كثرت المسميات

[غانم النشيران]

كثره المسميات تفتت قبيله اولاكثيري ثانيا مقايري ثالثا فضلي رابعا غزاوي واخيرا انا اللامي وهي القبيلة وليس البطن ان طي وينضوي فيها قبائل كثيره وعلى سبيل المثال شمر وعتيبه وبني مره ولاكن هذه القبائل في مسما واحد يجمعها الاسم الواحد للقبيله ليزيد من ترابطها وليس لتفرقها مثل انا فلان بن فلان الكثيري او فلان بن فلان المقايري او فلان بن فلان الفضلي اوفلان بن فلان الغزاوي وكثرت المسميات تفرق وتمزق وهيا انفت الذكر هيا بالحقيقه افخاذ وليس قبيله غانم النشيران

[الجديد]

مثل السعدوني والسنوسي وهم اشراف ومثل الروقي والشيباني وهم عتيبه والثبيتي ايضا والعصيمي والرولي والعنزي والقشعمي وهو شمرى وغيرهم والزايدي والودعاني والرجباني والبدرانيالديحاني والهاملي وغيرهم مادري ليش حاط الزوم علينا هذا طبيعي

[السعدون]

كثره المسميات تفتت قبيله اولاكثيري ثانيا مقايري ثالثا فضلي رابعا غزاوي واخيرا انا اللامي وهي القبيلة وليس البطن ان طي وينضوي فيها قبائل كثيره وعلى سبيل المثال شمر وعتيبه وبني مره ولاكن هذه القبائل في مسما واحد يجمعها الاسم الواحد للقبيله ليزيد من ترابطها وليس لتفرقها مثل انا فلان بن فلان الكثيري او فلان بن فلان المقايري او فلان بن فلان الفضلي اوفلان بن فلان الغزاوي وكثرت المسميات تفرق وتمزق وهيا انفت الذكر هيا بالحقيقه افخاذ وليس قبيله غانم النشيران


أخي الكريم الكثيري والغزاوي من الفضول والمغيري وليس(المقايري)من بني لام وبعضهم دخلين بلحلف معا الفضول
وبني لام وشمر يلتقون بطئ عكس عتيبه من قبيلة هوازن الحجازيه العدنانيه وآل مره من بني يام وليس من طئ

وإلتقاء قبيلة الفضول أو بني لام نسباَ بشمر لا يجعلهم قبيلة واحده
فشمر قبيلة لها مساكنها وديارها وفرسانها وشيوخها الخاصين وكذالك الفضول
إلا إذا مشت الفضول بأمر الجربا شيوخ شمر فهاذا يجعلها قبيلة أو مشت شمر بأمر إبن جاسر


أما الإنتساب للفخذ لا ينفي الإنتساب للقبيله

والغزاوي القويماني معروف تلقائياَ أنه فضلي
والسعدون معروف أنهم شيوخ المنتفق وينتسبون للأشراف
والجربا معروف أنهم شيوخ شمر وينتسبون أيضاَ للأشراف
والعصيمي والشيباني معروف أنه عتيبي

وكذالك البقيه والمعروف لايحتاج إلي تعريف

والسلام ختام

[راعي العليا]

السعدون

بارك الله فيك ياخوي

وجزاك الله خير

ويسعدني تواجد معنا

الف شكر لك ولحضورك الكريم

[غانم النشيران]

الاخ السعدون السلام عليك ورحمه الله ان الواقع غير الحقيقه فمثلا في انساب قبيله بني لام وهي الكثيري الفضلي المغيره

[السعدون]

أخي غانم النشيران أرجو أن توضح

[غانم النشيران]

الاخ السعدون السلام عليك ورحمه الله وبركاته انت تقول لي مثل القويماني تلقائيا معروف انه فضلي نعم عند الفضول اما عند القبائل الاخرى تجهل قبيلته وكذلك الغزاوي وكذالك الكثيري وكذلك المغيري ومشكور على هذا الرد

[السعدون]

أخي غانم أنا لست فضلي وأعرف إن القويماني فضلي ولست عتيبي وأعرف الشيباني والعصيمي عتيبي ,,,,,,,,,,,,,,,,,إلخ


ومعرفت هاذه المسميات تفرض نفسها ووجودها أكثر من طبيعي