عذبة السجايا
25-04-2007, 01:41
ذكر الإمام ابن قيم الجوزية في كتابه ( زاد المعاد في هدي خير العباد ) في الفرق بين العفو والذل فقال رحمه الله تعالي :
العفــو / هو إسقاط حقك جودا وكرما وإحسانا مع قدرتك علي الانتقام فتؤثر الترك رغبة في الإحسان.
الـذل/ هو ترك الانتقام عجزا وخوفا ومهانة نفس فهذا مذموم غير محمود ولعل المنتقم بالحق أحسن حالا منه قال تعالي : { والذين إذا أصابهم البغي هم ينتصرون }
من أقوال شيخ الإسلام ابن تيمية ؟
* الذكر للقلب مثل الماء للسمك ، فكيف يكون حال السمك إذا فارق الماء ؟
وسئل شيخ الإسلام أيهما أنفع للعبد التسبيح أم الاستغفار ؟
فأجاب رحمه الله تعالي :
* إذا كان الثوب نقيا فالبخور وماء الورد أنفع له.
* وإن كان دنسا فالصابون والماء الحار أنفع له ، فالتسبيح بخور الأصفياء والاستغفار صابون العصا’.
العفــو / هو إسقاط حقك جودا وكرما وإحسانا مع قدرتك علي الانتقام فتؤثر الترك رغبة في الإحسان.
الـذل/ هو ترك الانتقام عجزا وخوفا ومهانة نفس فهذا مذموم غير محمود ولعل المنتقم بالحق أحسن حالا منه قال تعالي : { والذين إذا أصابهم البغي هم ينتصرون }
من أقوال شيخ الإسلام ابن تيمية ؟
* الذكر للقلب مثل الماء للسمك ، فكيف يكون حال السمك إذا فارق الماء ؟
وسئل شيخ الإسلام أيهما أنفع للعبد التسبيح أم الاستغفار ؟
فأجاب رحمه الله تعالي :
* إذا كان الثوب نقيا فالبخور وماء الورد أنفع له.
* وإن كان دنسا فالصابون والماء الحار أنفع له ، فالتسبيح بخور الأصفياء والاستغفار صابون العصا’.