المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : فتاوى العلماء في ابن لادن !!


عبدالله الفضلي
11-11-2004, 05:11
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة على رسول الله وعلى أله وصحبه اما بعد ......،
لقد كثر الكلام ، والقيل والقال حول هذا الرجل ( ابن لادن ) ، بين مؤيد له بكل مايفعل!! ، وبين علماني ( ملحد ) يحارب الاسلام باسم ابن لادن !! ،
فرأيت أن أوضح في هذا المقال ما أدين الله تعالى به تجاه هذا الرجل ، مدعما بأقوال العلماء الأكابر وخلاصة رأيهم فيه وفيما يفعل ....؟
ولابد من توطئة أو مقدمه ، تسهل على القارىء استيعاب كلام العلماء وفهمه ،
وأبدأ مستعينا بلله فأقول :
اننا معاشر المسلمين نعيش الأن في حالة ضعف وذل وقد استضعفتنا أمم الكفر ، فما يجري في أفغانستان وفي العراق والبوسنه وفلسطين والشيشان وغيرها من بلاد المسلمين في شتى بقاع الارض ..!! لأكبر دليل على هذا ،
وقد صدق عليه الصلاة والسلام حينما قال : " اذا تبايعتم بالعينه !! ورضيتم بالزرع !! وأخذتم أذناب البقر !! وتركتم الجهاد ...؟؟ سلط الله عليكم ذلا لن يرفعه عنكم حتى تعودوا الى دينكم !! ".
اذا لقد أخبرنا نبينا بما يجري علينا الأن ( اجمالا ) من ذل وضعف وهوان !!
وبين سبب ذلك ، وبين سبيل الخلاص منه ( وصف الداء والدواء )،
فسبيل الخلاص هو العوده الى الدين !!
وطريقها بسيط ؟
وهو الرجوع الى العلماء الموثوق بعلمهم وتقواهم وورعهم ....!!
والأخذ بفتاواهم والعمل بها ،
لكن ابتلينا بهذا الزمن الغابر ، بدعاة ضلاله ( حدثاء الأسنان سفهاء الأحلام ) ؟؟
فما أن تحل نازله بالمسلمين ، حتى هرعوا على شاشات الفضائيات يفتون بفتاوى تعتمد على الحماس والهوى !! خاليه من الأدله الشرعيه !! أو انزال الأدله في غير محلها !!
مع أن هذه النوازل التي تحل بالمسلمين من الامور العظام !!
فلو أنها حلت في عهد الصديق أو الفاروق لجمع لها (( أهل بدر )) ليستشيرهم !!
قال تعالى : ( واذا جاءهم أمر من الامن أو الخوف أذعوبه ولو ردوه الى الرسول والى أولي الأمر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم ) .
وخاصه في مسائل الجهاد .....!!
فمسائل الجهاد من الامور العظيمه التى لا يجرأ على الافتاء بها الا كبار أهل العلم ( الذين ابيضت لحاهم في طلبه ) !!
لما يترتب عليها من سفك للدماء وازهاق للأنفس وغير ذلك من الامور العظام ،
فالجهاد عباده ، شرعت لمصلحه ، وقد وضع الله تعالى له ضوابطا وأحكاما وشروطا كبقية العبادات ....!!
لكن المصيبه تكمن في أن الناس لا ينظرون الى هذه الظوابط والاحكام والشروط ، بل ربما لا يعرفونها ....!!
فبمجرد أن ينعق ناعق ...!!
الجهاد .... الجهاد ....... حتى هرعوا خلفه يركضوض وله يطبلون وعنه ينافحون !!
حتى لو كان هذا الناعق من أضل وأجهل الناس !!
دون الرجوع الى أهل العلم أوسؤالهم ؟؟
فقد أصبحنا نرى بعض من يسمون بالدعاة الاسلاميين ( وهم أضل من حمير أهلهم ) ، يخرجون على شاشات الفضائيات !!
ويفتون فتاوى تضحك الثكلي !! وللأسف تجد هذه الفتاوى رواجا بين صفوف الجهال !!
ومثال لفتاواهم (البائره النتنه ) :
كلنا سمعنا بفتوى ( تحريم المنتجات الغربيه ) وقد علقت في كثير من المساجد !!
ووجدت لها رواجا بين صفوف الجها من المتدينين ( خاصه ) ،
مع أن أصحاب هذه الفتاوى من النكرات الحمقى الذين لا يعون مايقولون ....!!
فقد اطلعت على هذه الفتوى كغيري من الناس ؟؟
فلم أجدها تعتمد على دليل شرعي واحد ؟؟ انما ركيزتها الحماس والهوى ؟؟
فلو قسنا هذه الفتوى بالمقياس الشرعي بعيدا عن العواطف ...!! والحماس .....!!
لوجدناها بـــــــــــــاطله !!
لأن الله تعالى قال : ( وطعام أهل الكتاب حل لكم .....)
ولأن نبينا عليه السلام شرب هو وأبو بكر رضي الله عنه من مزادت امرأة مشركه في الهجره ..!!
وأيضا أكل من شاة اليهوديه يوم خيبر ومع أنها وضهت له السم فيها لم يحرم طعامهم ...!!
ولأن الناس في عهده عليه الصلاة والسلام كانوا يلبسون ثيابا حاكها الكفار ..!!
وكانوا يبيعون ويشترون ويتعاملون مع اليهود ( عليهم لعائن الله تترى ) ، ولم يحرم ذلك عليه الصلاة والسلام !!
وتوفي عليه الصلاة والسلام ودرعه مرهون عند يهودي !!
والأمثله على هذا كثيره ولا تحصى !!
فأمر أحله الله ورسوله لنا ، كيف يجرأ هؤلاء السفهاء على تحريمه ؟؟
قال تعالى : ( لا تقولوا لما تصف السنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام لتفتروا على الله الكذب ان الذين يفترون على الله الكذب لا يفلحون ) ،
هل تحريم المنتجات الغربيه من العوده الى الدين !!؟؟
أم من المحاده للدين ؟؟ أترك الحكم للعقلاء !!
لقد أفتى علمائنا بجواز استعمال المنتجات الغربيه ، واستندوا الى النصوص الصريحه من الكتاب والسنه ،
فما كان من الذين حرموها الى أن حاربوا العلماء الكبار ، وراحوا يرمونهم بالقاب خبيثه لتنفير الناس منهم مثل ( علماء السلاطين ) ، ( عملاء اليهود ) ، ( مظغوط عليهم !!) ( هيئة كبار العملاء ) ...!! والله المستعان
كل هذه الألقاب لأنهم لم يجدوا دليلا شرعيا يردون به ...!!
فوالله لقد صادفت من يكفر العلماء !! وهو من أجهل خلق الله في العلوم الشرعيه !!
فحينما ناقشته ( وكنت أقصد هدايته ) كفرني عياذا بالله !!
قاتل الله الجهل والهوى كيف يردي صاحبه ؟؟
هذا كمثال لفتاواهم النتنه والا فهي كثيره ( لا كثرهم الله ) ،
قلت هذا لأبين مدى ظلال أصحاب هذا الفكر وبعدهم عن الحق ...!
ولأن نعود الى موضوعنا ( ابن لادن ) ،
فخلاصة القول فيه أنه رجل جاهل خارجي تكفيري أضل من حمار أهله ..!!
جر على أمة الاسلام الويلات .... والويلات .... بما يسميه هو وأتباعه جهاد ؟؟
وهو في حقيقته فساد وشر عظيم ..
وأكثر من يطبل له هم من الغوغاء والهمج الرعاع الجهال ...!!
ولست بصدد ذكر بلاويه في كثيره ؟؟
فيكفي لنسفه ولنسف فكر تنظيمه الخبيث ( تنظيم القاعده ) ، تلك التفجيرات في بلاد الحرمين وسفك دماء المسلمين وترويع الأمنين وحرق الحرث والنسل ..!!
وتكفيره للمسلمين بالجمله في خطبه السياسيه ( التي لا يجيد غيرها ) ،
فأسأل الله ( اما أن يهديه أو يقصم ظهره ويريح المسلمين منه ومن أمثاله من الخوارج ) ،
فأضع بين يديك أخي القارىء فتاوى العلماء فيه لتكون على بينة منه !!
الفتوى الاولى :
فتوى سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله :
قال رحمه الله : ( أما ما يقوم به محمد المسعري وسعد الفقيه وأشباههما من ناشري الدعوات الفاسده ...!! الضاله ...!!! فهذا بلا شك شر عظيم ...!! وفساد كبير ، والواجب الحذر من نشراتهم والقضاء عليها ...!! .................. الى أن قال ( ونصيحتي للمسعري والفقيه و ابن (( لادن )) وجميع من يسلك سبيلهم أن يدعوا هذه الطريق الوخيمه ..!! وأن يتقوا الله ...!! .....) ،
المصدر مجلة البحوث الاسلاميه العدد 50 من ص7 الى ص 17 ،
وعلى ما أذكر في مجموع الفتاوى المجلد 9 ص 100 أو 101 ان لم تخني الذاكره ،
القتوى الثانيه :
وهي للشيخ ابن باز رحمه الله أيضا :
ذكر رحمه الله في جريدة المسلمون والشرق الاوسط 9 ـ جمادى الاولى 1417 : أن اسامه ابن لادن من المفسدين في الارض ، ويتجرى طرق الشر الفاسده )
الفتوى الثالثه :
وهي لمحدث الديار اليمانيه الشيخ مقبل الوادعي رحمه الله :
في لقاء علامة اليمن الشيخ مقبل الوادعي رحمه الله تعالى في جريدة الرأي العام الكويتيه بتاريخ 19/12/1998 العدد 11503 ،
قال رحمه الله : ( أبرأ الى الله من ابن لادن فهو شؤم وبلاء على الامه وأعماله شر )
وفي نفس اللقاء ( الساءل : الملاحظ أن المسلمين يتعرضون للمضايقات في الدول الغربيه بمجرد حدوث انفجار في أي مكان في العالم ؟
فأجاب الشيخ رحمه الله : أعلم ذلك ، وقد اتصل بي بعض الاخوه من بريطانيا يشكون التضييق عليهم ، ويسألون عما اذا كان يجوز لهم اعلان البرائه من اسامه ابن لادن ، فقلنا لهم تبرأنا منه ومن أعماله منذ زمن بعيد ، والواقع يشهد أن المسلمين في دول الغرب مضيق عليهم بسبب الحركات التي تغذيها حركة الاخوان المفلسين أو غيرهم والله المستعان ،
السائل : ألم تقدم نصيحه الى ابن لادن ؟
أجاب الشيخ : لقد أرسلت نصائح لكن الله أعلم ان كانت وصلت أم لا ، وقد جاءنا منهم اخوه يعرضون مساعدتهم لنا ، واعانتهم حتى ندعوا الى الله ، وبعد ذلك فوجئنا بهم يرسلون مالا ويطلبون منا توزيعه على رؤساء القبائل لشراء مدافع ورشاشات ، ولكني رفضت عرضهم )
الفتوى الرابعه :
وهي للشيخ الوادعي رحمه الله أيضا :
قال الشيخ رحمه الله في كتاب ( تحفة المجيب ) من تسجيل بتاريخ 18ـ صفر 1417 هـ
تحت عنوان ( من وراء التفجيرات في أرض الحرمين )
( وكذلك اسناد الامور الى الجهال ، فقد روى البخاري ومسلم في صحيحيهما عن عبدالله ابن عمر رضي الله عنهما قال : قال : رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ان الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من العباد ، ولكن يقبض العلم بقبض العلماء ، حتى اذا لم يبقى عالما اتخذ الناس رؤوسا جهالا ، فسئلوا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا ) ،
كما يقال : العالم الفلاني مايعرف عن الواقع شيء ...!!!
أو عالم جامد ....!!
تنفير ...؟
كما تقول مجلة ( السنه ) التي ينبغي أن تسمى بمجلة ( البدعه ) فقد ظهرة عداوتها لأهل السنه من قضية الخليج ...!!
وأقول ان الناس منذ تركوا الرجوع الى العلماء ....!!؟
تخبطوا يقول الله عز وجل : ( واذا جاءهم أمر من الأمن أو الخوف أذاعوا به ولو ردوه الى الرسول والى أول الامر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم ) وأولي الأمر هم العلماء والامراء والعقلاء الصالحون ...!!
وقارون عند أن خرج على قومه في زينته قال أهل الدنيا :( يا ليت لنا مثل ما أتي قارون انه لذو حظ عظيم ، وقال الذين اوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير ....)
والعلماء يضعون الأشياء في مواضعها :
قال تعالى : " تلك الأمثال نضربها للناس وما يعقلها الا العالمون "
وقال تعالى : " ان في ذلك لأيات للعالمين "
وقال تعالى : " انما يخشى الله من عباده العلماء "
وقال تعالى : " يرفع الله الذين أمنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات "
فهل يرفع الله أهل العلم ؟ أم أصحاب الثورات والانقلابات ؟؟؟
وقد جاء في صحيح البخاري عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل متى الساعه ؟ فقال : اذا وسد الأمر الى غير أهله فانتظر الساعه ....!)
رئس حزب وهو جاهل ....!!!!!!!!!!
ومن الأمثله على هذه الفتن الفتنه التي كادت تدبر لليمن من قبل اسامه ابن لادن اذا قيل له : نريد مبلغ عشر الاف ريال سعودي نبني بها مسجدا في بلد كذا ،
فيقول : ليس عندنا امكانيات ؟؟
سنعطي انشاء الله بقدر امكانياتنا ؟
واذا قيل له : نريد مدفعا أورشاشا وغيرهما ؟؟
فيقول : خذ هذه مئة الف ( أو أكثر ) وان شاء الله سيأتي الباقي ) ، انتهى كلامه رحمه الله ،
...........................................
انشاء الله سأكمل بقية الفتاوى في أقرب وقت لأني تعبت من الكتابه ( فأنا لا أجيد الكتابه على لوحة المفاتيح )

فارس الظلام
11-11-2004, 10:57
الاخ / عبدالله الفضلي
هذا وانت لاتجيد الكتابه على لوحة المفاتيح ، عيل لو تجيد شلون ؟؟!!:):)

انا برد عليك على قد معرفتي ، وانا لاني عالم ولاني خريج شريعه ، بس كل واحد يدلي بدلوه مثل مايقولون .

الرجوع لاهل العلم هذا شي لاغبار عليه ، هالشي محد يختلف فيه .
بس اللي واضح من كلامك ان العلماء قاعد يكفرون اسامه بن لادن ، وانه رافضي ، وان العمليات اللي قاعد يقوم فيها عمليات ( غير جهاديه ) .

ممكن اعرف شنو النصوص اللي استند عليها العلماء بعدم ايجاز هذه العمليات ؟؟

وماهو تفسيرك للآيه القرآنيه ، قال تعالى ( ان الله اشترى من المؤمنين انفسم واموالهم بأن لهم الجنه ، يقاتلون في سبيل الله ، فيقتلون ويقتلون ، وعدا عليه حقا في التوراة والانجيل والقرآن ) ؟؟

ومثل ماقلتلك ، انا لاني عالم ولاني خريج شريعه ، بس في نفس الوقت مايمنع اني ابدي وجهة نظري .


تقبل تحياتي .

عبدالله الفضلي
12-11-2004, 04:02
أخي العزيز / أخو حوشه
حياك الله
لقد دخلت لأكمل الفتاوى في المعتوه ابن لادن ،
ولكنني حينما رأيت تعليقك قررت الرد عليه وارجاء اكمال الفتاوى الى وقت أخر انشاء الله ،
قلت : ( بس الي واضح من كلامك أن العلماء قاعد يكفرون اسامه ابن لادن )
الرد :
ـ أنا لا أرى مايوحي الى التكفير لا من قريب ولا من بعيد في مقالتي !! فمن أي عباره استنتجت هذا ....؟
ـ الكلام كان يدور حول فكر ابن لادن وأنه يحمل فكرا مختلا وتحذير العلماء منه فقط ...!!
ـ لا يستلزم من التحذير من الشخص أنه كافر ...!! فقد نحذر من مسلمين لديهم أفكار هدامه ، أو ناشري رذيله ولا نكفرهم ؟
مثال : وسأبسطه حتى يصل اليك بسوره واضحه ...!!
صاحب المخدرات مثلا ، نحذر الناس منه ونحذر القريبين منه حتى لا يقعوا فيما وقع فيه من فساد ، وقد نشتد بالعباره !!
عملا بقوله صلى الله عليه وسلم ( الدين النصيحه ) ، ولا يلزم من هذا أننا نكفره ...!!
ولكن نقول عنه أنه مسلم فاسق .
ـ تكفير المسلمين ليس بالأمر الهين فالتكفير له شروطه وظوابطه وخاصه تكفير المعين ...!!
فقد يقع الشخص بالكفر ولا يكفر !!
ففي مسائل التكفير يجب أن تفرق بين الفعل والفاعل !!
فقد نحكم على الفعل بأنه كفر ولا نحكم على الفاعل بأنه كافر .....كيف !!
مثال :
رجل دعا غير الله ، فهذا الفعل كفر ، ونقول لفاعل هذا الفعل فعلك كفر ، ولكن لا نكفره ..!!
حتى تنتفي الموانع وتتوفر الشروط وتقام الحجه عليه !!
ـ فقد يكون جاهلا والجهل مانع من موانع التكفير !!
ـ وقد يكون متأولا ( يعني فهم نص على غير معناه ) وهذا مانع من موانع التكفير !!
ـ وقد يكون مجبورا ( مكرها ) وهذا مانع من موانع التكفير لقوله تعالى : " ومن قال بالكفر من بعد ايمانه الا من اكره وقلبه مطمئن بالايمان أما من شرح بالكفر صدرا ........"
وهناك أمور غير هذه لا يسع المجال لذكرها تمنع من الحكم على من وقع بالكفر بأنه كافر !!
واذا انتفت الموانع وتوفرت الشروط تبقى اقامت الحجه عليه !!
لقوله تعالى " وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا "
ولقوله تعالى :" كلما القي فيها فوج سألهم خزنتها ألم يأتكم نذير . قالول بلى قد جاءنا نذير ......"
خلاصة القول ان الكلام عن ظوابط التكفير يطول جدا وليس هذا مجال طرحه كاملا بأدلته ، انما قلت هذا للفائده ،
والعلماء لم يكفروه في هذه الفتاوى ، انما حذروا منه وكلامهم واضح فأعد قرائته !!
.................................................. .................................................. .................................................. ......
قلت :( وأنه رافضي )
ـ لم أقل في كلامي أنه رافضي بتاتا ، فقد قلت انه خارجي تكفيري !!
ـ ركز فيما تقرأ جيدا وتمعا فيه ، ولا تقولني مالم أقل هداك الله ....!!
.................................................. .................................................. .................................................. .......
قلت : ( وأن العمليات الي قاعد يقوم فيها غير جهاديه )
ـ نعم صحيح قلت هذا ولازلت عند قولي ( وأناظر عليه ...!! )
.................................................. .................................................. .................................................. .........
قلت : ( ممكن أعرف شنو النصوص الي استند عليها العلماء بعدم ايجاز هذه العمليات )
ـ نعم ممكن أن تعرف ؟
ـ الجهاد عباده وله شروطه وظوابطه كأي عباده أخرى ...!! سأبسط لك الأمر أكثر ،
مثال : الصلاة عباده لها شروطها وأركانها وواجباتها وسننها ...!!
أوضح أكثر :
هل تستطيع أن تصلى بغير طهاره ؟ بالطبع ستقول لا .....
لماذا ؟ لأن الله تعالى قال : " يا أيها الذين أمنوا اذا قمتم الى الصلاة فغسلوا وجوهكم وأيديكم ........"
ففي هذه الأيه أمر تعالى بالطهاره قبل الصلاه ..!!
ولقوله عليه الصلاة والسلام كما في البخاري ومسلم : ( ان الله لا يقبل صلاة أحدكم اذا أحدث حتى يتوضأ )
ففي هذا الحديث أخبر المصطفى بأن الله لا يقبل الصلاه من المحدث الا بوضوء !!
اذا الوضوء شرط في صحة الصلاة ، فلو قام شخص وصلى بغير وضوء ، قلنا له ان صلاتك باطله حتى تتوضأ ....!!
وهكذا في بقية الشروط كاستقبال القبله وحضور العقل و...و....و....و
ونفس القول في بقية العبادات ....!!
مثال أخر : شخص ذهب للحج في رمضان ، هل يكون حجه صحيحا ؟؟
لا ...!! والف لا .... لأن الحج له وقت محدد ، ودخول وقته أحد شروطه !!
والأمثله في ذلك كثيره ، فكل عباده لها شروطها ...!! ومن غيرها لا تسمى عباده ؟؟
ـ فالجهاد عباده وله شروطه وظوابطه ..!!
فماذا توفر عند ابن لادن وأمثاله من شروط الجهاد حتى يكون جهادهم شرعيا ؟؟
هل فهمت الأن لماذا يقول العلماء ان مايقوم به ابن لادن ليس جهادا ؟؟
فأن خالفتني وقلت جهادا فعليك البينه ؟ وأنا متأكد أنك لن تأتي بشيء ..!!
فقد ناقشت أصحاب هذا الفكر مشافهة وعبر الكمبيوتر ، فلم أجد لديهم الا الحماس والجهل وتكفير من خالفهم ورميه بالعماله لأمريكا ( مزقها الله ) ، فهون على نفسك ...!!
.................................................. .................................................. .................................................. ....
أما تفسيري للأيه : فهي واضحه ، فهي تحفيز من الله تعالى للمؤمنين على الجهاد ، وبذل أنفسهم وأموالهم في سبيل الله ،
ولكن أي جهاد ؟
هو الجهاد الشرعي الذي توفرت شروطه ...!!
وما يفعله ابن لادن ليس بجهاد وانما فساد ، فلا تنزل عليه هذه الأيه ولا غيرها من أيات الجهاد ..!! حتى يكون جهادا شرعيا ..!!
.................................................. .................................................. .................................................. ....
أرجو أن تكون الصوره واضحه لك ولغيرك من الاخوه ،
.................................................. .................................................. .................................................. ....
قلت : ( أنا لاني عالم ولاني خريج شريعه )
ـ أخي أنا مثلك لاني بعالم ولاني خريج شريعه ..!! شهادتي ثانيه ثانوي ؟؟
ـ وكون الشخص خريج شريعه أو دكتور شريعه فشهادته لا تساوي ( قشر بصله ) عندي ...!! اذا خالف الكتاب والسنه ..!!
فوالله رأيت من يحمل شهادة الدكتوراه في العلوم الشرعيه ويؤلف الكتب ويصدر الأشرطه !! ويتخبط في المسائل أيما تخبط !!
فتجده يحمل شهادة الدكتوراه في الفقه مثلا ، ورسالة الدكتوراه في الطهاره مثلا ؟؟ فيكون بارعا بها ، ولكن حينما يتكلم في المسائل الاخرى يضيع ، فلو تكلم في الجهاد أو البيوع مثلا ضاع ؟؟ أو تكلم في العقيده أو في علم الحديث أتى بالعجائب ...!!
فلا تغرك الشهادات يا أخي ؟؟ وانظر الى الدليل ...!! وحكمه على نفسك ..!! ولا تحكم الهوى والعواطف فهي لا تغني عنك من الله شيء .....!!
وفي الختام تقبل تحياتي وتقديري
أخوك / عبدالله الفضلي

فارس الظلام
12-11-2004, 09:18
الاخ / عبدالله الفضلي

الله يعطيك الصحه والعافيه على الرد ، ومشكور على التوضيح في مسألة الفعل والفاعل ، وان هناك فرق بين الكافر ( الفاعل ) ، وتكفير الشي ( الفعل ) .

ويمكن انا صار عندي التباس في مسألة الرافضي ، وانت قلت خارجي تكفيري ، بس ابي منك تفسير لكلمة خارجي تكفيري ؟؟!!

وفي نفس الوقت ابيك تذكرلي شروط الجهاد ؟؟ شنو الشروط الواجب توافرها ؟؟

بس رجاءا اخ عبدالله ، لاتذكرلي ( موافقة ولي الامر )،( لان الكل قاعد يبرر الجهاد بالعذر هذا ) ، وطبعا ولي الامر مو المقصود فيها ابوك ، لا ، المقصود اهو رئيس الدولة اللي انت مقيم فيها .

هذا عذر قاعد تتستر فيه العالم ، لان يدرون لو تطلع لهم ( قرون براسهم ) ولي الامر ماراح يفتي بالجهاد .
__________________________________________________ ___________

اما في مسألة عالم وخريج شريعه ، فكلامك صح ، وانا غلطان اني ذكرتلك هالجمله ، لاني نسيت ان الدين صار سياسه بوقتنا هذا ، عسى ماتقولك كلمة ، الا ثاني يوم مكلبشينك ، وزانطينك من رقبتك . وبهالطريقه شهادة الشريعه ينقعها ويشرب مايها .(( طبعا انت عارف شنو يعني مكلبشينك وزانطينك ) :)

__________________________________________________ ____________

وفي الاخير انا برد على بداية مشاركتك الثانيه ، يوم تقول ( المعتوه ابن لادن )

ترى انت ارتكبت ذنب ، واهو ( اسامه بن لادن ) اخذ حسنه من حسناتك .

ولا تعتقد ان هذا دفاعا عنه ، ترى ابن لادن عندي حاله حال اي انسان يتمشى بالشارع مااعرفه ، مالي شغل فيه .

بس هذا ردي لان ماتعودنا منك انك تقذف احد .

تقبل تحياتي .

عبدالله الفضلي
13-11-2004, 02:24
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته :
حياك الله ياخو حوشه
قلت : (بس أبي منك تفسير كلمة خارجي تكفيري )
ـ الخارجي هو التكفيري والتكفيري هو الخارجي ، ولكن أعقبت قولي عنه خارجي بقولي( تكفيري ) حتى يكون المعنى أبلغ فالذي لا يعرف الخوارج لأنها فرقه قديمه ..!! يعرف معنى تكفيري ( بأنه من يقوم بتكفير الناس بغير بينه !! ) ، فالمسأله اصطلاحيه ، فقد كان اسمهم في العهد القديم الخوارج ، ويسميهم الكثير من الناس في هذا الوقت تكفيريين !!
ـ الخوارج هم فرقه قديمة المنشأ والجذور ، والكلام عنها يطول ، وانقسمة الى فرق شتى !! ( منهم اباضية عمان الأن ) ، ولا يتسع المجال للحديث عنها بالتفصيل ، ولكن سأعطيك الاصول التي تجتمع عليها فرق الخوارج ( ومن وجدت عنده هذه الاصول كان منهم وان أنكر ذلك ..!! )، ولكن قبل هذا سأعطيك نبذه عنهم باختصار ،
ـ ضهرة أول نواه للخوارج في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وهو ذو ( الخويصره ) ، حينما جاء الى النبي صلى الله عليه وسلم وهو يوزع الغنائم يوم حنين ، فقال له اعدل يامحمد ، فقال عليه الصلاة والسلام : ويلك وان لم أعدل فمن يعدل ؟؟ فقال خالد ابن الوليد دعني أضرب عنق هذا المنافق يارسول الله ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم ، دعه لعله يصلي !! فحينما ولى ، قال عليه الصلاة والسلام ، يخرج من ضئضىء هذا الرجل أقوامن تحقرون صلاتكم عند صلاتهم ( يعني يصلون أكثر منكم ) ، وصيامكم عند صيامهم ( يصومون أكثر منكم ) ، يقرؤون القرأن لا يجاوز حناجرهم ، يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرميه ، كلاب النار !! شر الخلق والخليقه !! ولان حضرتهم لأقتلنهم قتل عاد وثمود !! طوبى لمن قتلهم أو قتلوه ) أو فيما معنى الحديث
ـ ثم كان خروجهم الفعلي في عهد عثمان رضي الله عنه ، فهم من قتله !!
ـ ثم خرجوا على على رضي الله عنه وقتلوا المسلمين ، فقاتلهم علي رضي الله عنه في صفين والنهروان ، وكان قبل خروجهم كفروا علي رضي الله عنه ومن معه ، ( وقصتهم طويله ) ، ثم كفروا معاويه رضي الله عنه ومن معه وقاتلهم في عدة وقعات ،
ـ واستمرو على ذلك الى هذا اليوم كما أخبر المصطفى ( كلما خرج لهم قرن ابيد ) ؟؟
ويطلق عليهم عدة اسماء منها ( الخوارج ـ النواصب ـ الحروريه ـ المارقه ـ و ـ و ـ و ـ وفي هذا العصر التكفيريون )
ـ وأصولهم كثيره لا يتسع المجال لذكرها ( فهم فرق شتى ) لكن سأذكر لك أهم أصلين عندم ،
1 ـ تكفيرهم بالحاكميه وجعلها أصل الاصول عندهم !!
فبمجرد أن يحكم الحاكم بغير ما أنزل الله كفروه من غير تفصيل !!
بل وكفروا كل من لم يكفره ...!! ويرونهم مرتدين عن الاسلام ....!! والمرتد أولى من الكافر الأصلي بالقتال ..!!
وهذا معروف ومشهور عنهم ، بل حتى خوارج هذا الزمن يشتدون في هذا أكثر من من قبلهم !!
فهم يرون كفر جميع الحكومات في جميع بلاد المسلمين ، ووجوب الخروج عليها !!
فقد صرح ابن لادن بهذا في أحد لقاءاته حيث قال : ( لاتوجد حكومه اسلاميه الأن الا طالبان ..!!!!!!!!! ) ،
ووالله لقد وقعت على شريط لسلمان أبوغيث الكويتي ( الناطق باسم تنظيم القاعده ) عنوانه ( المرتدون في الكويت ) ، تصور !!!!
وقرأت كتبهم فرأيت العجب العجاب !!! مما تشيب له النواصي !!
ولو كان عندي وقت لنقلت لك بعض العبارات من كتبهم ( حتى تعرف مدى ضلالهم ) ،
ففي مره من المرات كنت أناقش أحد أصحاب هذا الفكر المختل ( وهو من الذين نشرت صورهم قبل فتره بالجرائد الكويتيه وهو هارب الى الأن ) في ديوانيتنا أنا وأحد الاخوه من طلاب العلم حول كفر من حكم بغير ما أنزل الله والتفصيل فيها ( فحينما بينا له أن قوله مطابق لقول الخوارج الذين خرجوا على على رضي الله عنه وأن أدلتهم هي نفس أدلته ؟؟ تصور ماذا قال ؟؟؟
قال : اذا على رضي الله عنه حكم بغير ما أنزل الله ؟؟ وراح يدافع عن رأي الخوارج بكل جهل !!
فقمت بطرده من الدوانيه لتطاوله ( بجهل ) على أمير المؤمنين على رضي الله عنه ،
على العموم الكلام عن شبهاتهم في الحاكميه والرد عليها يطول !!
2 ـ ظلالهم في باب الايمان !!
فقد اختلف الناس في باب الايمان على أقوال :
قالت الخوارج : ان مرتكب الكبيره كافر خارج من ملة الاسلام ، واستدلوا بأدله أوهن من بيت العنكبوت ليس هذا مجال سردها والرد عليها ،
وقالت المرجئه : لا يضر مع الايمان ذنب ، وأن الايمان ثابت لا يزيد ولا ينقص ، ففعل ماشئت مادمت مؤمن !!
والمرجئه أربع فرق ( مرجئة الجهميه ـ ومرجئة الكراميه ـ ومرجئة الأشاعره والماترديه ـ ومرجئة الفقهاء ) ، وقد اختلفوا في تعريف الايمان على أقوال ، وما ذكرته لك هو ما اتفقوا عليه !! وهم كسابقيهم استدلوا بأدله أوهن من بيت العنكبوت
وقالت المعتزله : مرتكب الكبيره في منزله بين المنزلتين !!؟؟ يعني لا مسلم في الدنيا ولا كافر !! وفي الأخره مخلد في النار !! وهم كسابقيهم !!
أما القول الحق في مسألة الايمان فهو قول أهل السنه والجماعه وهو ( أن الايمان قول وفعل و اعتقاد يزيد بالطاعات وينقص بالمعاصي ) فالايمان يزيد وينقص كما قال تعالى ( ليزداد الذين أمنوا ايمانا )
وقول الرسول عليه الصلاة والسلام ( الايمان بضع وسبعون شعبه أعلاها قول لا اله الا الله ، وأدناها اماطة الأذى عن الطريق )
ففاعل الكبيره مسلم عاصي ( ناقص ايمان ) ولا يكفر ، وان مات على معصيته فهو تحت مشيئت الله انشاء عذبه وانشاء غفر له ،
الشاهد من هذا لو أنك نظرت الى مايدندن عليه هؤلاء القوم الأن :
لرأيتهم يتكلمون عن معاصي ( الحاكم يشرب الخمر ـ الحاكم يزني ـ الحاكم يتعامل بالربى و ـ و ـ وـ و ) وغيرها من المعاصي ، حتى يصلوا الى تكفير الحاكم عند الجهال....!! ثم يخرجوا عليه !! لأن الحاكم اذا كان مسلم لا يحل الخروج عليه !! مهما كان عاصيا وهذا مادلت عليه نصوص الكتاب والسنه ، فهم يدندنون على تكفيره حتى يبيحوا الخروج عليه !!
أعتقد أن المسأله الأن أصبحة واضحه لك ..
.................................................. .................................................. .................................................. ......................................
أما بالنسبه لشروط الجهاد فعليك بكتب الفقه ( باب الجهاد ) ، وأيضا ينظر الى المصالح والمفاسد وووووووووو
فالكلام عنها يطول وأرجو أن تعذرني فقد تعبت من الكتابه ، فعليك بكتب الفقه كما ذكرت لك ،
.................................................. .................................................. .................................................. ......................................
أما قولي عن اسامه ابن لادن ( معتوه ) فزد عليها ( أحمق ) و ( أضل من حمار أهله ) و ( جاهل ) !!
وأنا لم أخطىء بهذا فعندي أدلتي على هذا !!
وفي الختام تقبل تحياتي

فارس الظلام
14-11-2004, 12:45
الاخ / عبدالله الفضلي

يشهد علي الله ، اني كنت في قمة المتعه وانا اقرأ مشاركتك لما فيها من توضيح ، ومعرفه ، واكتساب معلومات .
بس من الطبيعي راح تستوقفني اشياء ، اعدت قراتها اكثر من خمس الى ست مرات !!

اول هذه الاشياء ( ضئضئ هذا الرجل ) واللي مقصود فيها ( ذو الخويصره ) ، اللي فهمته ان كلمة ضئضئ تعني ( سلاله ) ، فهل جميع الخوارج من سلالة ذو الخويصره ؟؟

ثاني شي ، مانصه ( والمرتد أولى من الكافر الأصلي بالقتال ..!! )
انا اقولك اي فعلا ، المرتد اولى بالقتال ( بس مو تقول عني خارجي بعد :) )
اقل شي يااخي ، الكافر معروف كافر من طلع على الدنيا ، بس انت يا المرتد اصلك كان مسلم وارتديت عن دينك ، اذا فعلا المرتد اولى من الكافر الاصلي بالقتال .!! لو انه من الاساس كافر جان ارحم من انه يرتد . طبعا كلامي هذا بدون دليل ، ولكن قاعد اقولك هالشي بالعقل يعني .

اما مسألة الخروج على الحاكم ، فانا معاك انه لايجوز الخروج على الحاكم ، مالم يأمرك بمعصية الله ( يعني لو يجي حاكم ويقول من اليوم ورايح مافي صلاة ، لا عاد اهني يجوز الخروج عليه ونص ، واكررها مرة ثانيه لايجوز الخروج على الحاكم مالم يأمرك بمعصية الله )

اما مسألة الجهاد ، فاماراح اقدر اجادلك فيها حاليا ، الا ليما اطلع على كتب الفقه ، واشوف وهذيك الساعه لنا عوده اذا لزم الامر .

واخيرا ، بالنسبه لمسألة ( ابن لادن المعتوه ) ، هذا شي راجعلك ، سب واشتم والعن ، سواء بدليل والا بدون دليل ، بس انا قاعد اقولك ماعاهدنا هذا الشي منك في مشاركاتك وردودك .


وفي الختام لايسعني ( حلوه هذي لايسعني :) ) الا ان اتقدم لك بجزيل الشكر ، واكرر مره ثانيه ، يشهد علي الله اني حيييييييل مستانس بمشاركاتك وردودك ، لان صج فيها استفاده لكل قارئ .

ملاحظه :- سبق وانك عطيتني ايميلك وانا ضفتك على الماسنجر ، بس انت الظاهر مااستقبلتي ، اتمنى انك تضيفني عندك على ايميلي اللي في التوقيع ( هذا بعد اذنك طبعا )

تقبل تحياتي .

عبدالله الفضلي
14-11-2004, 04:54
بسم الله الرحمن الرحيم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
كل عام وأنت بخير أخي أخو حوشه وتقبل الله طاعتك ،
ـ المقصود ( بضئضىء هذا الرجل ) أنه يخرج أقوام على نفس طريقته ومنهجه ويسلكون سبيله ويقتفون أثره ، لأنه أول من فعل هذا الفعل ،
ـ نعم صحيح المرتد أولى بالقتال من الكافر الأصلى وهذا مادلة عليه النصوص الشرعيه ،
ـ أما بالنسبه للحاكم فلا يخرج عليه اذا أمر بمعصيه !!
ولكن لا يسمع له ولا يطاع في تلك المعصيه ، ويطاع في غيرها ،
مثال حتى تتضح الصوره :
أمرك ولي الأمر أن تزني ، بالطبع سترفض ( فلا يطاع في المعصيه ) ،
ولكن لا تخرج عن طاعته في الأمور الاخرى التي لم يأمرك بها بمعصيه !! ويبقى ولي أمرك ،
ـ أما بالنسبه لرميي لأبن لادن بأنه معتوه ، فكما قلت لك عندي أدلتي من الكتاب والسنه والاجماع ، على رمي من شاكله بهذه الألفاض ، ولكنني لا أريد ذكرها حتى لا يتطاول الجهال ويرمون بها من لا يستحق ذلك !!
ورميهم بهذه الأوصاف ليس بواجب وكذلك ليس بحرام ، انما للحاجه !!
فاذا رأى الناس العلماء الذين عرفوا بتقواهم يرمون هؤلاء بهذه الألقاب نفروا منهم واستعظموا قبيح فعلهم ، فهي كالردع لهم !!
ـ أما بالنسبه لبريدي فأنا لا أدخل الماسنجر !! انما وضعته لك حتى تراسلني عليه ونتعرف على بعضنا ،
وفي الختام تقبل تحياتي ،

عبدالله الفضلي
14-11-2004, 05:18
بسم الله الرحمن الرحيم
اكمال فتاوى العلماء في ابن لادن :
الفتوى الخامسه :
وهي فتوى الشيخ العلامه أحمد ابن يحيى النجمي حفظه الله ( وهو قد قارب من العمر المئه ، أسأل الله أن يبارك في عمره ويمتعنى بعلمه وأن يختم لنا وله بالحسنى ) ،
( سئل الشيخ : أحسن الله اليك هذا سائل يقول قد صح عن النبي عليه الصلاة والسلام أنه قال : (( لعن الله من أوى محدثا )) هل هذا الحديث ينطبق على دولة طالبان وخاصه أنهم يؤون الخوارج ويعدونهم في معسكر الفاروق !! الذي يشرف عليه اسامه ابن لادن وفيه أربع فصائل :
الفصيل الأول : فصيل المعتم وفصيل الشهراني وفصيل الهاجري ، وفصيل السعيد !!
وهؤلاء الأربعه هم الذين فجروا في العليا ....!!!
ويكفرون الحكام ....!!!
ويكفرون العلماء في هذه البلاد .....؟؟
فأجاب فضيلته : لا شك أن هؤلاء يعتبرون محدثين ، وهؤلاء الذين أووهم داخلون في هذا الوعيد ، الذي قال النبي صلى الله عليه وسلم واللعنه التي لعنها من فعل ذلك (( لعن الله من أوى محدثا )) فلو أن واحد قتل بغير حق ، وأنت أويته وقلت لأصحاب الدم ما لكم عليه سبيل ومنعتهم ، ألست تعتبر مؤويا للمحدثين ؟؟ ) أنتهى كلامه .
قلت : ومن أحدث في أمور الدين يدخل في هذا من باب أولى ...!!
الفتوى السادسه :
وهي لمعالي الشيخ صالح بن عبدالعزيز أل الشيخ :
قال حفظه الله في جريدة ( الرياض ) بتاريخ 8/11/2001 ( في جانب الانحراف في فهم الاسلام ، هذا له اسباب كثيره جدا ، لكن من أهمها أن المعلم في التعليم ما قبل الجامعي يحتاج الى نظره جاده ، أنا لست مع الذين يقولون المشكله في المناهج ، ان المشكله في المعلم ...!!
.................. الى أن قال ( ومن أهم اسبابه هو المعلم !! ولهذا أقول من الظروري أن يكون المعلم للموضوعات الشرعيه والدينيه معدا اعدادا صحيحا ..!!
وليس كل متخرج في كلية الشريعه أو من كليه اسلاميه يصلح لأن يعلم ...!!
.............. الى أن قال ( حتى أنه في هذه الأزمه ربما سمعتم بعض المدرسين يمجد اسامه ابن لادن ، وهذا خلل في فهم الاسلام !!!!!!! )
هذا ما تيسر الي وانشاء الله ان حصلت على فتاوى اخرى أحضرتها ،
وفي الختام تقبلوا تحياتي

فارس الظلام
14-11-2004, 05:35
الاخ / عبدالله الفضلي

وانت بخير وصحه وسلامه ، وتقبل الله منا ومنك صالح الاعمال بإذنه تعالى .

جزاك الله خير الجزاء ، وفي ميزان حسناتك يوم القيامه .

انشاله راح يكون بينا ايميلات ، او رسائل خاصه ، ونتشرف بمعرفتك .

تقبل تحياتي .