مجلس قبيلة الفضول التوثيقي الرسمي الأول - وموقع واجهة القبيلة

مجلس قبيلة الفضول التوثيقي الرسمي الأول - وموقع واجهة القبيلة (http://www.alfothool.com/vb/index.php)
-   مجلس آل سلطان  - لـ التراث والاثار (http://www.alfothool.com/vb/forumdisplay.php?f=68)
-   -   الإبــــــــــــــل .. كل ماتريد معرفته .. هنآآ (http://www.alfothool.com/vb/showthread.php?t=20994)

02-08-2009 06:42

الإبــــــــــــــل .. كل ماتريد معرفته .. هنآآ
 
الإبل هو الاسم المشهور والبدو ينطقونه ( البل ) بالتخفيف . ولك أن تقول : الأباعر - البعارين - الحلال
وفي الفصيح ( الجمال )
والذكر يسمى : جمل - بعير - فحل والصغير يسمى : حوار عند الولادة و: حاشي - قعود جمعها حواشي وقعدان
والأنثى تسمى ناقة - والشابة منهن تسمى بكرة . والعجوز تسمى فاطر .
ويقال : أين أباعركم أو ذودكم أو إبلكم

الذود : وهي المجموعة من الإبل تسمى ( ذود ) والذود من عشرين فما فوق
وما أقل يقال عنه ( نوق ) أو ( نياق ) أو ( منايح )


القيد : هو ربط يدي الجمل مع بعض حتى ما ( يضرّب ) الناقة ولا يقيّد إلا في موسم الشتاء عند هيجانه




الهجار : ربط اليد بالرجل : وهو أسهل في المشي وقد يستخدم الهجار مع القيد إذا كان الفحل عنيفا .

المقهور : يطلق على الواحد من صغار الإبل ويجمعونها عند الرحول ، والهدف من ذلك حتى لاتذيّر الإبل بكثرة لعبها ، وسميت بذلك لقهرها عن أمهاتها
وحتى تتعوّد على الرحول فتتبعها في كل مكان
ويجعل البدو للمجاهيم ( ذوات اللون الأسود ) رحولا عفراء حتى تتميز ويراها بقية الذود

الفحول

عادة ما تظهر ( اللهاة ) في فم الفحل أيام الشتاء وهو موسم التزاوج وقد تضر الفحل بسد حلقه ، فبعضهم يقطعها أ و يشقها حتى لا تنتفخ ، وهي تظهر عند الغضب أو رؤية فحل آخر .

والجمل يضرّب غالبا في الشتاء ونادرا في الصيف وهو شديد الغيرة لايسمح بفحل آخر معه في الذود ، وإذا كان الفحل قد تربى مع الذود فإنه يكون لها كالحارس يحفظها من الضياع ويقودها ويرد التي تخرج عن الذود .
وإذا كبر الفحل وظهرت له أنياب فإنه قد يقتل الناقة ، وقد يعتدي على الإنسان إذا غضب ولذا يقوم الراعي عادة بقلع الأنياب

الزور أو الزار :

هو العظم الناتئ أسفل الغارب ومن ميزاته أنه عريض وفائدته في أن البعير يبرك عليه ويستخدمه في الدفاع عن نفسه .

ألوان الإبل :


تقسم الإبل حسب ألوانها إلى قسمين رئيسين : المغاتير والمجاهيم
أما المغاتير واحدتها مغتر : هي ذوات اللون الفاتح وتقسم إلى : الوضح وهي ذات اللون الأبيض –
الصفر : وهي ذات اللون الأصفر ورأس سنامها أسود –
الشعل ولونها أصفر خالص بدون أي سواد – الحمر وهي ذات اللون البيج مع أحمر قليل .

وأما المجاهيم واحدتها مجهم : فهي ذوات اللون الأسود ومنها : المجهم وهي السوداء تماما – ملحاء – صهباء وهي ذات الأسود الفاتح – زرقاء وهي التي في بطن يديها بياض وفي أسفل رقبتها .

وهناك الوان أخرى مثل : برصاء : وهي البيضاء الخالصة .
قمراء : لونها مثل لون القمر بيضاء في رمادي وفي كتفها شعر يميل للسواد .

والناقة البيضاء تسمى : عفراء – شقحاء – برصاء – قمراء – وضحاء .


مميزات الجمال في الإبل :

الرقبة تكون نحيفة وطويلة للأمام ، وإذا رجعت الرقبة للخلف تسمى ( عنجاء ) .
2 – الرأس : يحبذ أن يكون الخد عريضا وطويلا و البراطم ( الشفتين ) تتهاطل أي تتأرجح وتسمى ( ناقة رثماء ) أو ( لها مهدل ) ، والأنف يحبذ أن يكون له عرنون يعني تقوّس وفي طرفه سواد في المنخرين .
3- الأذان يحبذ أن تكون مرتخية .
4- العيون مكحلة .
5- الغارب مرتفع .
6- السنام يكون ( فاهق ) أي راجع للخلف بشدة إلى حد الذيل ، بحيث لايوجد للناقة ورك .
7- العظام : أن تكون دقيقة ومتوسطة ولاتكون عريضة ، وكذا المواطي تكون صغيرة .
8- العرقوب : في الفحل خاصة يحبذ أن يكون ضخما .
وبصفة عامة في الإبل فإن الناقة المزيونة هي التي تمد رقبتها أثناء المشي ويكون غاربها مرتفعا وسنامها إلى الخلف ، كأنها تصعد مرتفعا ، ويسمونها ( قعساء ) و( أقعس ) .

ميزات المغاتير :

آذانها مرتخية – ذيلها قصير قليلا – استجابتها للراعي سريعة – سهلة التطبيع .

لاحظ السواد في الأنف وتكحيل العين

ميزات المجاهيم :

آذانها مرتفعة – ذيلها طويل وعريض – مدرة للحليب – جسمها أعرض واضخم – مواطيها أكبر . ومن عيوبها : لاتستجيب للراعي بسهولة – يصيبها مرض ( العصفور ) إذا تأخر الراعي عن حلبها . وهذا من أمراض الثدي عند النوق وهناك مرض ( الحضاة ) وهو بسبب أي جرح يكبر ويتضخم حتى يفسد الثدي .


مشي الإبل له أسماء وعادة ما يسمى الركض السريع ( البطح ) أو ( الهجيج )


//

02-08-2009 09:16

رد : الإبــــــــــــــل .. كل ماتريد معرفته .. هنآآ
 
يازين البل وسواليفها

والله إني أحبها كثير

مشكور أخوي سر القوافي

02-08-2009 09:34

رد : الإبــــــــــــــل .. كل ماتريد معرفته .. هنآآ
 



سلسلة جميلة ومميزة

نتمنى المزيد من الابداع

وفقك الله ابن عمي

تقبل مروري وتحياتي

عبدالإله الدعفس 02-08-2009 10:18

رد : الإبــــــــــــــل .. كل ماتريد معرفته .. هنآآ
 
البل عطايا الله
تسلم ابن العم على الموضوع الرائع
ويعطيك العافيه

03-08-2009 12:38

رد : الإبــــــــــــــل .. كل ماتريد معرفته .. هنآآ
 
يسلمك ربي سر القوافي

طرح رائع

:happy77:

04-08-2009 12:58

رد : الإبــــــــــــــل .. كل ماتريد معرفته .. هنآآ
 
مشكور ومقصرت على المعلومات
طرح اكثر من رائع
دمت بصحه وعافيه

04-08-2009 05:37

رد : الإبــــــــــــــل .. كل ماتريد معرفته .. هنآآ
 
علوش الفضلي وانا احب ردودك ووجودك يالغلا
شكراً على مرورك الجميل

صالح الدعفس 19-08-2009 02:53

رد : الإبــــــــــــــل .. كل ماتريد معرفته .. هنآآ
 
سرد جميل ووافي بارك الله فيك ..


سلمت وسلم لنا ابداعك يالغالي .. ..


تبقي ..

27-11-2009 07:09

رد : الإبــــــــــــــل .. كل ماتريد معرفته .. هنآآ
 
1 مرفق
شف الطيبات
تقبل مروري

28-11-2009 02:22

رد : الإبــــــــــــــل .. كل ماتريد معرفته .. هنآآ
 
يعطيك الف عافيه علي هالمعلومات القيمه

عن عطايا الله البل

28-11-2009 09:14

رد : الإبــــــــــــــل .. كل ماتريد معرفته .. هنآآ
 
ونعم با الموضوع وصاحب الموضوع
ويعطيك العافيه . على ها المعلومات القيمه والوافيه
وشكرا لك سر القوافي ولك كل احترامي

17-12-2009 07:00

رد : الإبــــــــــــــل .. كل ماتريد معرفته .. هنآآ
 
سر القوا في

الله يعطيك العافيه لقد تعرفت على الابل من خلال قراءة مضوعك الشيق الوا في والمختصر معلوم الابل قليله جدا حول منطقتي ولكن اسمع عنها انها غيوره جدا
كالرجا ل و حنونه على راعيها
شكرا على موضوعك

22-01-2010 11:27

رد : الإبــــــــــــــل .. كل ماتريد معرفته .. هنآآ
 
يعطيك العافيه سر القوافي
موضوع رائع حقا

31-01-2010 10:14

رد : الإبــــــــــــــل .. كل ماتريد معرفته .. هنآآ
 
ما شاء الله شرح سريع ومفصل

يعطيك العافيه اخي سر القوافي

18-12-2013 01:57

رد: الإبــــــــــــــل .. كل ماتريد معرفته .. هنآآ
 
http://www.alhadafa.com/uploadedfiles/images/317.jpgت///مع اجمل التحيه///


الساعة الآن 12:43.

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024,

ارشفه ودعم شركه جامعه الويب


HêĽм √ 3.2 OPS BY: ! ωαнαм ! © 2011-2012
new notificatio by 9adq_ala7sas
مجلس قبيلة الفضول التوثيقي الرسمي الأول - وموقع واجهة القبيلة