هل المزاح له ضوابط ؟

[رياض الفضيلي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

وبعد

فقد حصلت قصه مؤلمه ابطالها شباب , وسبب آلآمها هو المزاح . اليكم القصه
لمن لم يسمع بها . وباختصار

خرج مجموعة من الشباب في رحله بريه ايام الربيع في منطقة الصمان , وكانوا فرحين بالجو
الربيعي والمناضر الجميله , ولكن مزاحهم قلب افراحهم الى احزان ندموا عليها .

كانوا جالسين , واحد زملائهم ابتعد عنهم قليلا , وارادوا ان يمزحوا معه اذا عاد اليهم بطرقتهم
الخاصه , واتفقوا ان يحفروا حفره ويدفنوا احد الزملاء في الحفره الا راسه يبقى خارج الحفره
ويغطوا الراس بقدر الطبخ ,

ولما عاد زميلهم اليهم طلب منه احدهم ان يذهب داخل الخيمة ويحظر القدر , فقال ابشر , وذهب
لياخذ القدر فوجده مكفيّ على الارض فرفعه فرأى رأس فاتح عيناه ومخرج لسانه , فاصابتـــه الصدمة الكبرى . فرمى القدر من يده ووضعه في نفس محله , وذهب خارج الخيمه يركض ويصيح
من شدة الخوف والرعب من المنظر الذي شاهده , وركضوا اصدقائه ورائه ليهدؤه , ولكن فات الفوت
الرجل فقد عقله واختل ,

القصة لم تنتهي الى هذه المأساة

عادوا بصاحبهم الى الخيمة التي بها القدر المغطى على رأس زميلهم , فرفعوا القدر ,

<

<

<

<

فوجدوا زميلهم قد فارق الحياة

وانا لله وانا اليه راجعون .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ

عن ابي هريرة رضي الله عنه قال , قالوا يارسول الله ! انك تداعبنا . قال : نعم غير اني لااقول
الا حقا .. صحيح مسلم .

وارجو مناقشة هذا الموضوع لاهميته , وبارك الله بالجميع ..

[بنت العقيلات]

فعلا قصة مؤلمه ........... مشكور أخوي رياض الفضلي ، وسبحان الله (( اليوم أكملت لكم دينكم ......)) الآيه ديننا الاسلامي دين كامل ما في صغيرة او كبيره الا علمنا اياها حتى صغار الأمور ومن ضمنهم المزاح يعني الكثير من الناس يستهين بهذا الأمر وعند سؤاله يكون الرد ( كنت أمزح بس) لكن هذا المزاح له عواقب كبيره مثل ( القصه) وبعض الناس عند حدوث المصيبه يكون رده هذا قضاء الله نعم قضاء الله ولا ننكر ذلك لكن الله أعطانا نعمة العقل لنفكر ونتدبر الأمور قبل أفعالنا ............... لا حول ولا قوة الا بالله .

[رياض الفضيلي]

الاخت بنت العقيلات حفظها الله آمين

اضافتك للموضوع جدا قيمه ,وبالتأكيد فكثير من الناس لايفرق بين مزاح محمود
ومزاح منبوذ , ومثلما تفضلتي بان الدين الاسلامي دين متكامل لم يدع صغير ولا
كبيره الا بينها لنا , سواء عن طريق القرأن او عن طريق سنة المصطفى عليــه
الصلاة والسلام ,

واشكرك على كرمك لهذه الاضافه

جعلها الله في ميزان اعمالك الصالحه ..

[رياض الفضيلي]

الحمد لله وكفى , والصلاة والسلام على الحبيب المصطفى


عن انس بن مالك , رضي الله عنه , ان رجل من اهل البادية كان اسمه زاهرا ,
وكان يهدي الى النبي عليه الصلاة والسلام هدية من البادية , فيجهزه النبـــــي
اذا اراد ان يخرج , فقال النبي : [ ان زاهرا باديتنا , ونحن حاضروه ]
اي يستفيد منه ما يستفيد الرجل من باديته , وحاضروه اي حضروا المدينة لـه ,
وهذا من حسن المعامله , تعليما لامته في متابعة هذه المجامله ..
وكان الرسول يحبه وكان رجلا دميما , فأتاه الرسول يوما وهو يبيع متاعــــــه
فاحتضنه من خلفه وهو لايبصره , فقال : من هذا ؟ ارسلني , فالتفت , فعـــرف
النبي فجعل لا يألو ما ألصق صدره بصدر النبي حين عرفه , فجعل النبي يقول
[ من يشتري هذا العبد ؟ ] فقال يارسول الله ! اذا والله تجدني كاسدا . فقــــال
النبي [ لكن عند الله لست بكاسدا ] او قال [ انت عند الله غال ] .
صحيح على شرط الشيخين ..

وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين ..

[؟؟]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخي الفاضل

هل تسمح لي ان اطرح فكرة مزاح يتعامل بها الشباب في الوقت الحاضر

لكنها مخله بالادب

ماذا يستفيد الشباب من المزاح المخل بالادب والشريعه

وماذا تستفيد البنت لما تمزح مع اخيها او ابن عمها لما تعطي رقم جواله صدقتها لتلعب على عقله


للناقش فنحن نناقش للعمل وليس للقول

[حاتميه]

اخوي رياض المزاح حلو بظوابط بالتاكيد

لكي لا نصل الى نتيجه لا يحمد عقباها ..سواء كانت بنفس شناعة القصه اللتي ذكرت او اخف قليلا

والمزاح اللطيف المعتدل شي جميل ومرغوب .. فـ به تصفو النفوس وتزهو

لكن يجب مهما مازح الشخص ان لا يفقد احترامه للاخر .. نعم نمازح بلا تجريح او تفضيح

وأذكر بالمناسبه موقف طريف حصل لي .. من قريب لي الله يهديه اتصل بي وقال بانه فلان الفلاني

وانه مندوب من المركز الفلاني وهو مجمع متكامل .. كنت ذهبت اليه من كم يوم

واخبرني باني فزت بجائزه ماليه قيمه واخرى عينيه .. فرحت جدا مع استغرابي الشديد فانا لم افز يوما بمسابقه

( للعلم المسابقه ليست ربويه لذلك فرحت بشده )

كنت اجاوب لاقربائي الاسئله هم يفوزون وانا اتفرج عليهم ههههه

المهم صدقته وماكان عندي احد يذهب بي الى المركز .. وكان اخبرني انه إذا لم اتي قبل الساعه العاشره

سوف تروح علي الجائزه .. والحقيقه ضاق صدري وقتها اول مره احصل على جائزه

وابي اقول بس لـ اقربائي ها شفوني فزت اخيرا خخخخخ

وجلست على نار الى ان اتصلت علي اختي كانت تعلم بالامر فرحمتني واخبرتني انه مقلب

الحقيقه حسيت بشعور غريب .. اولا : فرحتي بالجائزه القيمه على قولته وثانيا : ضيقة صدر ما حصل لي اروح

وثالثا : خيبة الفرحه بالفوز

انا ما همني وقتها الا انه كيف قدر يلعب علي ..!! لأن ما احد سبق ولعب علي لاني اميز اصواتهم على طول

وهذا قدر شي غريب .. والى الحين وهو يضحك علي

والمشكله ان اختي اتصلت قبل وانا توني عارفه بالجائزه الوهميه وصرفتها

لاني ادور احد يوديني ههههه

بس زين لم تأخذ علي وكلمتني مره ثانيه واخبرتني بالسالفه

طولت عليك اخوي بس حبيت اشارك بموقف طريف .. وياليت الكل يشارك بالمثل

مع أضافه ذكر ظوابط المزاح

وشكرا لك اخوي

[عذب المشاعر]

أشكرك أخ رياض على هذا الموضوع الجيد وخاصة وحنا مقبلين على إجازة صيفية طويلة
فإليكم مداخلتي


السلام عليكم ورحمة الله

نحن والمزاح


الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين، وبعد:

فإن الإنسان مدني بطبعة، ومع اتساع المدن وكثرة الفراغ لدى بعض الناس، وانتشار أماكن التجمعات العامة كالمنتزهات والإستراحات، وكثرة الرحلات البرية، والإتصالات الهاتفية، واللقاءات المدرسية، والتجمعات الشبابية، توسع كثير من الناس في المزاح مع بعضهم البعض، دون ضابط لهذا الأمر الذي قد يؤدي إلى المهالك، ويورث العداوة والبغضاء.

والمراد بالمزاح: الملاطفة والمؤانسة، وتطييب الخواطر، وإدخال السرور. وقد كان هذا من هدي النبي (صلي الله عليه وسلم) كما ذكر ذلك البخاري في باب الانبساط إلى الناس مستدلاً بحديث: { يا أبا عمير ما فعل النغير }.

وكذلك ما رواه أبو داود عن أنس أن رجلاً أتى النبي (صلي الله عليه وسلم) فقال: يا رسول الله احملني. فقال النبي (صلي الله عليه وسلم): { إنا حاملوك على ولد الناقة } قال وما أصنع بولد الناقة؟ فقال النبي (صلي الله عليه وسلم): { وهل تلد الإبل إلا النوق }.

وعن أنس أن النبي(صلي الله عليه وسلم) قال له: { يا ذا الأذنين } يمازحه [رواه الترمذي].

ولا شك أن التبسط لطرد السأم والملل، وتطييب المجالس بالمزاح الخفيف فيه خير كثير، قال ابن تيمية رحمه الله: ( فأما من استعان بالمباح الجميل على الحق فهذا من الأعمال الصالحة )، وقد اعتبر بعض الفقهاء المزاح من المروءة وحسن الصحبة، ولاشك أن لذلك ضوابط منها:

1- ألا يكون فيه شيء من الإستهزاء بالدين:

فإن ذلك من نواقض الإسلام قال تعالى: وَلَئِن سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ، لاَ تَعْتَذِرُواْ قَدْ كَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ [التوبة:66،65]، قال ابن تيمية رحمه الله: ( الإستهزاء بالله وآياته ورسوله كفر يكفر به صاحبه بعد إيمانه ).

وكذلك الإستهزاء ببعض السنن، ومما انتشر كالإستهزاء باللحية أو الحجاب، أو بتقصير الثوب أو غيرها.

قال فضيلة الشيخ محمد بن عثيمين رحمة الله في المجموع الثمين [1/ 63]: ( فجانب الربوبية والرسالة والوحي والدين جانب محترم لا يجوز لأحد أن يعبث فيه لا بإستهزاء، ولا بإضحاك، ولا بسخرية، فإن فعل فإنه كافر، لأنه يدل على استهانته بالله عز وجل ورسله و كتبه وشرعه، وعلى من فعل هذا أن يتوب إلى الله عز وجل مما صنع، لأن هذا من النفاق، فعليه أن يتوب إلى الله ويستغفر ويصلح عمله ويجعل في قلبه خشية الله عز وجل وتعظيمه وخوفه ومحبته، والله ولي التوفيق ).

2- ألا يكون المزاح إلا صدقاً:

قال(صلي الله عليه وسلم) : { ويل للذي يحدث فيكذب ليضحك به القوم ويل له } [رواه أبو داود].

وقال(صلي الله عليه وسلم) محذراً من هذا المسلك الخطير الذي اعتاده بعض المهرجين: { إن الرجل ليتكلم بالكلمة ليضحك بها جلساءه يهوي بها في النار أبعد من الثريا } [رواه أحمد].

3- عدم الترويع:

خاصة ممن لديهم نشاط وقوة أو بأيديهم سلاح أو قطعة حديد، أو يستغلون الظلام وضعف بعض الناس ليكون ذلك مدعاة إلى الترويع والتخويف، عن ابن أبي ليلى قال: حدثنا أصحاب محمد أنهم كانوا يسيرون مع النبي(صلي الله عليه وسلم) ، فنام رجل منهم فانطلق بعضهم إلى حبل معه فأخذه ففزع، فقال رسول : { لا يحل لمسلم أن يروع مسلما } [رواه أبو داود].

4- الإستهزاء والغمز و اللمز:

الناس مراتب في مداركهم وعقولهم وتتفاوت شخصياتهم، وبعض ضعاف النفوس - أهل الإستهزاء والغمز واللمز - قد يجدون شخصاً يكون لهم سلماً للإضحاك والتندر والعياذ بالله وقد نهى الله عز وجل عن ذلك فقال تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَومٌ مِّن قَوْمٍ عَسَى أَن يَكُونُوا خَيْراً مِّنْهُمْ وَلَا نِسَاء مِّن نِّسَاء عَسَى أَن يَكُنَّ خَيْراً مِّنْهُنَّ وَلَا تَلْمِزُوا أَنفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ بِئْسَ الاِسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ [الحجرات:11]، قال ابن كثير في تفسيره: ( المراد من ذلك احتقارهم واستصغارهم والإستهزاء بهم، وهذا حرام، ويعد من صفات المنافقين ).

والبعض يستهزىء بالخلقة أو بالمشية أو المركب ويخشى على المستهزىء أن يجازيه الله عز وجل بسبب استهزائه قال : { لا تظهر الشماتة بأخيك، فيرحمه الله ويبتليك } [رواه الترمذي].

وحذر من السخرية والإيذاء؛ لأن ذلك طريق العداوة والبغضاء قال : { المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره، التقوى ها هنا - ويشير إلى صدره ثلاث مرات - بحسب إمرىء من الشر أن يحقر أخاه المسلم. كل المسلم على المسلم حرام؟ دمه، وماله، وعرضه } [رواه مسلم].

5- أن لا يكون المزاح كثيراً:

فإن البعض يغلب عليهم هذا الأمر ويصبح ديدناً لهم، وهذا عكس الجد الذي هو من سمات المؤمنين، والمزاح فسحة ورخصة لاستمرار الجد والنشاط والترويح عن النفس.

قال عمر بن عبد العزيز رحمه الله: ( اتقوا المزاح، فإنه حمقة تورث الضغينة ).

قال الإمام النووي رحمه الله: ( المزاح المنهي عنه هو الذي فيه إفراط ويداوم عليه، فإنه يورث الضحك وقسوة القلب، ويشغل عن ذكر الله تعالى: ويؤول في كثير من الأوقات إلى الإيذاء، ويورث الأحقاد، ويسقط المهابة والوقار، فأما من سلم من هذه الأمور فهو المباح الذي كان رسول الله يفعله ).

6- معرفة مقدار الناس:

فإن البعض يمزح مع الكل بدون اعتبار، فللعالم حق، وللكبير تقديره، وللشيخ توقيره، ولهذا يجب معرفة شخصية المقابل فلا يمازح السفيه ولا الأحمق ولا من لا يعرف.

وفي هذا الموضوع قال عمر بن عبد العزيز: ( اتقو المزاح، فإنه يذهب المروءة ).

وقال سعد بن أبي وقاص: ( اقتصر في مزاحك، فإن الإفراط فيه يذهب البهاء، ويجرىء عليك السفهاء )

7- أن يكون المزاح بمقدار الملح للطعام:

قال(صلي الله عليه وسلم) : { لا تكثر الضحك فإن كثرة الضحك تميت القلب } [صحيح الجامع:7312].

وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: ( من كثر ضحكه قلت هيبته، ومن مزح استخف به، ومن أكثر من شيء عرف به ).



فإياك إياك المزاح فإنه *** يجرىء عليك الطفل والدنس النذلا



ويذهب ماء الوجه بعد بهاءه *** ويورثه من بعد عزته ذلا

8- ألا يكون فيه غيبة:

وهذا مرض خبيث، ويزين لدى البعض إنه يحكى ويقال بطريقة المزاح، وإلا فهو داخل في حديث النبي (صلي الله عليه وسلم): { ذكرك أخاك بما يكره } [رواه مسلم].

9- إختيار الأوقات المناسبة للمزاح:

كأن تكون في رحلة برية، أو في حفل سمر، أو عند ملاقاة صديق، تتبسط معه بنكتة لطيفة، أو طرفة عجيبة، أو مزحة خفيفة، لتدخل المودة على قلبه والسرور على نفسه، أو عندما تتأزم المشاكل الأسرية ويغضب أحد الزوجين، فإن الممازحة الخفيفة تزيل الوحشة وتعيد المياه إلى مجاريها.



أيها المسلم:


قال رجل لسفيان بن عيينة رحمه الله: المزاح هجنة - أي مستنكر - فأجابه قائلا: ( بل هو سنة، لكن لمن يحسنه ويضعه في مواضعه ).

والأمة اليوم وإن كانت بحاجة إلى زيادة المحبة بين أفرادها وطرد السأم من حياتها، إلا أنها أغرقت في جانب الترويح والضحك والمزاح فأصبح ديدنها وشغل مجالسها وسمرها. فتضيع الأوقات، وتفنى الأعمار، وتمتلىء الصحف بالهزل واللعب.

قال(صلي الله عليه وسلم) : { لو علمتم ما أعلم لضحكتم قليلاً ولبكيتم كثيراً } قال في فتح الباري: ( المراد بالعلم هنا ما يتعلق بعظمة الله وانتقامه ممن يعصيه، والأهوال التي تقع عند النزع والموت وفي القبر ويوم القيامة ). وعلى المسلم والمسلمة أن ينزع إلى اختيار الرفقة الصالحة الجادة في حياتها ممن يعينون على قطع ساعات الدنيا والسير فيها إلى الله عز وجل بجد وثبات، ممن يتأسون بالأخيار والصالحين، قال بلال بن سعد: ( أدركتهم يشتدون بين الأغراض، ويضحك بعضهم إلى بعض، فإذا كان الليل كانوا رهباناً ).

وسئل ابن عمر رضي الله عنهما: ( هل كان أصحاب رسول الله يضحكون؟ قال: نعم، والإيمان في قلوبهم مثل الجبال ).

فعليك بأمثال هؤلاء، فرسان النهار، رهبان الليل.

جعلنا الله وإياكم ووالدينا من الآمنين يوم الفزع الأكبر، ممن ينادون في ذلك اليوم العظيم: ادخلوا الجنة لا خوف عليكم ولا أنتم تحزنون، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.


أمل من المشرفون تثبيت الموضوع ليطلع عليه مرتادوا القسم لماله من أهمية
وفقنا الله وإياكم لما يحب ويرضى

نبارك للأخت حاتمية على جائزتها الوهمية هههههههههه
وتقبلوا مروري

[رياض الفضيلي]

ابن اخي مبارك السالم , سلمه الله من كل شر .

اشكرك على المداخله والاضافة المهمة التي بينت فيها ان بعض الفتيات
تعطي صديقاتها رقم جوال اخوها او قريب لها لتضحك على عقله ....

في الحقيقة هذا شيء مخل بالاداب كما ذكرت في اضافتك ماذا تستفيــد
وفعلا هي مخلة ولا يقبلها عقل ولا يفعلها انسان عاقل , فهذه خســــــه
وبادره جديده تدخل على مجتمعنا المحافظ , واطلق على هذا النوع مــن
المزاح [ اللعب بالنار ] وعواقب ذلك اللعب وخيمة جدا , لا يحمد عقباها
وستتحمل هذه الفتاة التي اعطت صديقتها رقم جوال قريبها اثم عظيــم

واسأل المولى جل علاه بأن يحفظ بناتنا واولادنا ويهديهم الى الخيرات

وجزاك الله خير مبارك ودمت بخير وسرور


بو مشعل

[رياض الفضيلي]

ابنت اخي حاتميه سلمها الله من كل شر ..

اضافتك لموضوع المزاح جدا مفيده ومعبر .

واحسنت لذكرك ان المزاح ينبغي ان يكون لطيف ومعتدل وهو شيء جميل تصفو به
النفوس وتزهو , واحترام الشخص المراد مزاحه وعدم استخدام اسلوب التجريــــــح

والله يسامح ويهدي قريبك الذي كاد ان يضعك في موقف لا تحسدي عليه لولا رحمــة
الله سخر شقيقتك جزاها الله خير باخبارك بانه مزاح من النوع الثقيل , والا كان صار
الموقف معقد بعض الشيء , والحمد لله انها جاءت لحد كذا

واشكرك جزيل الشكر على المداخله

بو مشعل

[رياض الفضيلي]

ابن اخي عذب المشاعر, سلمك الله من كل شر .

في البداية اهديك اعذب ما تحمل نفسي من مشاعر لاباركك واهنيك بمناسبة
الوثبه المستحقة لمكانك الجديد , والى وثبة اخرى انشاء الله نحو التمـــــيز

وانتقل الى موضوع المزاح ..

ماشاء الله عليك عيني بارده عليك ياعذب المشاعر , لم تبقي لنا شيء في الموضوع
الا وتطرقت له , فمن اين ابداء ومن اين انتهي ؟
لقد استرسلت في الموضوع استرسالا طيبا شاملا حاويا مفيدا سهلا , موثقا ..

ولم يبقى لي الا حديث لرسول الله عليه الصلاة والسلام / والحديث ضعيف , حسنه الالباني
رحمه الله / مختصر الشمائل المحمديه :
عن الحسن البصري : اتت عجوز الى رسول الله عليه الصلاة والسلام فقالت : يارسول الله
ادع الله ان يدخلني الجنة . فقال : ياام فلان ! الجنة لاتدخلها عجوز .. قال فولت تبكي فقال
اخبروها انها لا تدخلها وهي عجوز , ان الله تعالى يقول [ انا انشأناهن انشاء , فجعلناهـن
ابكارا , عربا اترابا ] سورة الواقعه 35

واشكرك عذب المشاعر على طرحك الجميل

وآمل من مشرفة منتدى المناقشات الاخت حاتميه تثبيت الموضوع لاهميته ..

وشكرا ... بومشعل

[بنت الطائي]

بصراحه بتعجبني المقالب مثل الي تعرضت لها حاتميه صراحه