الاخ الحبيب/ الغزي..............رعاك الله
بن عمي العزيزأنا لا أناقض وأنكر ماتنقله لنا أنفاً عن المؤرخ ابن لعبون
وأيضاً لاأنفي أخطاء المؤرخ جبر السياري صحيح أنه أخطأ في نسب شمر
لخوالد لكن هذا لايمنع وجود أسر خالديه دخلت مع قبيلة شمر فذابت أنسابهم بها, فأنا شخصياً أعرف شخصاً يقول بأني خالدي طائي وهم ممن دخلو مع قبيلة شمر بالحلف, فهذه عادات القبائل قد تدخل مع قبيله آخرى سواء كانت قريبه أو بعيده عنها بالنسب, ويعود ذلك أما بسبب دم أوضعف أوتفكك وخلاف يحدث آنذاك مابين أفخاذ تنتمي الى قبيله واحده, وقد يلجأ أحد هذه الافخاذ الى قبيله آخرى ويدخل في ضمنها عن طريق الحلف والمولاة, ومن هذا الجانب لايمكن أن نهمل على مايذكره لنا المؤرخ جبر بن سيارعن نسب قبيلته ولاسيما أنه تقريباً ممن عاصر نهاية القرن العاشر وبداية القرن الحادي عشر للهجره , وأنه قد شهد على أحداث تلك الفتره, وليس من المعقول أنه يخطئ بنسب قبيلته وخاصه وأنه من المهتمين بأمور أنساب القبائل.فأقول لك على سبيل المثال ماذا نقول عن المؤرخ المغيري الذي أخطأ في نسب بعض القبائل فهل هذا يعني بأنه أخطأ في نسب قبيلته,ويأتيه محقق من معاصري هذا القرن ويصحح عليه بالاستناد على نصوص ومخطوطات لمؤرخيين متأخريين لم يعاصرو فترة عصره .
ولذلك فالاولى أن نأخذ نسب القبائل من المخطوطات والوثائق الاقدم ,
وأن لا نستدل بالوثائق التي لاتتجاوز مائتي سنه.
|