سلمان الفضلي
01-11-2004, 02:43
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخواني اعلم اني جئت في وقت متاخر بهذا الموضوع وارجو المعذره
هذه فتاوى من فتاوى الشيخ محمد بن العثيمين رحمه الله واسال الله ان ينفعنا واياكم بها
س / ماحكم شم الطيب للصائم ؟
ـ شم الطيب للصائم لا باس به سواء كان دهنا ام بخورا ، لكن اذا كان بخور فانه لا يستنشق دخانه لان الدخان له جرم ينفذ لى الجوف فيكون مفطرا كالماء وشبهه واما مجرد شمه دون ان يستنشقه حتى يصل الى جوفه فلا باس بها .
س/ هل كل يوم يصام في رمضان يحتاج الى نيه ام يكفي نية صيام الشهر كله ؟
ـ يكفي في رمضان نيه واحده من اوله لان الصائم وان لم ينوي كل يوم بيومه في ليلته فقد كان ذلك في نيته في اول الشهر لكن لو قطع الصوم في اثناء الشهر لسفر او مرض او نحوه وجب عليه استاناف النيه .
س / النيه الجازمه للفطر دون اكل او شرب هل يفطر بها الصائم ؟
ـ من المعلوم ان الصوم جامع بين االنيه والترك فينوي الانسان بصومه التقرب الى الله بترك المفطرات واذا عزم على انه قطع فعلا فان الصوم يبطل ولا كنه اذا كان في رمضان يجب عليه الامساك حتى تغيب الشمس الان كل من افطر في رمضان لغير عذر لزمه الامساك والقضاء واما اذا لم يعزم ولكن تردد فموضع خلاف بين العلاماء منهم من قال ان صومه يبطل لان التردد ينافي العزم ومنهم من قال انه لا يبطل لان الاصل بقاء النيه حتى يعزم على قطعها وازالتها وهذا هو الراجح لقوته والله تعلم .
ٍ س / ما حكم قلع الضرس للصائم وهل يفطر ؟
ـ الدم الخارج بقلع الضرس ونحوه لا يفطر .
س / هل الرعاف يفطر ؟
ـ الرعاف لا يفطر وان كان كثيرا لانه بغير اختيار صاحبه .
س/ ماحكم صلاة الفريضه خلف المتنفل كمن صلى العشاء مع الذين يصلون التراويح ؟
ـ لا باس ان يصلي العشاء خلف من يصلي التراويح وقد نص على ذلك الامام احمد رحمه الله فان كان مسافرا وادرك الامام من اول الصلاه سلم معه والا اتم مابقى اذا سلم الامام .
س/ اذا فرغ المصلي في الصلاه السريه من قراءة الفاتحه وصوره والامام لم يركع فهل يسكت ؟
ـ لا يسكت الماموم اذا فرغ من قراءة الفاتحه وسوره قبل ان يركع الامام بل يقرا حتى يركع الامام حتى لو كان في الركعتين اللتين بعد التشهد الاول وانتهى من الفاتحه ولم يركع الامام فانه يقرا سوره اخرى حتى يركع الامام لانه ليس في الصلاة سكوت مشروع الا في حال استماع الماموم لقراءة امامه .
س/ اذا كان الامام لا يسكت بعد الفاتحه فمتى يقرا الماموم الفاتحه ؟
ـ يقرا الفاتحه والامام ويقرا لان الصحابه كانوا يقرؤون مع الرسول عليه الصلاة والسلام وهو يقرا فقال : ( لا تفعلوا الا بام القران فانه لا صلاه لمن لم يقرا بها ) والافضل ان تكون قرائة الماموم لاجل ان ينصت للقراءه .
س/ اذا كان الانسان في الحمام فكيف يسمي ؟
ـ يسمي بقلبه لا بلسانه لان وجوب التسميه في الوضوء والغسل ليس بالقوي .
س/ بعض الناس اذا دخلو المسجد قرب وقت الاقامه وقفوا ينتظرون قدوم الامام وتركو تحية المسجد فما حكم هذا العمل ؟
ـ اذا كانت المده قصيره بحيث لا يفوت فعل تحية المسجد فلا حرج عليه واما اذا كانوا لا يدرون متى ياتي الامام فالافضل ان يصلو تحية المسجد ثم ان جاء الامام واقيمة الصلاة وانت في الركعه الاولى فقطعها وان كانت في الركعه الثانيه فاتمها خفيفه .
اخواني اعلم اني جئت في وقت متاخر بهذا الموضوع وارجو المعذره
هذه فتاوى من فتاوى الشيخ محمد بن العثيمين رحمه الله واسال الله ان ينفعنا واياكم بها
س / ماحكم شم الطيب للصائم ؟
ـ شم الطيب للصائم لا باس به سواء كان دهنا ام بخورا ، لكن اذا كان بخور فانه لا يستنشق دخانه لان الدخان له جرم ينفذ لى الجوف فيكون مفطرا كالماء وشبهه واما مجرد شمه دون ان يستنشقه حتى يصل الى جوفه فلا باس بها .
س/ هل كل يوم يصام في رمضان يحتاج الى نيه ام يكفي نية صيام الشهر كله ؟
ـ يكفي في رمضان نيه واحده من اوله لان الصائم وان لم ينوي كل يوم بيومه في ليلته فقد كان ذلك في نيته في اول الشهر لكن لو قطع الصوم في اثناء الشهر لسفر او مرض او نحوه وجب عليه استاناف النيه .
س / النيه الجازمه للفطر دون اكل او شرب هل يفطر بها الصائم ؟
ـ من المعلوم ان الصوم جامع بين االنيه والترك فينوي الانسان بصومه التقرب الى الله بترك المفطرات واذا عزم على انه قطع فعلا فان الصوم يبطل ولا كنه اذا كان في رمضان يجب عليه الامساك حتى تغيب الشمس الان كل من افطر في رمضان لغير عذر لزمه الامساك والقضاء واما اذا لم يعزم ولكن تردد فموضع خلاف بين العلاماء منهم من قال ان صومه يبطل لان التردد ينافي العزم ومنهم من قال انه لا يبطل لان الاصل بقاء النيه حتى يعزم على قطعها وازالتها وهذا هو الراجح لقوته والله تعلم .
ٍ س / ما حكم قلع الضرس للصائم وهل يفطر ؟
ـ الدم الخارج بقلع الضرس ونحوه لا يفطر .
س / هل الرعاف يفطر ؟
ـ الرعاف لا يفطر وان كان كثيرا لانه بغير اختيار صاحبه .
س/ ماحكم صلاة الفريضه خلف المتنفل كمن صلى العشاء مع الذين يصلون التراويح ؟
ـ لا باس ان يصلي العشاء خلف من يصلي التراويح وقد نص على ذلك الامام احمد رحمه الله فان كان مسافرا وادرك الامام من اول الصلاه سلم معه والا اتم مابقى اذا سلم الامام .
س/ اذا فرغ المصلي في الصلاه السريه من قراءة الفاتحه وصوره والامام لم يركع فهل يسكت ؟
ـ لا يسكت الماموم اذا فرغ من قراءة الفاتحه وسوره قبل ان يركع الامام بل يقرا حتى يركع الامام حتى لو كان في الركعتين اللتين بعد التشهد الاول وانتهى من الفاتحه ولم يركع الامام فانه يقرا سوره اخرى حتى يركع الامام لانه ليس في الصلاة سكوت مشروع الا في حال استماع الماموم لقراءة امامه .
س/ اذا كان الامام لا يسكت بعد الفاتحه فمتى يقرا الماموم الفاتحه ؟
ـ يقرا الفاتحه والامام ويقرا لان الصحابه كانوا يقرؤون مع الرسول عليه الصلاة والسلام وهو يقرا فقال : ( لا تفعلوا الا بام القران فانه لا صلاه لمن لم يقرا بها ) والافضل ان تكون قرائة الماموم لاجل ان ينصت للقراءه .
س/ اذا كان الانسان في الحمام فكيف يسمي ؟
ـ يسمي بقلبه لا بلسانه لان وجوب التسميه في الوضوء والغسل ليس بالقوي .
س/ بعض الناس اذا دخلو المسجد قرب وقت الاقامه وقفوا ينتظرون قدوم الامام وتركو تحية المسجد فما حكم هذا العمل ؟
ـ اذا كانت المده قصيره بحيث لا يفوت فعل تحية المسجد فلا حرج عليه واما اذا كانوا لا يدرون متى ياتي الامام فالافضل ان يصلو تحية المسجد ثم ان جاء الامام واقيمة الصلاة وانت في الركعه الاولى فقطعها وان كانت في الركعه الثانيه فاتمها خفيفه .