مجلس قبيلة الفضول التوثيقي الرسمي الأول - وموقع واجهة القبيلة

مجلس قبيلة الفضول التوثيقي الرسمي الأول - وموقع واجهة القبيلة (http://www.alfothool.com/vb/index.php)
-   مجلس آل غزي ـ العام (http://www.alfothool.com/vb/forumdisplay.php?f=2)
-   -   أقدر الرجل وأرفعه - ثم أحتقره !! (http://www.alfothool.com/vb/showthread.php?t=23920)

13-02-2010 01:24

أقدر الرجل وأرفعه - ثم أحتقره !!
 
السلام عليكم ورحمة الله وبركانه .
قد لا يعجب أحد هذا العنوان لكن ..
أقول 0 0 مع الكل أعايش الجميع مثلي مثل الكل .
لكن ما يبدأ هذا الأخ أو الصديق أو الزميل بالتعالي بالنسب والحسب .
وانا من هؤلاء وأخوالي من هؤلاء وأعمامي من ال فلان
وأنسابي من بلد ذاك و امجادي من مدينه تلك .
أضف إلي أبي في المكان الفلاني وجدي فارس الفلان .
مايكون بيننا هذا ويجلجل بصوته .
إلا وأحتــــــــــــــــقره أشد الإحتقـــــــــــــــــار .
لأنه يفاخر يأمجاد لم يصنع بها أي مجد إلا بإضافة إسم في دفتر
العائله (للحفظ ) .
الذي إستقل منه بحذفه من الكرت الأصلي بكرت لا يقل عما سبقه .
إذا لنرتقي بمجتمع عالمي ينظر إلي العلياء بشرف .
ولنأخذ مثلا ( فرنسا ) 50 مليون الكل من خارجها .
وكلهم أطباء _ مهندسين _ لا عبين _ مخترعين _ أدباء:6_f:
ولكل بلد نصيب مثلها .
فـــالنرتفع ولنعانـــــــــــــــــــــــــــــق المجد علما وعملا .
ودمتم .

14-02-2010 03:16

رد : أقدر الرجل وأرفعه - ثم أحتقره !!
 
يــــــــــــــــ ع ـــــــــــطيك الــــــــــ ع ــــــــــافيه


موضوع رائـــــــــع

كل الود لك

تحياتي

14-02-2010 03:30

رد : أقدر الرجل وأرفعه - ثم أحتقره !!
 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مرحبا بك أخى الكريم
عندنا فى مصر يوجد مثل شعبى يقول
اللى ملوش كبير يشتريله كبير
وليس الفخر بالأنتساب لقبيلة ما أو عشيرة ما يقلل من صاحبه
ولكن قد يرفع هو شأن قبيلته وقد يخفضه بأنتسابه إليها
وقد يكون العكس
فالرجل قد يكون ذا شأن فيرفع من قدر قبيلته
وقد يكون لص أو محتال فيحط من شأنها
ونرجع للمثل الشعبى المصرى اللى ملوش كبير يشتريله كبير
فهذا المثل عندنا يطبق فى أحوال كثيرة من ضمنها الزواج مثلا فيختار الشخص المتقدم للزواج رجل ذا منصب ويأخذه معه عند التقدم للزواج لكى يتباهى بمعرفته فهل فى ذلك عيب؟
تقبل مرورى أخى
ومرحبا بك مرة أخرى بيننا

إبن لام الدويسي 14-02-2010 02:44

رد : أقدر الرجل وأرفعه - ثم أحتقره !!
 
وعليكم السلام .اخينا وضيفنا وعضو منتدانا ان فرقنا نسب جمعنا دين وادب .اهل العلم والعقل بحثوا ذلك فقالوا حفظ النسب والاجتماع عليه و صله الرحم والتعاون علي الخيرورعايه وحفظ مصالحهم امر حميد .بعيدا عن التعالي علي الاخر وغمط حقه .ومرحبا بك

15-02-2010 01:51

رد : أقدر الرجل وأرفعه - ثم أحتقره !!
 
الأخت : أميره شكرا لك ولك كل الود

الأخ الكريم : خالد ( اللى ملوش كبير يشتريله كبير )
نعم لأنه يعتمد على نفسه لأنه كبير . هو صانع مجده بنفسه .
فدائما الصقور تسكن بقمم الجبال . شكرا خالد ..

الأخ إبن لام : إن فرقنا نسب جمعنا دين وادب ـ يهمني الدين والأدب أولا . شكرا لك .

15-02-2010 02:20

رد : أقدر الرجل وأرفعه - ثم أحتقره !!
 
لما تولى الحجاج شؤون أرض العراق ، أمر أحد مرؤوسيه أن يطوف بالليل فمن وجده بعد العشاء ضرب عنقه ، فطاف ليلة فوجد ثلاثة صبيان ، فأحاط بهم وسألهم : من أنتم حتى خالفتم الأمر ؟
فقال الأول :
أنا ابن الذي دانت الرقاب له ما بين محزومها وهاشمها
تأتي إليه الرقاب صاغرة يأخذ من مالها ومـن دمهـا
فأمسك عن قتله وقال لعله من أقارب الأمير .
فقال الثاني :
أنا ابن الذي لا ينزل الدهر قدره وإن نزلت يوماً فسوف تعود
ترى الناس أفواجاً إلى ضوء ناره فمنهم قيامٌ حولها وقعـود

فتأخر عن قتله وقال : لعله من أشراف العرب الكرام .

وقال الثالث :
أنا ابن الذي خاض الصفوف بعزمه وقومها بالسيف حتى استقامت
ركاباه لا تنفك رجلاه منهما إذا الخيل فـي يـوم الكريهـة ولـت

فترك قتله وقال : لعله من شجعان العرب ، فلما أصبح رفع أمرهم إلى الحجاج وأحضرهم ، وكشف عن حالهم فإذا
بالأول ابن الـحــلاق . والثاني ابن بائع فول . والثالث بن حائك ثياب .

فتعجب الحجاج من قصائدهم وقال لجلسائه :
علموا أولادكم الأدب فلولا فصاحتهم ، لضرب أعناقهم ثم أطلقهم وأنشد :

كن ابن من شئت واكتسب أدباً يغنك محموده عن النسب
إن الفتى من قال ها أنذا ليس الفتى من يقول كان أبـي

عبدالله السالم 15-02-2010 02:37

رد : أقدر الرجل وأرفعه - ثم أحتقره !!
 
" أنا النبي لاكذب ... أنا ابن عبدالمطلب" ...
قالها الرسول العظيم يوم حنين .
والرسول عليه الصلاة والسلام من اشرف القبائل العربية
ثانيا من يحتقر الناس الناس تحتقره
من تواضــع لله رفعــه وأعــزه.. ومن تكبــر قصمــه وأذلــه
كل فرد يتفاخر بقبيلته وامجادها
خصوصا ان كانت الامجاد تثير الشهامه والنخوه والشجاعه
والمحبه والتواصل بين الارحام ونصرة الدين الاسلام والوطن
فما المانع منها ان كانت هكذا من الايجابيه اما ان كانت عكس ذلك فنحن نترفع عنها
باسم الدين اولا وباسم الوطن ثانيا وباسم القبيله
كما ذكر اخوي خالدالعطار كل شخص يقدر يرفع من قدر قبيلته وينقصها
تقبل وافر الاحترام والتقدير

15-02-2010 05:29

رد : أقدر الرجل وأرفعه - ثم أحتقره !!
 
السلام عليكم .
الأخ أبو ريان :
كن ابن من شئت واكتسب أدباً يغنك محموده عن النسب
إن الفتى من قال ها أنذا ليس الفتى من يقول كان أبـي
هذا كلام العقل
ولنا أمثله كثيره ( ومثلك هذا دليل على إن الفكره أنت سيدها )

الأخ عبدالله السالم :
أحيانا يكون الفخر بلا أمجاد لا يعني شئ للشخص ولا يسلكه مسلك المجد والرفعه فالعلم والادب هي غاية المراد .

إبن لام الدويسي 15-02-2010 06:38

رد : أقدر الرجل وأرفعه - ثم أحتقره !!
 
مرحبا الف اخونا من خارج القبيله الحمد لله الذي جعلنا مسلمين وانت شفت رأي اخوانك هنا كلهم ينبذون التعصب لكن اترك اهلي وعشيرتي حتى لايقال اني متعصب او ان فردا او افراد غلطوا فلا وقد قال الفاروق عمر القرشي .ابوبكر سيدنا أعتق سيدنا يعني بلال


الساعة الآن 06:09.

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024,

ارشفه ودعم شركه جامعه الويب


HêĽм √ 3.2 OPS BY: ! ωαнαм ! © 2011-2012
new notificatio by 9adq_ala7sas
مجلس قبيلة الفضول التوثيقي الرسمي الأول - وموقع واجهة القبيلة