أحمد

بيانات اضافيه [ + ]

رقم العضوية :  أخر زيارة : 01-01-1970 (04:00)  المشاركات : n/a [ + ]

لوني المفضل : Cadetblue

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته .

لقد كان لي رد هنا, و لا أعرف سبب حذفه!,

اقتباس:

بداية أل فضل أو أهل فضل أو الفضلي او السلطنة الفضلية في منطقة أبين هم من ذرية الجحافل أل سنان احدى قبائل مذحج من زيد بن كهلان اخو حمير ابناء سبأ –عبد شمس – من قحطان من سام من نوح علية السلام

ما هو الدليل أو النص الذي في المصادر الذي ذكرتها يقول ما كتبته؟ راجعت جميع هذه المصادر و لا يوجد بها أي شيء يذكر آل فضل في أبين و يقول أنهم من مذحج؟

و حذف مداخلتي في هذا الموضوع, إنما هو تجني و جهل عام بالمنطقة, و كاتب الرد أعلاه لم يقرأ النصوص الذي من مصادرة, و أطالبة بأن يأتي بالنصوص و أرقام الصفحات.

منطقة أبين فيها قبائل حمير و منهم المراقشة, و لم يتحد الحميري مع مذحجي ضد يافع التي هي أيضا قبائل حميرية.
النخع ألتجاؤا إلى آل فضل قبل مائة و خمسين عام فقط, و كانوا في مناطق شمال دثينة, بعد معارك ضد العواذل و آل الرصاص في البيضاء, و أستنجدوا بآل فضل.

بني رسول في القرن السابع الهجري أخرجوا الجحافل من جبل دار زينة في أبين, و هم الأن معروفين بقبائل عله و جيشان و آل عزب و هم أحلاف لـ آل فضل, و معروفين في المنطقة.

السلطنة الفضلية هي إمتداد لدولة دار زينة التي ظهرت في عهد الدولة الطاهرية في اليمن, و هو من بعد خروج قبائل الجحافل من جبل دار زينة و إحتلاله من قبل المراقشة و هم قبائل حميرية.

أتحدت تلك القبائل تحت لواء السلطنة الفضلية و ذلك لأن آل فضل هم من خارج تلك المنطقة.

لا يمكن قبول المرقشي بأن يكون تحت إمرة مذحجي بعد ذلك, و لا يمكن أن تتحد تلك القبائل تحت لواء السلطنة الفضلية و تكون قبائل المراقشة الحميرية زهرة السلطنة الفضلية و الأغلبية فيها أن تكون تحت إمرة قبيلة معادية أخرى!

جبل دار زينة المعروف الأن بجبل الدولة الفضلية هو يتبع آل حوثرة و هم من قبائل المراقشة الحميرية.

المصدر عدة أبحاث من جامعة عدن و كذلك نفس المصادر أعلاه الذي ذكرها سنان, و لي فيها مواضيع مستقبلية إن شاء الله.

تحياتي