وبعد ,

ردا على الموضوع:.

يقول الشاعر العامي جعيثن اليزيدي من اهل الجزعه قرب المصانع وهو يرثي مقرن بن اجود بن زامل وهذا من الجبور من بني خالد فيقول :


و(نجد) رعا ربعي زاهي فلاتها=على الرغم من سادات (لام)و(خالد)
وسادات(حجر)من(يزيد)و(مزيد)=قد اقتادهم قود الفلا بالقلايد


(لام) = قبيلة الفضول
(خالد)= قبيلة الخوالد
(حجر) من(يزيد)و(مزيد)= هم بني حجر وبطونها ال يزيد وال مزيد

ولأضافة بعض المعلومات عليك بقراءة :
1ـ كتاب " مدينة الرياض" ص 83
2ـ" العقد الامين في تاريخ البلد الثمين" ج 4 ص 138

>>> هذا الملخص من كتاب حمد الجاسر( جمهرة أنساب الاسر المتحضره في نجد) ص 189

منقوووول
ابوعبدالكريم البـازع
11-01-2007, 02:35
اخي / سيف الفضول المحترم
تحيه طيبه وبعد ,

ردا على الموضوع:.

يقول الشاعر العامي جعيثن اليزيدي من اهل الجزعه قرب المصانع وهو يرثي مقرن بن اجود بن زامل وهذا من الجبور من بني خالد فيقول :


و(نجد) رعا ربعي زاهي فلاتها=على الرغم من سادات (لام)و(خالد)
وسادات(حجر)من(يزيد)و(مزيد)=قد اقتادهم قود الفلا بالقلايد


(لام) = قبيلة الفضول
(خالد)= قبيلة الخوالد
(حجر) من(يزيد)و(مزيد)= هم بني حجر وبطونها ال يزيد وال مزيد

ولأضافة بعض المعلومات عليك بقراءة :
1ـ كتاب " مدينة الرياض" ص 83
2ـ" العقد الامين في تاريخ البلد الثمين" ج 4 ص 138

>>> هذا الملخص من كتاب حمد الجاسر( جمهرة أنساب الاسر المتحضره في نجد) ص 189

منقوووول


صراحه اخوي امتعتنا بالمعلومات الثمنيه , وآل يزيد وآل مزيد لهم شهره واسعه في القرن الحادي عشر الهجري حيث كانت لهم اماره قائمه في اليمامه وهم من بنوحنيفه من بنوبكر من بني وايل من بنو ربيعه العدنانيه , بالاضافه بأن بنو لام وبني خالد الحجاز كانت لهم سياده على قبائل الباديه.
بوثنيان
18-01-2007, 05:29
صراحه اخوي امتعتنا بالمعلومات الثمنيه , وآل يزيد وآل مزيد لهم شهره واسعه في القرن الحادي عشر الهجري حيث كانت لهم اماره قائمه في اليمامه وهم من بنوحنيفه من بنوبكر من بني وايل من بنو ربيعه العدنانيه , بالاضافه بأن بنو لام وبني خالد الحجاز كانت لهم سياده على قبائل الباديه.

اخي / ابوعبد الكريم البازع المحترم , تستاهل واكثر ولكن عندي بعض الملاحظات من خلال نسب
قبيلة بنى صخر فيما قاله بعض علماء النسب :

ــ يقول الحمداني من ان بنى صخر بطن من جذام القحطانيه ,ومساكنهم ببلاد الكرك من الشام,وهم الدعجيون والعطويون والصوتيون هم احلاف ال فضل من عرب الشام ومنهم جماعة في مصر ...
(ويضاف الى هذا ان اسم صخر قد يكون يطلق قديما على فرع من فروع جذام ,كما كان يطلق على
غيره ,اذ بنوصخر ايضا بطن من نهد ن مذحج منازلهم قرب وادي تثليث جنوب الجزيره.وهناك بطن من الاوس من الانصار , على ماذكرفي " نهاية الارب ")

ولكن اشهر من عرف ببني صخر هم الطائيون الذين كانوا قبل ظهور الاسلام يعيشون مع قومهم
بني طيء في بلاد الجبلين وماحولهما ثم باتساع القبيله توسعت في البلاد وانساحت نحو الشمال
فيما بين تيماء وخيبر والشام .

ــ " نسب معد واليمن" لابن الكلبي ــ وهو مخطوط ـــ:صخر بن جرم ــ وهو ثعلبه بن عمرو بن الغوث بن طيء. وفي كتاب نصر الاسكندري ـــ مخطوط ايضا : متالع جبل في بلاد بنى جرم,
لبنيء صخر بن جرم . انتهى .

ــ ويذكر المقريزي في كتاب " السلوك " (2) في حوادث سنة 666 ان بني صخر وبني لام وعنزه من عرب الحجاز التزموا لسلطان مصر بالزكاة , فبعث معهم من يقبضها و وذلك حين استقل الزكاة
الوارده من المدينه .

__ فأقلب علماء النسب ينسبون بني صخر الى قبيلة طيء ....

ودمت بود,
ابوعبدالكريم البـازع
18-01-2007, 09:21
اخي / ابوعبد الكريم البازع المحترم , تستاهل واكثر


,



الله يسلمك ويبقيك يالبيرق , بس عندي شوية ملاحظه على تعليقي السابق بخصوص" آل مزيد" لان

حقيقة ًهناك تضارب بالاقوال في بعض المصادر التاريخيه حيث يرى بعض من المؤرخين القدامى

بأنهم ينتسبون بنوه الى قبيلة آل عائذ القبيله النجديه المشهوره في القرن السادس والسابع الهجري.





ولكن عندي بعض الملاحظات من خلال نسب
قبيلة بنى صخر فيما قاله بعض علماء النسب :

ــ يقول الحمداني من ان بنى صخر بطن من جذام القحطانيه ,ومساكنهم ببلاد الكرك من الشام,وهم الدعجيون والعطويون والصوتيون هم احلاف ال فضل من عرب الشام ومنهم جماعة في مصر ...
(ويضاف الى هذا ان اسم صخر قد يكون يطلق قديما على فرع من فروع جذام ,كما كان يطلق على
غيره ,اذ بنوصخر ايضا بطن من نهد ن مذحج منازلهم قرب وادي تثليث جنوب الجزيره.وهناك بطن من الاوس من الانصار , على ماذكرفي " نهاية الارب ")

ولكن اشهر من عرف ببني صخر هم الطائيون الذين كانوا قبل ظهور الاسلام يعيشون مع قومهم
بني طيء في بلاد الجبلين وماحولهما ثم باتساع القبيله توسعت في البلاد وانساحت نحو الشمال
فيما بين تيماء وخيبر والشام .

ــ " نسب معد واليمن" لابن الكلبي ــ وهو مخطوط ـــ:صخر بن جرم ــ وهو ثعلبه بن عمرو بن الغوث بن طيء. وفي كتاب نصر الاسكندري ـــ مخطوط ايضا : متالع جبل في بلاد بنى جرم,
لبنيء صخر بن جرم . انتهى .

ــ ويذكر المقريزي في كتاب " السلوك " (2) في حوادث سنة 666 ان بني صخر وبني لام وعنزه من عرب الحجاز التزموا لسلطان مصر بالزكاة , فبعث معهم من يقبضها و وذلك حين استقل الزكاة
الوارده من المدينه .

__ فأقلب علماء النسب ينسبون بني صخر الى قبيلة طيء ....

ودمت بود,




متألق ومبدع ومتسلسل بطرح معلوماتك التاريخيه الرائعه مع أن اضافتك ليس لها اي صله

بالموضوع. اخي الفاضل " البيرق" ارجوا ان تسمح لي ان اطرح عليك بعض الاستفسارات..

والسؤال الاول : هل أنت من أبناء قبيلة بني صخر الاكارم؟؟ والسؤال الثاني : هل ترى بأننا نسب

بنوصخر الى بنوجذام القحطانيه في هذا المنتدى ؟؟؟ اعذرني اخي العزيز على سؤالي هذا لكن اضافتك

الأخيره قد توحي للقراء بأننا قمنا بالنقاش حول نسب بني صخر مع العلم بأن ذلك لم يحدث بتاتاً...

وفي النهايه بنوصخر سيبقون أخواناً لنا بغض النظر حول انتمائهم.
بوثنيان
19-01-2007, 01:13
متألق ومبدع ومتسلسل بطرح معلوماتك التاريخيه الرائعه مع أن اضافتك ليس لها اي صله

بالموضوع. اخي الفاضل " البيرق" ارجوا ان تسمح لي ان اطرح عليك بعض الاستفسارات..

والسؤال الاول : هل أنت من أبناء قبيلة بني صخر الاكارم؟؟ والسؤال الثاني : هل ترى بأننا نسب

بنوصخر الى بنوجذام القحطانيه في هذا المنتدى ؟؟؟ اعذرني اخي العزيز على سؤالي هذا لكن اضافتك

الأخيره قد توحي للقراء بأننا قمنا بالنقاش حول نسب بني صخر مع العلم بأن ذلك لم يحدث بتاتاً...

وفي النهايه بنوصخر سيبقون أخواناً لنا بغض النظر حول انتمائهم.
================================================== ====
اخي بوعبدالكريم البازع المحترم , كلك ذوق وانا فضلي من الصرخه . ولدي بعض المعلومات
عن بني صخر من كتاب حمد الجاسر ..

اما عن قبيلة بني صخر مثل ماذكرت سلفا يوجد من قحطان ويوجد من عدنان ...ولكن الغالبيه من قحطان .....
ابوعبدالكريم البـازع
21-01-2007, 09:48
.
================================================== ====
اخي بوعبدالكريم البازع المحترم , كلك ذوق وانا فضلي من الصرخه . ولدي بعض المعلومات
عن بني صخر من كتاب حمد الجاسر ..

اما عن قبيلة بني صخر مثل ماذكرت سلفا يوجد من قحطان ويوجد من عدنان ...ولكن الغالبيه من قحطان .....

والسبعة انعام فيك يالبيرق واللي فهمته من كلامك بأنك تود أن تطرح موضوع نسب بنوصخر للنقاش ولو اني أرى ان هذا الامر لايخصنا وليس لنا الحق أن نخوض فيه .. وبنوصخر لاينقص من مقدارهم شئياً سواءً كانوا طائين أو جذامين والله وحده العالم بأنسابهم.
ابن الشيخ
21-01-2007, 10:01
الله مـــــن عظم البلاء والرزايا = على الفضول أجواد نجد المناعير

أهل الســـموت السامية والسمايا = أبطال طي أقروم لام المــشاهير

خص آل الجود نسل غزي رجايا = خوالدٍ ســــقم العداء با التعازير
ابن جاسر
22-01-2007, 06:03
الله مـــــن عظم البلاء والرزايا = على الفضول أجواد نجد المناعير

أهل الســـموت السامية والسمايا = أبطال طي أقروم لام المــشاهير

خص آل الجود نسل غزي رجايا = خوالدٍ ســــقم العداء با التعازير



صح لسانك على الابيات الجزله والجميله .. لكن عندي شوية تساؤلات علقت في ذهني بخصوص شطر البيت الاخير, والسؤال: من هم " آل الاجود" الذين من نسل غزي أو آل غزي؟؟؟؟ لان اللي اعرفه بأن هناك بطن قديم يدعى الاجود وهم من بنوغزية الطائيه ويعدون من المنتفق في الوقت الحالي , مع الاشاره بأن بنوغزية الطائيه هم غير الغزي الفضول وايضاً غير بنوغزيه الجشميه الهوزانيه العدنانيه والله أعلم, بالاضافه بان هناك عشيره من الصرخه من الفضول يدعى أيضاً آل اجود وهم معروفين.
ابوعبدالكريم البـازع
25-01-2007, 05:51
نعم كلامك صحيح بأن الفضول من بني لام من طئ حسب أبيات القصيده ,وبالطبع بنوخالد الحجاز فهم من بنوغزية الطائيه ولكنهم ليسوا من آل غزي الفضول وقد نصوا على ذلك اغلب المؤرخين المتقدمين وذكروها على حدها , حيث بنوغزية الطائيه من أحلاف آل فضل بن ربيعه الطائيه , وبينما آل غزي الفضول بني لام الطائيه من أحلاف آل مرا بن ربيعه الطائيه.
ام.دي.ال.
05-02-2007, 08:29
موضوع جميييييييل جداااا
بوثنيان
03-04-2007, 02:58
أضــــــــــــــافه....





ــ كان يوضع عمود الحمى الذي وضعته قبيلة الموالي كحدود لقبائل نجد لا يمكن اجتيازه الى الشام

كما اشتهروا منذ القدم بأنهم يملكون الخيول العتاق الاصايل حيث يقول شهوان الضيغمي وهو من أهل القرن السابع الهجري يفتخر بفرسه وأصالتها

وسرعتها وقوتها:




سبقت خيل عدوان وزعب وخالد = ولام ولها هاك النهار شهود
a7mad84
17-08-2009, 01:55
السلام عليكم ورح
سجاد اللامي
08-01-2012, 10:14
الخوالد كلهم من بني لام من الربيعه من بني جراح اللاميه بدون نقاش ومن ينسبهم الى خالد ابن الوليد فهذا خطا لان خالد بن الوليد ذريته انقطعت ولكم نسب ال خالد موثق في الشجره في توقيعي
انتهى