|
مجلس آل غزي ـ العام يشمل منتدى [ الترحيب و الاخبار الاقتصادية و المناقشات العامة و المناسبات العامه والمسابقات الثقافية ] |
|
أدوات الموضوع |
#1
|
|||||||||
|
|||||||||
!!!!!!!! كلام الناااااس !!!!!!
|
11-12-2007, 10:28 | #3 |
VIP
|
رد : !!!!!!!! كلام الناااااس !!!!!!
خذ راحتك عشيررررررري
بس لا تدخل الا معك رد طووووووول امس وقبل امس هيه . ههههههه اشكرك ونتحرااااااااك .... |
|
11-12-2007, 11:01 | #4 |
ضيف
|
رد : !!!!!!!! كلام الناااااس !!!!!!
وعليكم السلام موضوعك جميل واسمع كلام اخوك الشيخ فؤاد اذا بتسمع كلام الناس بتتعب
الثقه في النفس اجعلها اقوى من كلام الناس ولا تجعل كلام الناس يؤثر في حياتك. وتقبل تحيات اخوك الشيخ فؤاد |
|
12-12-2007, 02:36 | #6 |
ضيف
|
رد : !!!!!!!! كلام الناااااس !!!!!!
رائع موضوعك صالح وجدير بالمناقشه أرى أنه لا يجب على المرء أن يعتني بكلام الناس فهناك مرجعية تحكم تصرفات الشخص وهي أوامر الله ورسوله فإن صادف الفعل تمشيا مع الشرع فلا يعنيك انتقاد الناقدين وان صادف تعارضا مع الشرع فلا تعبأ برضى الناس فإنهم لن ينفعوك ومهما فعلت لنيل رضاهم فلن تناله فإدراك رضا الناس غاية لا ترام فكن نفسك ولا ترتد قناعا يشوه ذاتك لمجرد ان يصفق لك الآخرون واعلم أنك لو لم تحصل على احترام الناس مجانا فلن تحصل عليه بكنوز الدنيا !! شكرا صالح ولك مني اعذب التحايا |
|
12-12-2007, 04:20 | #7 | ||
ضيف
|
رد : !!!!!!!! كلام الناااااس !!!!!!
اقتباس:
هذا ردي بأختصــااار اقتباس:
وعلى فكره ترى كلام الناااس لا يودي ولا يجيب .. |
||
|
22-12-2007, 04:53 | #11 |
ضيف
|
رد : !!!!!!!! كلام الناااااس !!!!!!
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إرضاء الناس غاية لا تدرك و الكثير من مجتمعنا خاصه العربيه والخليجيه اكثر تجدهم اكثر تأثراً بهذه المشكله حتى وان كان على حساب الدين او قناعتهم الشخصيه عن الرواية المشهورة للقمان و ولده وقيل جحا لكني افضل لقمان لانه من رجال الحكمه كما عرف عنه روي أن لقمان الحكيم قال لولده في وصيته : لا تعلّق قلبك برضا الناس ومدحهم وذمهم ، فان ذلك لا يحصل ولو بالغ الإنسان في تحصيله بغاية قدرته. فقال ولده ما معناه : أحبّ أن أرى لذلك مثالا أو فعالا أو مقالا . فقال له : أخرج أنا وأنت . فخرجا ومعهما بهيم فركبه لقمان وترك ولده يمشي وراءه فاجتازوا على قوم فقالوا : هذا شيخ قاسي القلب ، قليل الرحمة ، يركب هو الدابة وهو أقوى من هذا الصبي ، ويترك هذا الصبي يمشي وراءه ، وإن هذا بئس التدبير . فقال لولده : سمعت قولهم وإنكارهم لركوبي ومشيك ؟ . فقال : نعم . فقال : اركب أنت يا ولدي حتى أمشي أنا . فركب ولده ومشى لقمان فاجتازوا على جماعة أخرى فقالوا : هذا بئس الوالد ، وهذا بئس الولد . أما أبوه فانه ما أدب هذا الصبي حتى يركب الدابة ويترك والده يمشي وراءه ، والوالد أحق بالاحترام والركوب ، وأما الولد فلأنه عقّ والده بهذه الحال فكلاهما أساءا في الفعال . فقال لقمان لولده : سمعت ؟. فقال : نعم . فقال : نركب معا الدابة. فركبا معا فاجتازوا على جماعة فقالوا : ما في قلب هذين الراكبين رحمة ، ولا عندهم من الله خبر ، يركبان معا الدابة يقطعان ظهرها ، ويحملانها مالا تطيق ، لو كان قد ركب واحد ومشى واحد كان أصلح وأجود . فقال : سمعت ؟. فقال : نعم . فقال : هات حتى نترك الدابة تمشي خالية من ركوبنا . فساقا الدابة بين أيديهما وهما يمشيان فاجتازوا على جماعة فقالوا : هذا عجيب من هذين الشخصين يتركان دابة فارغة تمشي بغير راكب ويمشيان ، وذموهما على ذلك كما ذموهما على كل ما كان فقال لولده : ترى في تحصيل رضاهم حيلة لمحتال ، فلا تلتفت إليهم و اشتغل برضا الله جل جلاله ، ففيه شغل شاغل ، وسعادة وإقبال في الدنيا ويوم الحساب والسؤال. وصدق شاعر حينما قال : ضحكت فقالوا ألا تحتشم # بكيت فقالوا ألا تبتسم بسمت فقالوا يرائي بها# عبست فقالوا بدا ما كتم صمتّ فقالوا كليل اللسان# نطقت فقالوا كثير الكلم حلمت فقالوا صنيع الجبان# ولو كان مقتدرًا لانتقم بسلت فقالوا لطيشٍ به# وما كان مجترئًا لو حكم يقولون شذّ إذا قلت لا# وإمعةً حين وافقتهم فأيقنتُ أنّيَ مهما أرِدْ# رضا الناس لا بد من أن أذمّ استاذي صالح اصلح الله حلك وحالنا و وفقك للخير وحفظك مشكور يا الغالي ولكم كل حترام وتقدير |
|
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|