عرض مشاركة واحدة
قديم 05-01-2005, 10:24   #12
ابن قشعم
ضيف


الصورة الرمزية ابن قشعم

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية :
 أخر زيارة : 01-01-1970 (04:00)
 المشاركات : n/a [ + ]
لوني المفضل : Cadetblue


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،

قال الشعيبي :
(( كتب الشيخ العلامة حمد الجاسر (رحمه الله) في كتابه ( معجم قبائل المملكة القسم الثاني ) يقول : " القشاعمه ( القشعم ) من آل جعفر من عبدهـ من شمر " . يقول الكاتب : هذا كل ما كتبه الشيخ حمد ، وقد ناقشته في هذا في منزله ـ رحمه الله ـ ففتح الكتاب ليتذكر ما كتب ، وقرأ ، فإستغرب ان يكون هذا كل ما كتب ، وسألته ـ يقول الكاتب ـ كيف يكون القشعم من آل جعفر !! وهم اقدم منهم ؟؟
فأجاب الشيخ بأن هذا يكون احيانا من غلبة الفرع على الأصل . وهذا كلام صحيح يوضح قلب المفاهيم ..
كما تحدث الشيخ حمد الجاسر عن عوائل واسر الزلفي التي من شمر ، فقال : " وفي الزلفي اسر كثيرة تنتسب الى شمر منهم آل جميل ، وآل حمدان ، والدواخا ( آل دوخي ) ، والزنادا ( آل زنيدي ) وآل فايز ، وآل قشعم ، وآل مسفر في بريدة والكويت وآل نصّار " ..
والحقيقة ـ الكاتب ـ ان المسفر ، والنصار ، والفايز والقشعم والبوازع كلهم اولاد عم ، وكلهم من آل قشعم اصلا نسبا وليس تحالفا او تعاضدا ..!
فهم جميعا ابناء ارومة واحدة ، ومعهم كذلك بقية افخاذ القشعم الموجودين في حايل حيث يوجد ( الفتيـح والغانم ) وينقسمون الى عدة افخاذ كالآتي :-

الفتيح :-

* النعيم في حائل والرياض والبادية
* العقلا
* المنيع
* البشـر
* الحميدة
* النشمـي
* البيّاح
* المهنا
* الدعيع
* المغير
* الهلال
* العميان
* العبدالمحسن
* الحجافه
* البراغشه
* الرواحله
* الفتيح
* البواهل
* الجراهدة

الغانم ( وهو اخو فتيح ) :-

* المهيني
* الهرماس
* العجاله
* الربعي
* الداغـر
* المغيـص
)) انتهى كلام الشعيبي ،،،

ومما سمعته من كبار السن :-
في مطلع القرن الثالث عشـر الهجري كانت العوائل الفتيحية كثيرة وهذه الكثرة تشكل بعدا سياسيا وإجتماعيا في مدينة حائل ..
ولكن ولسبب ما حدثت بينهم فتنه مخطط لها بحيث يقوم احد محدودي الذكاء منهم وبعد إنتهائه من الأكـل ـ وقـد كانـو فـي عيــد ـ بمسـح يديه ببشت كبير القوم الذين لا ينتمي اليهم فغضبوا وقتلوا المجنون وإشتعلت الشرارة وهم على موائد اعيادهم فأدت هذه الفتنة الى قتل ما يزيد عن خمسة وتسعين لحيــة في ذلك اليوم دفنوا جميعهم بالمقبرة الموالية لمدرسة الفتح الإبتدائية وقد سمي مكان الخلاف بالمذبح وموقعه معروف ، ويقال بأنه مكان تجمهر الفتيح في ايام الأعياد ،،،
وبعد هذا الخلاف قل عدد الفتيح الموجودين في حائل إذا اضفنا الى عدد القتلى عدد من رحل وهاجر الى العراق وبادية الشام ،،،

ولم يتبقى منهم في حائل الآن إلا ّ :-

* العقلا
* المنيع
* البشـر
* الحميدة
* النشمـي
* البيّاح

تقع منازل الفتحه ( الفتيح ) ـ الحضـر طبعا ـ :-
* الضفـة الغـربيـة من وادي الأديـرع ـ حدري البلاد ـ
* الـوقيــد واميرها في السابق ابن منيع ـ قريـة النيصيـة ـ
* الجثاميــة واميـرها البايــح
* اللقيـطــة
وهذه تعتبــر من ضـواحـي حائل القريبـة ،،،

اما آل قشعــم في العـراق وفي الكـويـت فللأسـف لا املـك عنهـم ايـة معلـومات سـوى ما هو موجود في كتاب الشعيبي !؟

تحياتي ...


 

رد مع اقتباس