هل انت سريع الغضب ( شاركونا )

[السنافيّه]

مسيكـــــم بالخير

تمر علينا مواقف نشعر فيها بالغضب

وبرغبتنا الجامحه في تفريغ تلك الشحنه بأي وسيلة كانت

سواء بالصراخ او بضرب الحائط او بتمحيط االعيال وامهم :biggrin:

وتختلف شدة الغضب من شخص لاخر وعلى حسب الموقف

فلكل منا طريقته في الانفعال والتعبير عن شعوره

ولكل منا ايضا اسلوبه في السيطره على مشاعيره

والاهم من ذلك كله كيف نكبح جماح غضبنا ؟!

ولا ننسى حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ليس الشديد بالصرعه , انما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب )

وانت ايها القارئ كيف تكبح جماح غضبك ؟؟

تعبت وانا اتكلم بالفصحى :rolleyes:

باختصار .....

هل انت انسان سريع الغضب ؟

لاعصبت وطرطعت كيف تتصرف ؟

اذا صار وتعرضت لموقف فقدت فيه اعصابك .. وش تسوي ؟

تبرد حرتك حزتها ولا تحاول قدر الامكان انك تبتعد عن المكان الين تهدى وتفكر بشكل سليم ؟؟

بانتظار تفاعلكم وردودكم :smile:




.



.

[عبدالله السالم]

اخت رجال

اول مره اشوف موضوع لك غير الشكاوي انتِ حطمتي الرقم القياسي في منتدى الشكاوي

بس دام هذا اول موضوع لك مافيه اي شكوى بشارك فيه

هل انت انسان سريع الغضب ؟

سرعـــــة البرق


لاعصبت وطرطعت كيف تتصرف ؟

اكذب اذا قلت ماستخدم الضرب اخرها اليوم الصباح


اذا صار وتعرضت لموقف فقدت فيه اعصابك .. وش تسوي ؟

بدون تفكير اصلا مافكر وقتها وش اقول ولا وش اسوي لانه شي معروف وش بسوي


تبرد حرتك حزتها ولا تحاول قدر الامكان انك تبتعد عن المكان الين تهدى وتفكر بشكل سليم ؟؟

هذي مشكله تواجهني اكثر شي مع زملائي في العمل خاصه اول ماعرفو اني بسرعه اعصب وهم يحبون اللي كذا عشان ينرفزونه ويشوفون ردة فعله او وانا رايح الدوام مثلا واحد مايفتح الطريق ويخليني اعدي في ذي تصير مشاكل معي يرتفع الضغط180 درجه
على قولك اذا مابردت حرتي حزتها ولا طول يومي متنرفز وزعلان واحس في شي ناقص المفروض اسويه وماسويته

ارق تحيه

[السنافيّه]

الحـــــر


اول مره اشوف موضوع لك غير الشكاوي انتِ حطمتي الرقم القياسي في منتدى الشكاوي


تصدق عاد اشتقت للشكاوى :biggrin:

امزح امزح < خافت

ياجعلني ماادخله نوبتن ثانيه ( قصدي ثانيه بعد المليون )



اكذب اذا قلت ماستخدم الضرب اخرها اليوم الصباح


من هاللي تصبح بعلقه من شخصكم الكريم ؟!


هذي مشكله تواجهني اكثر شي مع زملائي في العمل خاصه اول ماعرفو اني بسرعه اعصب وهم يحبون اللي كذا عشان ينرفزونه ويشوفون ردة فعله


المفروض يتحاشونك ومايخلونك تعصب عشان لايصير لهم اللي صارامس الصبح

جرب انت تنرفزهم وخلك رايق طول الخط


او وانا رايح الدوام مثلا واحد مايفتح الطريق ويخليني اعدي في ذي تصير مشاكل معي يرتفع الضغط180 درجه


ايييه عندنا وعندكم خير

حتى الهادي اللي ماله حس حطه عند الاشاره ولا خل احد يحده عن الطريق

يطنقر ويسب ومحد ياكلها الا اللي معه بالسياره


على قولك اذا مابردت حرتي حزتها ولا طول يومي متنرفز وزعلان واحس في شي ناقص المفروض اسويه وماسويته


لو كل واحد سوا اللي براسه كان نص الديره عندهم عاهات مستديمه من الطق والمدابج

برد حرتك ولاتخلي شيّن بخاطرك ..

بس الواحد يحاول يخفف مكن عصبيته ولا بيشيب قبل يومه

يعطيك العافيه ومشكور على ردك

[حاتميه]

تصدقين خيتو ما عرفت لي ..! كنت اول راااايقه جدا

بعدين من كثر اللي ينرفزون دست ع الاعصاب قوه من كثر ما كانت السرعه زايده فلتت

والحين ابرد مني مافيه .. بس لا تختبروني ( :

مشكوووره اخت اخواني

[عبدالله السالم]

لو كل واحد سوا اللي براسه كان نص الديره عندهم عاهات مستديمه من الطق والمدابج


خذو الحكمة من افواه المجانين


امزح

[السنافيّه]

هلا حاتميه

ايه خليك كذا مافيه احسن من الرواقه طنشي الدنيا ومافيها

وخففي سرعه الله يسلمك

والاختبار موجود متى مابغيتي حياك :smile:

تصدقين مشكلتنا نطنش الشي اللي يسوى ونعصب على شي مايستاهل .. نركز على صغائر الامور

يمكن انا هنا اتكلم عن نفسي

يعني موضوع جدي اطنشه بس تعالي لشي تافه تلقيني انشب فيه واعيد ازيد في نفس الموضوع

لله في خلقه شؤون :smile:

مشكوره يااخت اخواني واخوانك

[السنافيّه]

خذو الحكمة من افواه المجانين

امزح



هذي مدحه ولا مسبه http://www.raffe3.com/uploads/b03f67d10c.gif (http://www.raffe3.com/)

ماعلينا .. اهم شي انها مزحه

حتى لو كانت جد من عقب ردك هنا وسرعة البرق بمشي جنب الجدار ( من خاف سلم )

[عبدالمجيد الدعفس]

قيل مماقيل وياكثر مايقولون : أتق غضب الحليم ,,

وأنا الظاهر اني حليم ..

اللي يبي يجرب ويختبرن مافي أشكاليه .. !!!!!!!!!!

[السنافيّه]

اتق شر الحليم اذا غضب

اجل انت اللي يكتم ويمسك اعصابه ويسسكت الين ماينفجر

بس الحلم صفه حميده .. وقله هم اللي يمتلكونها


اللي يبي يجرب ويختبرن مافي أشكاليه .. !!!!!!!!!!


لا ماينفع هنا .. في نفس الموضوع بتدري انه اختبار

مشكله مانقدر نختبرك الا اذا تهاوشنا معاك

وانا لساني مربوط :biggrin:

مشكور على المشاركه

[السنافيّه]

ماعندي شي بس ابي الموضوع يطلع في الصفحه الرئيسيه

ابتسانس اول موضوع لي هنا :biggrin: <=== :confused:

[شاكر المخبت]

الغضب: حقيقته وأنواعه وعلاجه





الغضب شعلة من النار، والإنسان ينزع فيه عند الغضب عرق إلى الشيطان الرجيم، حيث قال‏:‏ ‏{‏خلقتني من نار وخلقته من طين‏}‏ ‏[‏الأعراف‏:‏ 12‏]‏ فإن شأن الطين السكون والوقار، وشأن النار التلظي والاشتعال، والحركة والاضطراب‏.‏

يقول النبي صلى الله عليه وآله وسلم للرجل الذي قال له‏:‏ أوصني، قال‏:‏ ‏"‏لا تغضب‏"‏، فردد عليه مراراً، قال‏:‏ ‏"‏لا تغضب‏"‏‏.‏

وفى حديث آخر أن ابن عمر رضي الله عنه سأل النبي صلى الله عليه وآله وسلم: ماذا يبعدني من غضب الله عز وجل‏؟‏ قال‏:‏ ‏"لا تغضب‏".

وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم‏:‏ ‏"‏ليس الشديد بالصرعة، إنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب".

‏وعن عكرمة في قوله تعالى‏:‏ ‏{‏وسيداً وحصوراً}‏ ‏[‏آل عمران‏:‏ 39‏]‏ قال‏:‏ السيد الذي يملك نفسه عند الغضب ولا يغلبه غضبه‏.‏

وكان يقال‏:‏ اتقوا الغضب، فإنه يفسد الإيمان كما يفسد الصبر العسل. والغضب عدو العقل‏.‏

حقيقة الغضب‏

الغضب غليان دم القلب لطلب الانتقام، فمتى غضب الإنسان ثارت نار الغضب ثوراناً يغلي به دم القلب، وينتشر به العروق، ويرتفع إلى أعالي البدن، كما يرتفع الماء الذي يغلي في القدر، ولذلك يحمر الوجه والعين والبشرة وكل ذلك يحكي لون ما وراءه من حمرة الدم، كما تحكي الزجاجة لون ما فيها، وإنما ينبسط الدم إذا غضب على من دونه واستشعر القدرة عليه‏.‏ فإن كان الغضب صدر ممن فوقه، وكان معه يأس من الانتقام، تولد منه انقباض الدم من ظاهر الجلد إلى جوف القلب، فصار حزناً، ولذلك يصفر اللون، وإن كان الغضب من نظير يشك فيه، تردد الدم بين انقباض وانبساط، فيحمر ويصفر ويضطرب، فالانتقام هو قوت لقوة الغضب‏.

‏أنواع الناس عند الغضب

من المعلوم أن الناس في الغضب على درجات ثلاث‏:‏ إفراط، وتفريط، واعتدال‏.‏ فلا خير في الإفراط؛ لأنه يخرج العقل والدين عن سياستهما، فلا يبقى للإنسان مع ذلك نظر ولا فكر ولا اختيار‏.‏ ولا خير في التفريط في إهمال الغضب، لأنه يجعل الإنسان لا حمية له ولا غيرة، ومن فقد الغضب بالكلية، عجز عن رياضة نفسه، إذ الرياضة إنما تتم بتسلط الغضب على الشهوة، فيغضب على نفسه عند الميل إلى الشهوات الخسيسة، أما الاعتدال فهو المطلوب بين الطريقين‏.

أثر الغضب

‏من المعلوم أنه متى قويت نار الغضب والتهبت، أعمت صاحبها، وأصمته عن كل موعظة، لأن الغضب يرتفع إلى الدماغ، فيغطي على معادن الفكر، وربما تعدى إلى معادن الحس، فتظلم عينه حتى لا يرى بعينه، وتسود الدنيا في وجهه، ويكون دماغه على مثال كهف أضرمت فيه نار، فاسود جوه، وحمي مستقره، وامتلأ بالدخان، وكان فيه سراج ضعيف فانطفأ، فلا يثبت فيه قدم، ولا تسمع فيه كلمة، ولا ترى فيه صورة، ولا يقدر على إطفاء النار، فكذلك يفعل بالقلب والدماغ، وربما زاد الغضب فقتل صاحبه‏.

‏ومن آثار الغضب في الظاهر، تغير اللون، وشدة الرعدة في الأطراف، وخروج الأفعال عن الترتيب، واستحالة الخلقة، وتعاطي فعل المجانين، ولو رأى الغضبان صورته في حال غضبه وقبحها لأنف نفسه من تلك الحال، لأن قبح الباطن أعظم‏.‏

علاج الغضب

الأول:‏ الاستعاذة بالله من الشيطان الرجيم، قال الله تعالى: {وَإِمَّا يَنزَغَنَّكَ مِنْ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} [الأعراف: 200].

روى البخاري ومسلم: استبَّ رجلان عند النبي صلى الله عليه وسلم، وأحدُهما يسبُّ صاحبَه مُغضباً قد احمَرَّ وجهُه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "إني لأعلمُ كلمةً، لو قالها لذهبَ عنه ما يجد، لو قال: أعوذُ بالله من الشيطان الرجيم".

الثاني‏:‏ أن يتفكر في الأخبار الواردة في فضل كظم الغيظ، والعفو، والحلم، والاحتمال، كما جاء في البخاري من حديث ابن عباس رضي الله عنهما، أن رجلاً استأذن على عمر رضي الله عنه، فأذن له، فقال له‏:‏ يا ابن الخطاب، والله ما تعطينا الجزل‏، ولا تحكم بيننا بالعدل، فغضب عمر رضي الله عنه، حتى هم أن يوقع به ‏فقال الحر بن قيس‏:‏ يا أمير المؤمنين إن الله عز وجل قال لنبيه صلى الله عليه وآله وسلم ‏:‏ ‏{‏خذ العفو وأمر بالمعروف وأعرض عن الجاهلين‏} ‏[‏الأعراف‏:‏ 199‏]‏ وإن هذا من الجاهلين، فوالله ما جاوزها عمر رضي الله عنه حين تلاها عليه، وكان وقافاً عند كتاب الله عز وجل‏.

‏الثالث‏:‏ أن يخوف نفسه من عقاب الله تعالى، وهو أن يقول‏:‏ قدرة الله علي أعظم من قدرتي على هذا الإنسان، فلو أمضيت فيه غضبى، لم آمن أن يمضي الله عز وجل غضبه علي يوم القيامة فأنا أحوج ما أكون إلى العفو‏.‏ وقد قال الله تعالى في بعض الكتب‏:‏ يا ابن آدم‏!‏ اذكرني عند الغضب، أذكرك حين أغضب، ولا أمحقك فيمن أمحق‏.‏

الرابع‏:‏ أن يحذر نفسه عاقبة العداوة، والانتقام، وتشمير العدو في هدم أعراضه، والشماتة بمصائبه، فإن الإنسان لا يخلو عن المصائب، فيخوف نفسه ذلك في الدنيا إن لم يخف من الآخرة وهذا هو تسليط شهوة على غضب ولا ثواب عليه، لأنه تقديم لبعض الحظوظ على بعض، إلا أن يكون محذوره أن يتغير عليه أمر يعينه على الآخرة، فيثاب على ذلك‏.‏

الخامس‏:‏ أن يتفكر في قبح صورته عند الغضب المذموم، وأنه يشبه حينئذ الوحش الضاري، وأنه يكون مجانباً لأخلاق الأسوياء والأنبياء والعلماء في عادتهم، حتى تميل نفسه إلى الاقتداء بهم‏.‏

السادس‏:‏ أن يعلم أن غضبه إنما كان من شيء جرى على وفق مراد الله تعالى، لا على وفق مراده، فكيف يقدم مراده على مراد الله تعالى.

يقول الله تعالى‏ في معرض المدح:‏ ‏{والكاظمين الغيظ‏ ‏والعافين عن الناس‏ والله يحب المحسنين}‏ ‏[‏آل عمران‏:‏ 134‏]‏ .

‏وقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "‏من كظم غيظاً وهو قادر على أن ينفذه، دعاه الله على رؤوس الخلائق حتى يخيره من أي الحور شاء"‏‏.‏

‏وقال صلى الله عليه وآله وسلم لأشج بن قيس‏‏‏:‏ ‏"إن فيك خلقين يحبهما الله ورسوله‏:‏ الحلم والأناة"‏‏‏.‏

وروى أحمد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "ما كظم عبدٌ لله إلا مُلِئَ جوفُه إيماناً".

وشتم رجل عدي بن حاتم وهو ساكت، فلما فرغ من مقالته قال‏:‏ إن كان بقي عندك شيء فقل قبل أن يأتي شباب الحي، فإنهم إن سمعوك تقول هذا لسيدهم لم يرضوا‏.‏

ودخل عمر بن عبد العزيز المسجد ليلة في الظلمة، فمر برجل نائم فعثر به، فرفع رأسه وقال‏:‏ أمجنونٌ أنت‏؟‏ فقال عمر‏:‏ لا، فهم به الحرس، فقال عمر‏:‏ مه، إنما سألني أمجنون‏؟‏ فقلت‏:‏ لا‏.‏

ولقي رجل علي بن الحسين رضي الله عنهما، فسبه، فثارت إليه العبيد، فقال‏:‏ مهلاً، ثم أقبل على الرجل فقال‏:‏ ما ستر عنك من أمرنا أكثر، ألك حاجة نعينك عليها؟‏ فاستحيا الرجل، فألقى عليه خميصة كانت عليه، وأمر له بألف درهم، فكان الرجل بعد ذلك يقول‏:‏ أشهد أنك من أولاد الرسول‏.‏

[السنافيّه]

هلا فايز


مشكور على اضافتك القيمه


بس ماجاوبت على الاسئله


1_ هل انت انسان سريع الغضب ؟


2_ لاعصبت وطرطعت كيف تتصرف ؟


3_اذا صار وتعرضت لموقف فقدت فيه اعصابك .. وش تسوي ؟


تبرد حرتك حزتها ولا تحاول قدر الامكان انك تبتعد عن المكان الين تهدى وتفكر بشكل سليم ؟؟


اتحرى الاجابه :smile:

[طــربـــان]

عصبي ووااطق واكسر اللي قدامي

كل شي اسويه لاعصبت ماعاد اشوف انعمي مرره >>>>>>>>>> بالله ياعنتر لايكثر خخخخخ


لاجد هذا طبع متوارث فينا العصبيييييييه بكل عايلتنا خوال وعماام

>>>>>>>>>>>> رايحه فيها العايله كلها هوشات هع

ومشكووره اخت رجال بس لو ينقل موضوعك قسم الشكاوي احسن ههههههههههههههه

طـــربـ نـجـد الـعـذيـه ــان

[السنافيّه]

طربان واضحه العصبيه ماشالله

شوف من ناحية متوارثه فهي متوارثه والمصيبه الوراثه تمشي بالدور على كل العايله

ليتها تطلع بواحد ولا اثنين كان تهون :biggrin:

الا كل ابوهم وامهم دمهم حار .. ( شخاط )

وده بس احد يقوله كلمه عشان يتهاوش

طبعا الوراثه ذي في الرجال والنساء


ومشكووره اخت رجال بس لو ينقل موضوعك قسم الشكاوي احسن ههههههههههههههه


والله اذا ملزم انا ماعندي مانع

اصلا ماارتاح الا في الشكاوى :biggrin:

[احمد الفضيلي]

الحقيقه كنت من الي ينفعلون ويعصبون على اتفه الاشياء
وبديت احس ان هذا الشيء يتعبني ويجيبلي الهم والغم والمزاج المتعكر
وياريت على كذا وبس !!!!!
اكتشفت ان هناك ناس ما شغلتهم الا انهم يأذون خلق الله
علشان يستانسون بردود افعالهم!!!!!
فقررت اني اتعامل مع المواقف بحكمه
وتوكلت على الله ثم ربطة حزام الامان
وكلت في حالي بكون ايجابي مع من ينرفزني
والحمد لله استطعت اني اتغلب
على هذا الطبع واحس دائما براحه
والعكس عند المقابل الله يهديهم

[السنافيّه]

هلا احمد الفضيلي

شوف حاجتين ترفع الضغط والسكر

التعصيب على اتفه الاشياء وطلبات ام العيال :smile:

زين انك تخلصت من الاولى والثانيه ان شالله انك سالم منها

مشكور

[احمد الفضيلي]

هلا وغلا يالسنافيه
ابشرك الامور طيبه مع ام العيال ولله الحمد والمنه
وما فيني لا سكر ولا ضغط

[الصقررر]

انا سريع الغضب مع شريحه معينه وهي التي تسيء للوطن مع هاذي الشريحه افقد اعصابي اما خلاف ذالك فأنا شمالي وصعبه اغضابي

[الصقررر]

اخوي عبدالمجيد الدعفس الله لايمسي هاالوجيه الا باالخير اخوي لي ملاحظه على توقيعك تقول دعايه لفلم قرب مويهتن بارده لايطق عرق في راسك هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههه