العلوية
13-12-2004, 05:47
1- "كَان نَبيُّ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: ]اللهمَّ إنِّي أَعُوذُ بِكَ مِن العَجْزِ(1) والكَسَلِ(2)، والجُبْنِ(3) والهَرَمِ(4)، وأعوذُ بكَ من عَذابِ القَبْرِ، وأعُوذُ بكَ مِنْ فِتْنَةِ المحيَا والمَمَاتِ".متفق عليه من حديث أنس}
قال صلى الله عليه وسلم:
2- ]إذا سَمعتُم صِيَاحَ الدِّيَكَةَ، فاسْأَلُوا اللهَ مِنْ فَضْلِهِ؛ فَإنَّها رَأَتْ مَلَكًا، وإذا سَمِعْتُم نَهِيقَ الحِمَارِ فَتَعَوَّذَوا باللهِ مِن الشَّيْطَانِ؛ فإنَّهُ رأَى شَيْطَانًا". متفق عليه من حديث أبي هريرة}
2- "اللهُ أفرحُ بتوبةِ عَبدِهِ مِن أحَدِكُم سَقَطَ على بَعيرِهْ وَقَد أَضَّلهُ في أرضٍ فَلاَةٍ".
{متفق عليه من حديث أنس}
3- جَعَلَ اللهُ الرَّحمةَ مِائةَ جُزْءٍ، فَأْمَسَك عِنْدَهُ تِسْعَةً وتسعينَ جُزْءًا، وأنزلَ في الأرضِ جُزْءًا واحدًا، فمِنْ ذلك الجزءِ يَتَراحَمُ الخَلْقُ حَتَّى تَرفَعَ الفرسُ حَافِرَهَا عَنْ وَلَدِهَا خَشْيَةَ أنْ تُصِيبَهُ". {متفق عليه من حديث أبي هريرة}
4-"تُحْشَرَونَ حفاةً عراةً غُرْلاً"(6). قالت عائشةُ: فقُلْتُ: يا رسولَ اللهِ الرِّجالُ والنِّساءُ يَنْظُرُ بَعْضُهم إلى بعضٍ؟ فقالَ: "الأَمْرُ أشدَّ مِنْ أَنْ يَهِمَّهُم ذاكَ". {متفق عليه من حديث عائشة}
5- "يَومَ يقومُ النَّاسُ لِرَبِّ العَالمينَ": حَتَّى يَغيبَ أحدُهُم في رَشْحِه إلى أَنْصَافِ أُذُنَيه".
{متفق عليه من حديث ابن عمر}
6- "يَعْرَقُ النَّاسُ يَومَ القِيَامَةِ حتَّى يَذْهَبَ عَرَقُهم في الأرضِ سَبعينَ ذَرِاعًا، ويُلْجِمُهُم حتَّى يَبْلُغَ آذانَهم". {متفق عليه من حديث أبي هريرة}
6- "إذا أُقْعِدَ المؤمنُ في قَبْرِه أُتِيَ، ثم شَهِدَ أن لا إلهَ إلا اللهُ وأنَّ محمدًا رسولُ اللهِ فَذَلكَ قولُه: يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت. {متفق عليه من حديث البراء بن عازب}
7- "إذَا أَنْزَلَ اللهُ بقومٍ عَذَابًا، أصابَ العَذابُ مَنْ كَانَ فِيهم ثُمَّ بُعِثُوا على أعْمالِهم".
{متفق عليه من حديث ابن عمر}
8- "إذا هَلَكَ كِسْرَى فلا كِسْرَى بَعْدَه وإذَا هَلَكَ قَيصَرُ فَلاَ قَيْصَر بَعْدَه، والذِي نَفْسِي بِيَدِه لَتُنْفَقَنَّ كُنُوزُهُمَا في سَبِيلِ اللهِ". {متفق عليه من حديث جابر بن سَمُرَةَ}
193- "تُقَاتِلُكُم اليَهُودُ فَتُسَلَّطُونَ عَليهم، ثم يَقُولُ الحَجَرُ: يا مُسْلِمُ هَذَا يَهُوديُّ وَرَائِي فاقْتُلْه". {متفق عليه من حديث ابن عمر}
9- "إنَّ اللهَ ليسَ بأعورَ، ألا إنَّ المَسِيحَ الدَجَّالَ أَعْورُ العَينِ اليُمْنَى كَأنَّ عَيْنَهُ عِنَبَةٌ طافيةٌ"(7). {متفق عليه من حديث ابن عمر}
10- "مَا بُعِثَ نَبِيٌّ إلا أَنْذَر أُمَّتَه الأَعورَ الكَذَّابَ، ألا إنَّه أعْورٌ، وإنَّ رَبَّكُمَ لَيسَ بأَعْوَرَ، وإنَّ بَيْنَ عَيْنَيْهِ مَكْتُوبٌ كافرٌ". {متفق عليه من حديث أنس}
11- "إنَّ اللهَ كَتَبَ عَلَى ابن آدَمَ حَظَّهُ مِن الزِّنا، أَدْرَكَ ذَلكَ لا مَحَالَةَ، فَزِنَا العَيْنِ النَّظَرةُ، وَزِنَا اللِّسَانِ المَنْطِقُ، والنِّفْسُ تَمنَّى وتَشْتَهِي، والفَرْجُ يُصَدِّقُ ذِلك ويُكِّذِّبُهُ".
{متفق عليه من حديث أبي هريرة}
12- سُئِلَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَن أَوْلادِ المُشْرِكينَ، فقال: "اللهُ، إذْ خَلَقَهُمْ، أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلينَ". {متفق عليه من حديث ابن عباس}
13- "مَا مِن مَوْلُودٍ إلاَّ يُولَدُ عَلَى الفِطْرَةِ، فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ أَوْ يُنَصِّرَانِهِ أَوْ يُمجِّسَانِهِ، كَمَا تُنْتَجُ البَهِيمةُ بَهيمةً جَمْعَاءَ، هل تُحِسُّونَ فِيها مِن جَدْعَاءَ؟"(8). ثم يقول أبو هريرة رضي الله عنه:
فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلك الدين القيم.
{متفق عليه من حديث أبي هريرة}
14- "إنَّ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ أيَّامًا: يُرْفَعُ فَيهَا العِلْمُ، وَيَنْزِلُ فيها الجَهْلُ، ويَكْثُرُ فِيهَا الهَرْجُ، والهَرْجُ القَتْلُ". {متفق عليه من حديث أبي موسى}
15- "إنَّ مِن أشْرَاطِ السَّاعَةِ: أَنْ يُرْفَعَ العِلْمُ، ويَثْبُتَ الجَهْلُ، ويُشْرَبَ الخَمْرُ، ويَظْهَرَ الزًّنَا". {متفق عليه من حديث أنس}
16- "لَتَتَبِعُنَّ سَنَنَ (9) مَنْ كَانَ قَبْلَكُم، شِبْرًا بِشِبْرٍ، وَذِرَاعًا بِذِرَاعٍ، حَتَّى لَوْ دَخَلُوا جُحْرَ ضَبٍّ تَبِعْتُمُوهُمْ". قُلْنَا يَا رسولَ اللهِ: اليَهُودُ والنَّصَارَى؟ قَالَ: "فَمَنْ".
{متفق عليه من حديث أبي سعيد}
17- "يَقولُ اللهُ تعالَى: أَنَا عَنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بي، وأَنَا مَعَهُ إذا ذَكَرَنِي، فإنْ ذَكَرَني في نَفْسِهِ ذَكَرْتُهُ في نَفْسِي، وإنْ ذَكَرَني في مَلأٍ، ذَكَرْتُهُ في مَلاٍ خَيْرٍ مِنْهُمْ، وإنْ تَقَرَّبَ إليَّ شِبْرًا تَقَرَّبْتُ إليهِ ذِرَاعًا، وإِنْ تَقَرَّبَ إليَّ ذِرَاعًا، تَقَرَّبتُ إليه باعًا، وإنْ أَتَانِي يَمْشِي، أَتَيْتُهُ هَرْوَلَةً".
{متفق عليه من حديث أبي هريرة}
18- اِنْشَقَّ القمرَ عَلَى عَهْدِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم شِقَّتَينِ، فقالَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم : "اشْهَدُوا".{متفق عليه من حديث عبد الله بن مسعود}
19- "إنَّ أهلَ مَكَّةَ سَأَلُوا رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُرِيَهم آيَةً، فَأَرَاهُمُ انْشِقَاقَ القَمَرِ".
{متفق عليه من حديث أنس}
20- "إنَّ القَمَرَ انْشَقَّ في زَمَانِ النبيَّ صلى الله عليه وسلم .. {متفق عليه من حديث ابن عباس}
21- "مَثَلُ المُؤْمنِ كالْخَامَةِ مِنَ الزَّرْع، تُفَيِّئُهَا(10) الرِّيحُ مَرْةً، وتَعْدِلُهَا مَرَّةً، وَمَثَلُ المُنافِقِ كالأَرْزَةِ، لاَ تَزالُ، حَتَى يُكُونَ انْجِعَافُها(11) مَرَّةً وَاحِدَةً". {متفق عليه من حديث كعب بن مالك}
22- "سَدِّدُوا وَقَارِبُوا وأبْشِرُوا، فإنَّه لاَ يُدْخِلُ أَحَدًا الجَنَّةَ عَمَلُهُ". قالُوا: وَلاَ أنتَ يا رسولَ اللهِ؟ قال: "وَلاَ أَنَا إلاَّ أَنْ يَتَغَمَدَني اللَّهُ بمَغْفِرَةٍ وَرَحْمَةٍ". {متفق عليه من حديث عائشة}
23- قال اللهُ: أَعْدَدْتُ لِعبَادِيَ الصَّالحينَ مَا لاَ عَيْنَ رَأَتْ، وَلا أُذُنَ سَمِعَتْ، وَلاَ خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ. فَاقْرَءُوا إنْ شِئْتُمْ: فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين{متفق عليه من حديث أبي هريرة}
24- "يَتْبَعُ المَيِتَ ثَلاثَةٌ، فَيَرْجِعُ اثْنَانِ وَيَبْقَى مَعَه وَاحِدٌ، يَتْبَعُهُ أهْلُهُ ومَالَهُ وَعَمَلُهُ. فَيرْجِعُ أهْلُهُ وَمَالُهُ، ويَبْقَى عَمَلُهُ". {متفق عليه من حديث أنس}
25- "لاَ صَلاَةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ بِفَاتِحَةِ الكِتَابِ". {متفق عليه من حديث عبادة بن الصامت}
26-"مَن قالَ سُبحانَ اللهِ وَبحمدِهِ في يومٍ مائةَ مَرَّةٍ، حُطَّتْ خَطَايَاهُ وإنْ كَانَتْ مِثلَ زَبَدِ البَحْرِ". {متفق عليه من حديث أبي هريرة}
___________________________________
غريب المفردات:
(1) العجز: عدم القدرة. (2) الكسل: التثاقل والفتور. (3) الجبن: ضعف القلب.
(4) الهَرَم: أقصى الكِبَر. (5) سقط على بعيره: عثر عليه من غير قصد.
(6) غرلاً: جمع أغرل وهو الغير مختون. (7) جدعاء: مقطوعة الأذن أو غيرها من الأعضاء.
(8) سَنَن: طريق. (9) تفيئُها: تميلها. (10) انجعافها: اقتلاعها.
(11) الأرْزَة: شجر يقال له الأرزن صلب شديد بلا تجويف.
__________________
منقول
قال صلى الله عليه وسلم:
2- ]إذا سَمعتُم صِيَاحَ الدِّيَكَةَ، فاسْأَلُوا اللهَ مِنْ فَضْلِهِ؛ فَإنَّها رَأَتْ مَلَكًا، وإذا سَمِعْتُم نَهِيقَ الحِمَارِ فَتَعَوَّذَوا باللهِ مِن الشَّيْطَانِ؛ فإنَّهُ رأَى شَيْطَانًا". متفق عليه من حديث أبي هريرة}
2- "اللهُ أفرحُ بتوبةِ عَبدِهِ مِن أحَدِكُم سَقَطَ على بَعيرِهْ وَقَد أَضَّلهُ في أرضٍ فَلاَةٍ".
{متفق عليه من حديث أنس}
3- جَعَلَ اللهُ الرَّحمةَ مِائةَ جُزْءٍ، فَأْمَسَك عِنْدَهُ تِسْعَةً وتسعينَ جُزْءًا، وأنزلَ في الأرضِ جُزْءًا واحدًا، فمِنْ ذلك الجزءِ يَتَراحَمُ الخَلْقُ حَتَّى تَرفَعَ الفرسُ حَافِرَهَا عَنْ وَلَدِهَا خَشْيَةَ أنْ تُصِيبَهُ". {متفق عليه من حديث أبي هريرة}
4-"تُحْشَرَونَ حفاةً عراةً غُرْلاً"(6). قالت عائشةُ: فقُلْتُ: يا رسولَ اللهِ الرِّجالُ والنِّساءُ يَنْظُرُ بَعْضُهم إلى بعضٍ؟ فقالَ: "الأَمْرُ أشدَّ مِنْ أَنْ يَهِمَّهُم ذاكَ". {متفق عليه من حديث عائشة}
5- "يَومَ يقومُ النَّاسُ لِرَبِّ العَالمينَ": حَتَّى يَغيبَ أحدُهُم في رَشْحِه إلى أَنْصَافِ أُذُنَيه".
{متفق عليه من حديث ابن عمر}
6- "يَعْرَقُ النَّاسُ يَومَ القِيَامَةِ حتَّى يَذْهَبَ عَرَقُهم في الأرضِ سَبعينَ ذَرِاعًا، ويُلْجِمُهُم حتَّى يَبْلُغَ آذانَهم". {متفق عليه من حديث أبي هريرة}
6- "إذا أُقْعِدَ المؤمنُ في قَبْرِه أُتِيَ، ثم شَهِدَ أن لا إلهَ إلا اللهُ وأنَّ محمدًا رسولُ اللهِ فَذَلكَ قولُه: يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت. {متفق عليه من حديث البراء بن عازب}
7- "إذَا أَنْزَلَ اللهُ بقومٍ عَذَابًا، أصابَ العَذابُ مَنْ كَانَ فِيهم ثُمَّ بُعِثُوا على أعْمالِهم".
{متفق عليه من حديث ابن عمر}
8- "إذا هَلَكَ كِسْرَى فلا كِسْرَى بَعْدَه وإذَا هَلَكَ قَيصَرُ فَلاَ قَيْصَر بَعْدَه، والذِي نَفْسِي بِيَدِه لَتُنْفَقَنَّ كُنُوزُهُمَا في سَبِيلِ اللهِ". {متفق عليه من حديث جابر بن سَمُرَةَ}
193- "تُقَاتِلُكُم اليَهُودُ فَتُسَلَّطُونَ عَليهم، ثم يَقُولُ الحَجَرُ: يا مُسْلِمُ هَذَا يَهُوديُّ وَرَائِي فاقْتُلْه". {متفق عليه من حديث ابن عمر}
9- "إنَّ اللهَ ليسَ بأعورَ، ألا إنَّ المَسِيحَ الدَجَّالَ أَعْورُ العَينِ اليُمْنَى كَأنَّ عَيْنَهُ عِنَبَةٌ طافيةٌ"(7). {متفق عليه من حديث ابن عمر}
10- "مَا بُعِثَ نَبِيٌّ إلا أَنْذَر أُمَّتَه الأَعورَ الكَذَّابَ، ألا إنَّه أعْورٌ، وإنَّ رَبَّكُمَ لَيسَ بأَعْوَرَ، وإنَّ بَيْنَ عَيْنَيْهِ مَكْتُوبٌ كافرٌ". {متفق عليه من حديث أنس}
11- "إنَّ اللهَ كَتَبَ عَلَى ابن آدَمَ حَظَّهُ مِن الزِّنا، أَدْرَكَ ذَلكَ لا مَحَالَةَ، فَزِنَا العَيْنِ النَّظَرةُ، وَزِنَا اللِّسَانِ المَنْطِقُ، والنِّفْسُ تَمنَّى وتَشْتَهِي، والفَرْجُ يُصَدِّقُ ذِلك ويُكِّذِّبُهُ".
{متفق عليه من حديث أبي هريرة}
12- سُئِلَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَن أَوْلادِ المُشْرِكينَ، فقال: "اللهُ، إذْ خَلَقَهُمْ، أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلينَ". {متفق عليه من حديث ابن عباس}
13- "مَا مِن مَوْلُودٍ إلاَّ يُولَدُ عَلَى الفِطْرَةِ، فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ أَوْ يُنَصِّرَانِهِ أَوْ يُمجِّسَانِهِ، كَمَا تُنْتَجُ البَهِيمةُ بَهيمةً جَمْعَاءَ، هل تُحِسُّونَ فِيها مِن جَدْعَاءَ؟"(8). ثم يقول أبو هريرة رضي الله عنه:
فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلك الدين القيم.
{متفق عليه من حديث أبي هريرة}
14- "إنَّ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ أيَّامًا: يُرْفَعُ فَيهَا العِلْمُ، وَيَنْزِلُ فيها الجَهْلُ، ويَكْثُرُ فِيهَا الهَرْجُ، والهَرْجُ القَتْلُ". {متفق عليه من حديث أبي موسى}
15- "إنَّ مِن أشْرَاطِ السَّاعَةِ: أَنْ يُرْفَعَ العِلْمُ، ويَثْبُتَ الجَهْلُ، ويُشْرَبَ الخَمْرُ، ويَظْهَرَ الزًّنَا". {متفق عليه من حديث أنس}
16- "لَتَتَبِعُنَّ سَنَنَ (9) مَنْ كَانَ قَبْلَكُم، شِبْرًا بِشِبْرٍ، وَذِرَاعًا بِذِرَاعٍ، حَتَّى لَوْ دَخَلُوا جُحْرَ ضَبٍّ تَبِعْتُمُوهُمْ". قُلْنَا يَا رسولَ اللهِ: اليَهُودُ والنَّصَارَى؟ قَالَ: "فَمَنْ".
{متفق عليه من حديث أبي سعيد}
17- "يَقولُ اللهُ تعالَى: أَنَا عَنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بي، وأَنَا مَعَهُ إذا ذَكَرَنِي، فإنْ ذَكَرَني في نَفْسِهِ ذَكَرْتُهُ في نَفْسِي، وإنْ ذَكَرَني في مَلأٍ، ذَكَرْتُهُ في مَلاٍ خَيْرٍ مِنْهُمْ، وإنْ تَقَرَّبَ إليَّ شِبْرًا تَقَرَّبْتُ إليهِ ذِرَاعًا، وإِنْ تَقَرَّبَ إليَّ ذِرَاعًا، تَقَرَّبتُ إليه باعًا، وإنْ أَتَانِي يَمْشِي، أَتَيْتُهُ هَرْوَلَةً".
{متفق عليه من حديث أبي هريرة}
18- اِنْشَقَّ القمرَ عَلَى عَهْدِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم شِقَّتَينِ، فقالَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم : "اشْهَدُوا".{متفق عليه من حديث عبد الله بن مسعود}
19- "إنَّ أهلَ مَكَّةَ سَأَلُوا رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُرِيَهم آيَةً، فَأَرَاهُمُ انْشِقَاقَ القَمَرِ".
{متفق عليه من حديث أنس}
20- "إنَّ القَمَرَ انْشَقَّ في زَمَانِ النبيَّ صلى الله عليه وسلم .. {متفق عليه من حديث ابن عباس}
21- "مَثَلُ المُؤْمنِ كالْخَامَةِ مِنَ الزَّرْع، تُفَيِّئُهَا(10) الرِّيحُ مَرْةً، وتَعْدِلُهَا مَرَّةً، وَمَثَلُ المُنافِقِ كالأَرْزَةِ، لاَ تَزالُ، حَتَى يُكُونَ انْجِعَافُها(11) مَرَّةً وَاحِدَةً". {متفق عليه من حديث كعب بن مالك}
22- "سَدِّدُوا وَقَارِبُوا وأبْشِرُوا، فإنَّه لاَ يُدْخِلُ أَحَدًا الجَنَّةَ عَمَلُهُ". قالُوا: وَلاَ أنتَ يا رسولَ اللهِ؟ قال: "وَلاَ أَنَا إلاَّ أَنْ يَتَغَمَدَني اللَّهُ بمَغْفِرَةٍ وَرَحْمَةٍ". {متفق عليه من حديث عائشة}
23- قال اللهُ: أَعْدَدْتُ لِعبَادِيَ الصَّالحينَ مَا لاَ عَيْنَ رَأَتْ، وَلا أُذُنَ سَمِعَتْ، وَلاَ خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ. فَاقْرَءُوا إنْ شِئْتُمْ: فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين{متفق عليه من حديث أبي هريرة}
24- "يَتْبَعُ المَيِتَ ثَلاثَةٌ، فَيَرْجِعُ اثْنَانِ وَيَبْقَى مَعَه وَاحِدٌ، يَتْبَعُهُ أهْلُهُ ومَالَهُ وَعَمَلُهُ. فَيرْجِعُ أهْلُهُ وَمَالُهُ، ويَبْقَى عَمَلُهُ". {متفق عليه من حديث أنس}
25- "لاَ صَلاَةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ بِفَاتِحَةِ الكِتَابِ". {متفق عليه من حديث عبادة بن الصامت}
26-"مَن قالَ سُبحانَ اللهِ وَبحمدِهِ في يومٍ مائةَ مَرَّةٍ، حُطَّتْ خَطَايَاهُ وإنْ كَانَتْ مِثلَ زَبَدِ البَحْرِ". {متفق عليه من حديث أبي هريرة}
___________________________________
غريب المفردات:
(1) العجز: عدم القدرة. (2) الكسل: التثاقل والفتور. (3) الجبن: ضعف القلب.
(4) الهَرَم: أقصى الكِبَر. (5) سقط على بعيره: عثر عليه من غير قصد.
(6) غرلاً: جمع أغرل وهو الغير مختون. (7) جدعاء: مقطوعة الأذن أو غيرها من الأعضاء.
(8) سَنَن: طريق. (9) تفيئُها: تميلها. (10) انجعافها: اقتلاعها.
(11) الأرْزَة: شجر يقال له الأرزن صلب شديد بلا تجويف.
__________________
منقول