|
رد : هل الصلال من عشيرة عبده من شمر وتابعة للفضول ام لا؟؟
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة dr.bader
بالنسبة لعائلة الصلال التي في بريدة فهناك اكثر من عائلة ما يهمني هي عائلة الصلال التي ترجع الي عشيرة عبدة من شمر والتي لها ابناء عم في الرياض وعرعر والكويت فما اعرفه تماما(نقلا عن كبار السن من نفس العائلة) عن هذه العائلة ان اسم صلال هو لقب وليس اسم لها فقد لقب جد لهم اسمه (علي)باسم صلال لانه كان (يصل الابل) من سلمى في حائل الي بريدة في القصيم فكان اهل القصيم يقولون جاء(علي الصلال)وبعدها استمرت العائلة على هذا اللقب وهذا خطأ من وجهة نظري لأن العائلة اسمها العلي وليس الصلال كما انني اطلعت على شجرة العائلة لأسرة الصلال فلم اجد اسم صلال اطلاقا.
|
والصلال أولاد الشيخ : محمد بن صلال بن محمد بن مانع بن شلاش بن سالم آل محمد( الجربا)
والعثمان أو الصلال هم ما يلي :
1- النايل . 2- الحشّاش . 3- المشحن ( منهم ا****في ). 4- الصلال ( كانت فيهم الشيخة سابقاً) . 5- الضمن . 6- المخيليل . 7- العجرّش.
يقول الشاعر :
الحكم ما دام لبني عثمان ـــــــــــــــــــــــــ الحكم للخالق يقيف
ويقول الشاعر عايد الزميلي في شيخ الصلال :
خريصات مقوى صبركم يابليتوا ـــــــــ خريصات ومعكم سربة لعمود
تتلون ابن صلال ابن محمد ـــــــــــــــ المانعي بعسر الليالي يجود
من أولاد سيف عزوته من قبيلة ــــــــــــــــ فازوا حماد وداسوا النفود
ومعكم من ينحون الضد عنا ــــــــــــــــ ولد الفواري والحشّاش حمود
وفي زمن الصلال صارت ذبحة الغشم ( والغشم تسمية مكتسبة اكتسبوها عندما كان منهم الاعتداء الغاشم على حمى الشيوخ ، والغشم هم من أبناء علي بن سيف ) وهذه المذبحة حدثت بتحريض من ا****في بن عثمان عند نزول الغشم داخل الحمى المحمي من قبل الشيوخ . ويعتبر ا****في من الصلال ، ولرجاحة عقله ودهائه ، فقد كان يؤخذ برأيه ، وعندما قامت المذبحة على الغشم ، وصل عيال مشعل الجربا واقفين بوجه ابن صلال ، ونتيجة لما حدث نال فخذ المشعل لقب ( الواصل ) وهذا سبب التسمية لفخذ المشعل بهذا اللقب .
وأجتمعوا .. عيال الشايب من المشعل ( الواصل ) بعد نهاية الحدث على أبناء عمومتهم الغشم ، وحملوا الأسى عنهم وربوا صغارهم ، ونتيجة لهذا العمل النبيل نالوا لقب ( الجمعان ) وهذا سبب التسمية ، وأختصوا بهذا اللقب من دون المشعل ، وأصبحت هذه الألقاب مفخرة لهم .
|