شاكر المخبت
16-07-2007, 12:41
ايامنا والليالي كم نعاتبها لبديوي الوقداني رحمه الله
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم : مرّ بديوي الوقداني، شاعر شريف مكة في زمنه، بسوق الحميدية بمكة المكرمة فإذا به يستمع لبائع خرز هندي وهو يلحن قصيدته المعروفة التي مطلعها: أيامنا والليالي كم نعاتبها لكن الهندي كسر أبيات القصيدة وعجنها بلغته الركيكية مما جعل الوقداني يستشيط غضبا ويتناول مشعابه ليفلق رأس الهندي، بل وزاد على أن قام بالعبث في بضاعة الهندي وسواها بالأرض. وسخط الهندي الذي تناسى دمه، وهو يرى بضاعته وقد تناثرت أشلاء في السوق. مضى بديوي غضبان أسفاً وتجمّع المارة حول البائع وأخبروه باسم المعتدي، فما كان منه إلا أن اشتكى للشريف الذي بدوره أمر بإحضار بديوي، فلما مثل بين يديه سأله الشريف: كيف يضرب الهندي غير مراع لحرمة البيت وجواره بل ويزيد على ذلك ببعثرة بضاعة الهندي فقال بديوي: يا مولانا لقد بعثر بضاعتي وبعثرت بضاعته وزدته فلقة بالمشعاب حتى لا يعود لفعلته الشنعاء تلك. قال له الشريف: وما دخل بضاعة الهندي في بضاعتك يا بديوي وهو يقصد الشعر بطبيعة الحال. قال له مرهُ فلينشد قصيدتي يا مولاي، فلمّا سمع الشريف الهندي يغني بأيامنا والليالي تجهم وجهه هو أيضاً وقال له: إن مشعاب بديوي أقل بقليل مما تستحق. وأفهمه إن العربية لا تقال هكذا وأصلح ما بينهما على ألا يعود كل منهما لفعلته مع الآخر.العبره كالتالي:
( ودك من يتلاعب في القصيد يلمخ بمشعاب مثل مشعاب بديوي ).منقول
__________________
أيامنــا واللـيالي .. كم نعــــاتبها !!
000000000000000000شبنا وشــابت وعفنا بعض الأحوالي
أيام في غلبــــــها وأيام نغلبها
000000000000000000وأيام فـــــيها سوا والدهر ميالي
تاعد مواعيد والجـــــاهل مكذبها
00000000000000واليوم الأول تراه أحســن من التالي
إن أقبلت يوم مـــا تصفي مشاربها
...........................تقفي وتقبل ومادمت على حالي
في كل يومٍ تورينا عجايبها
............................ واليوم الاول تراه احسن من التالي
جربت الأيام مثلي من يـــجربها
00000000000000تجريب عاقل وذاق المـــر والحالي
يضحك مع النـــاس والدنيا يلاعبها
000000000000يمشي مع الفــي طوع حيث ما مالي
كم من علوم وكــــم آداب نكسبها
00000000000000والشعر مــــازون مثقال بمثقالي
أعرف حروف الهجا بالرمـز وأكتبها
000000000عاقل ومجنون حــاوي كل الأشكالي
لكن حـــظي ردي والروح متعبها
0000000000مافادني حسن تأديـــبي مع أمثالي
إن جيت أبي حــاجة عزت مطالبها
00000000000والعفو ماواحد في النـــاس ياوالي
قوم ليـــــا جيتها رفت شواربها
000000000بالضحك وقلوبها فــيها الردى كالي
وقوم ليــــا جيتها صكت حواجبها
000000وأبدت لي البعض في مقـفاي وإقبا لي
ماكني إلا مســــوي حال مغضبها
0000000والكل في عشرته مـــاكر ودجالي
ياحيف تخفى أمـــور كنت حاسبها
000000000واللي على بالهــــم كله على بالي
الجار جافي وكــــم قوم محاربها
000000000والأهل وأصحــابنا والدون والعالي
والروح ويش عذرها في ترك واجبها
0000000راح الحسب والنسب في كثر الأموالي
نفسي تبا العز والحــاجات تغضبها
..................ترمي بها بين أجــــاويد وأنذالي
المال يحي رجال لا حيــــاة ابها
............كالسيل يحي الهشيم الدمـــدم البالي
عفت المنازل وروحي يــوم أجنبها
................ منها غنيمة وعنها البعــــد أولالي
لاخير في ديرة يشقى العــزيز ابها
..............يمشي مع الناس في هـــم وإذلالي
دار بها الخوف دوم مايغــــايبها
............ والجوع فيها ومعـها بعض الأحوالي
جوعى سراحــــينها شبعى ثعالبها
................. الكلب والهـــــر يقدم كل ريبالي
عـــز الفتى راس ماله مع مكاسبها
............. يامــرتضي الهون لا عز ولا مالي
دللت بالروح ليــن أرخصت جانبها
0000000000تيبي عـــريب الجد والخالي
قوم تدوس الأفـــاعي مع عقاربها
..........والها عزايم تهــــد الشامخ العالي
خل المنازل وقل للبـــــين يندبها
............يبكي عليها بدمع العــــين همالي
لا تعمر الدار والقالات تخــــربها
..................... بيع الردي بالخسارة واشتــر الغالي
ماضاقت الأرض وانسدت مذاهــبها
.......................فيها السعة والمراجل والتــــفتالي
دار بدار وجيران نقــــــاربها
........................ وأرض بــأرض وأطــــلال بأطـــلالي
والناس أجانيب لـــين انك تقاربها
........................ وتكون منهم كمـــا قالوا بالأمثالي
الأرض لله نمشي في منـــــاكبها
........................... والله قدر لنا أرزاق وأجـــــالي
حث المطايا وشرقها وغـــــربها
........................... وأقطع بها كل فــــج دارس خالي
واطعن نحور الفيافي في ترايـــبها
.........................وابعد عن الهم تمــسي خالي البالي
من كل عملية تقطع براكـــــبها
....................... فدافد البيد درهــــــام وزرفالي
تبعدك عن دار قـــوم ودار تقربها
........................ واختر لنفسك للمــــنزال منزالي
لومت في ديرة قـــــفرا جوانبها
...................... فيها لوطي الســـباع الغبس مدهالي
أخير من ديرة يجــــفاك صاحبها
...................... كم ذا الجفا والتجــــافي والتعلالي
دوس المخاطر ولا تخــشى عواقبها
..........................الموت واحد وبعد العــــز يجلالي
إن المنايا إذا مدت مخــــــالبها
....................... تدركك لو كنت في جو السمـا العالي
ماقرت الأسد في عالي مراقــــبها
........................ تسعى على الرزق ماحنت في الأشبالي
والشمس في برجها والغيم يحــجبها
.......................تقفي وتقبل لها في العرش مــجدالي
رب السموات يامحصي كـــواكبها
........................ يامجري السفن في لجات الأهــوالي
ضاقت بنا الأرض واشتبت شــبايبها
........................والغيث محبوس يامعبود يـــاوالي
يالله من مزنة هبت هــــــبايبها
.......................رعادها بات اله في البحــر زلزالي
ريح العوالي من المنشا تجـــاذبها
.........................جذب الدلي من جبا مطوية الجــالي
ديمومة سلبت وارخــــت ذوايبها
.........................وانهل منها غزير الوبــــل همالي
تسقي دياراً شديد الوقـــت حاربها
.........................ماعاد فيها لبعض النـــاس منزالي
ياجاهل اسمع تمـــــاثيل مرتبها
........................فيها معاني جمــــيع القيل والقالي
مثل المحابيـــب زادت في قوالبها
...........................في صرفها زايدة عن قـرش وريالي
يارب توبــــه وروحي لا تعذبها
.........................يوم القيامة اذا ماضـــاقت أعمالي
وأزكى صــلاة على المختار نوهبها
.......................... شفيعنا يوم حشــــر فيه الأهوالي
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم : مرّ بديوي الوقداني، شاعر شريف مكة في زمنه، بسوق الحميدية بمكة المكرمة فإذا به يستمع لبائع خرز هندي وهو يلحن قصيدته المعروفة التي مطلعها: أيامنا والليالي كم نعاتبها لكن الهندي كسر أبيات القصيدة وعجنها بلغته الركيكية مما جعل الوقداني يستشيط غضبا ويتناول مشعابه ليفلق رأس الهندي، بل وزاد على أن قام بالعبث في بضاعة الهندي وسواها بالأرض. وسخط الهندي الذي تناسى دمه، وهو يرى بضاعته وقد تناثرت أشلاء في السوق. مضى بديوي غضبان أسفاً وتجمّع المارة حول البائع وأخبروه باسم المعتدي، فما كان منه إلا أن اشتكى للشريف الذي بدوره أمر بإحضار بديوي، فلما مثل بين يديه سأله الشريف: كيف يضرب الهندي غير مراع لحرمة البيت وجواره بل ويزيد على ذلك ببعثرة بضاعة الهندي فقال بديوي: يا مولانا لقد بعثر بضاعتي وبعثرت بضاعته وزدته فلقة بالمشعاب حتى لا يعود لفعلته الشنعاء تلك. قال له الشريف: وما دخل بضاعة الهندي في بضاعتك يا بديوي وهو يقصد الشعر بطبيعة الحال. قال له مرهُ فلينشد قصيدتي يا مولاي، فلمّا سمع الشريف الهندي يغني بأيامنا والليالي تجهم وجهه هو أيضاً وقال له: إن مشعاب بديوي أقل بقليل مما تستحق. وأفهمه إن العربية لا تقال هكذا وأصلح ما بينهما على ألا يعود كل منهما لفعلته مع الآخر.العبره كالتالي:
( ودك من يتلاعب في القصيد يلمخ بمشعاب مثل مشعاب بديوي ).منقول
__________________
أيامنــا واللـيالي .. كم نعــــاتبها !!
000000000000000000شبنا وشــابت وعفنا بعض الأحوالي
أيام في غلبــــــها وأيام نغلبها
000000000000000000وأيام فـــــيها سوا والدهر ميالي
تاعد مواعيد والجـــــاهل مكذبها
00000000000000واليوم الأول تراه أحســن من التالي
إن أقبلت يوم مـــا تصفي مشاربها
...........................تقفي وتقبل ومادمت على حالي
في كل يومٍ تورينا عجايبها
............................ واليوم الاول تراه احسن من التالي
جربت الأيام مثلي من يـــجربها
00000000000000تجريب عاقل وذاق المـــر والحالي
يضحك مع النـــاس والدنيا يلاعبها
000000000000يمشي مع الفــي طوع حيث ما مالي
كم من علوم وكــــم آداب نكسبها
00000000000000والشعر مــــازون مثقال بمثقالي
أعرف حروف الهجا بالرمـز وأكتبها
000000000عاقل ومجنون حــاوي كل الأشكالي
لكن حـــظي ردي والروح متعبها
0000000000مافادني حسن تأديـــبي مع أمثالي
إن جيت أبي حــاجة عزت مطالبها
00000000000والعفو ماواحد في النـــاس ياوالي
قوم ليـــــا جيتها رفت شواربها
000000000بالضحك وقلوبها فــيها الردى كالي
وقوم ليــــا جيتها صكت حواجبها
000000وأبدت لي البعض في مقـفاي وإقبا لي
ماكني إلا مســــوي حال مغضبها
0000000والكل في عشرته مـــاكر ودجالي
ياحيف تخفى أمـــور كنت حاسبها
000000000واللي على بالهــــم كله على بالي
الجار جافي وكــــم قوم محاربها
000000000والأهل وأصحــابنا والدون والعالي
والروح ويش عذرها في ترك واجبها
0000000راح الحسب والنسب في كثر الأموالي
نفسي تبا العز والحــاجات تغضبها
..................ترمي بها بين أجــــاويد وأنذالي
المال يحي رجال لا حيــــاة ابها
............كالسيل يحي الهشيم الدمـــدم البالي
عفت المنازل وروحي يــوم أجنبها
................ منها غنيمة وعنها البعــــد أولالي
لاخير في ديرة يشقى العــزيز ابها
..............يمشي مع الناس في هـــم وإذلالي
دار بها الخوف دوم مايغــــايبها
............ والجوع فيها ومعـها بعض الأحوالي
جوعى سراحــــينها شبعى ثعالبها
................. الكلب والهـــــر يقدم كل ريبالي
عـــز الفتى راس ماله مع مكاسبها
............. يامــرتضي الهون لا عز ولا مالي
دللت بالروح ليــن أرخصت جانبها
0000000000تيبي عـــريب الجد والخالي
قوم تدوس الأفـــاعي مع عقاربها
..........والها عزايم تهــــد الشامخ العالي
خل المنازل وقل للبـــــين يندبها
............يبكي عليها بدمع العــــين همالي
لا تعمر الدار والقالات تخــــربها
..................... بيع الردي بالخسارة واشتــر الغالي
ماضاقت الأرض وانسدت مذاهــبها
.......................فيها السعة والمراجل والتــــفتالي
دار بدار وجيران نقــــــاربها
........................ وأرض بــأرض وأطــــلال بأطـــلالي
والناس أجانيب لـــين انك تقاربها
........................ وتكون منهم كمـــا قالوا بالأمثالي
الأرض لله نمشي في منـــــاكبها
........................... والله قدر لنا أرزاق وأجـــــالي
حث المطايا وشرقها وغـــــربها
........................... وأقطع بها كل فــــج دارس خالي
واطعن نحور الفيافي في ترايـــبها
.........................وابعد عن الهم تمــسي خالي البالي
من كل عملية تقطع براكـــــبها
....................... فدافد البيد درهــــــام وزرفالي
تبعدك عن دار قـــوم ودار تقربها
........................ واختر لنفسك للمــــنزال منزالي
لومت في ديرة قـــــفرا جوانبها
...................... فيها لوطي الســـباع الغبس مدهالي
أخير من ديرة يجــــفاك صاحبها
...................... كم ذا الجفا والتجــــافي والتعلالي
دوس المخاطر ولا تخــشى عواقبها
..........................الموت واحد وبعد العــــز يجلالي
إن المنايا إذا مدت مخــــــالبها
....................... تدركك لو كنت في جو السمـا العالي
ماقرت الأسد في عالي مراقــــبها
........................ تسعى على الرزق ماحنت في الأشبالي
والشمس في برجها والغيم يحــجبها
.......................تقفي وتقبل لها في العرش مــجدالي
رب السموات يامحصي كـــواكبها
........................ يامجري السفن في لجات الأهــوالي
ضاقت بنا الأرض واشتبت شــبايبها
........................والغيث محبوس يامعبود يـــاوالي
يالله من مزنة هبت هــــــبايبها
.......................رعادها بات اله في البحــر زلزالي
ريح العوالي من المنشا تجـــاذبها
.........................جذب الدلي من جبا مطوية الجــالي
ديمومة سلبت وارخــــت ذوايبها
.........................وانهل منها غزير الوبــــل همالي
تسقي دياراً شديد الوقـــت حاربها
.........................ماعاد فيها لبعض النـــاس منزالي
ياجاهل اسمع تمـــــاثيل مرتبها
........................فيها معاني جمــــيع القيل والقالي
مثل المحابيـــب زادت في قوالبها
...........................في صرفها زايدة عن قـرش وريالي
يارب توبــــه وروحي لا تعذبها
.........................يوم القيامة اذا ماضـــاقت أعمالي
وأزكى صــلاة على المختار نوهبها
.......................... شفيعنا يوم حشــــر فيه الأهوالي