![]() |
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
مجلس الشيخ- بندر بن خالد آل إبراهيم ـ لـ شعراء القــبيلة يخص شعراءالقبيلة القدماء ,سيرتهم ,وماقيل فيها |
![]() |
|
أدوات الموضوع |
![]() |
#16 |
ضيف
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ابن العم///ابن حميدان---------------------وفقه الله الحقيقة انك تشكر على هذه المشاركات القيمة والردودالطيبة انت والاخوان واحب ادخل في الموضوع ان سمحت بمداخلة بسيطة وانت تعرف اني فضلي احب التدخل ومشاركتي هي على شكل سؤال وهي:ذكرت ان من آل غزي من خرج من قرية الحريق قرب شقراء وانا اعرف هذه البلدة جيدا لا يوجد بها من ال غزي احد وهي بلد لبني تميم الوهبة وفيها قلة من الكثران فقط ارجو ذكر المرجع اذا كان هناك مرجع للاستفادة ولك جزيل الشكر والامتنان0 |
![]() |
![]() |
#17 |
ضيف
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
احب اصحح للاخ اللي ذكر اسم سالم جلعود والصحيح هو سالم جلود الدريعي من ال صوايح من ال غزي وهم موجودين في الكويت اما بالنسبه لاسمه دريعي لايمت بصله للدرعيه فهو مجرد اسم |
![]() |
![]() |
#18 |
ضيف
|
بخصوص القصيده والقصه صحيحه سمعتها من الشيخ عدنان بن محمد المنشد الحبيب في زيارته للكويت كما ذكرها ابن العم المكرم ميه بالميه اما بخصوص اسم شيخ الدليم فما اذكر بالضيط ايش قال اسمه لاكن هذا لايتفي السالفه والقصيده اخوكم بجاد الفضلي
|
![]() |
![]() |
#22 |
ضيف
|
رد : قصيدة صقارالمهنا الدريعي الفضلي
مشكور اخي ابن حميدان
على القصيدة والمعلومات اما القصايد فلازم من الخلاف لأن كل راوي يحكي ما سمعة وكل قصة او حديث ينقله اكثر من واحد يصير في اختلاف بين الرواة. بس المهم لا يكون فيه اتهامات وزعل بين الاخوان. |
![]() |
![]() |
#23 |
ضيف
|
رد : قصيدة صقارالمهنا الدريعي الفضلي
لاهنت على الموضوع
وحبيت اكتب القصيدة ولكن برواية ثانيه سمعتها من كبار السن .: ياراكبن مـن عندنـا فـوق مذعـار ,, فوقها غلام ن يوصـل الهـرج منـه تعجل قرانيص القطـا حيـن ماطـار ,, تلفـي لبـو علـي زبـن المجـنـه هديـب لحمولـة الثجيـلات صبـار ,, وملازمـه بالضيـق مـاراغ عـنـه امر الي سديته ياعلي بعـد ماصـار ,, تبون شمط ضيوفنـا غصبـن منـه وليا عطينا الضيف ماظـل بنـا كـار ,, نقعـد عـن زيـن المضايـف بعنـه لياجن حفايا وكاداتن بالاكوار ,, ولو لوذن في بابنا يرجهنه رجالنـا يفـرح ليـا جـاه خـطـار ,, عجـل جراهـن حـيـن مابركـنـه اول جراهـن مـن حليـات الاثمـار ,, بكايـرن طلـعـن سهـيـل وفـنـه وثاني جراهن شـذرة البـن ببهـار ,, بدلـه ريـح المسـك فــاح مـنـه وثالث جراهن ( حايل ن )يوم تنـدار ,, بمنسـفـن دب الـدهـر مايتـونـه اربـع دلال مرتسبـات علـى النـار ,, ونجـرن يلاعبهـن علـى كـل فنـه وعيب علينـا ضيفنـا تلحقـه نـار ,, وايمانـنـا بسيوفـنـا ينهـضـنـه اللـي زبنـه زابنـن جبـل سنجـار ,, والحـرب تبغـي واحـدن مايتونـه والمحـارم لـو تشبـون بهـا نـار ,, اخير واطيـب مـن علومـن تطنـه وش عذرنا من لابسات الخصر وسوار ,, واللـي يرشـن الـذوايـب بحـنـه عدنا الخوي والضيف والثالث الجـار ,, شبه الصلاة مابين فـرض ن وسنـه ما سمعت بابن سعود يوم الدخن ثـار ,, اقفـا وفـوده عندنـا بـس ونــه تسعين ليله واشهـب الملـح تنـدار ,, واللي نايـم تطيـر النـوم عـنـه صحنا عليهم صيحه تجلـي المـرار ,, تسعـيـن نـقــال الفتيلتـلـنـه ابن حميـدان اودع السـور محصـار ,, وهلـل علـى درب السلامـة وغنـه ياليت بطن الشالتـه الوالـي الاقـدار ,, يجعل منامـه فـي نعيـم ن وجنـه |
![]() |
![]() |
#24 | |
الإدارة
![]() |
رد : قصيدة صقارالمهنا الدريعي الفضلي
اقتباس:
شكرا جزيلا على ماافدت دمت بود |
|
![]() |
![]() |
#25 |
ضيف
|
رد : قصيدة صقارالمهنا الدريعي الفضلي
السلام عليكم / هلا وغلا بالجميع
لفت انتباهي وانا اتجول بين المنتديات هذه القصيده التي تعتبر موروث شعبي لقبائل الكبيسات والغريب في الموضوع نسبة جميع الكبيسات للفضول او جعل المعركه التي نشبت فقط لبني دريع. وهذا غريب فأنا كبيسي وأسكن السعوديه . ولكن اعلم بداهة عن قبيلتي الكبيسات هذه المعلومات . واما نحن الكبيسات فتحالف قبلي بين عدة عشائر فصارت قبيله واحده لها كيان مستقل عن اي قبيله اخرى ولها نخوه خاصه وهي (عيال المجنونه) وهذا الحلف تم في قرية كبيسه غرب العراق. وهي الآن قبيله واحده في الدم والنخوة والفزعه . حال كثيرمن القبائل التي تحالفت وأصبحت قبيله واحده كأنهم ابناء رجل واحد. ولكل عشيره شيخ خاص بها وتفرعات افخاذ. وكأن شيخ جميع الكبيسات في الماضي ابن حميدان من بني دريع فقد كانت فيهم شيخة الشمل. واليوم لكل عشيره شيخ مستقل . وكل عشيرة تحفظ نسبها ومع انهم جميعا كما ذكرت قبيله واحده إلا من ابعد عن مقر الفبيله الأصلي وهو الأنبار جنوب غرب العراق . فأصبح يضن ضنون واهيه لو رجع الى مقره وعيال عمه بالعراق لعلموه الصواب. وأما تفرعات القبيله وومرجعها وشيخ كل عشيره منها فعلى النحو التالي: 1- البني دريع : شيخهم الشيخ عبدالسلام بن حميدان الكبيسي وهم يرجعون فضول 2- الحجي عيسى (بني يوسف):وشيخهم الشيخ عويد النجم آل جهجاه الكبيسي وهم يرجعون الى جيس . من السياله من طي 3- المثلوثه : وهم فرع كثر وانقسم من بني يوسف ويرأسهم الشيخ فاضل الشواف الكبيسي. 4-البوحيدر: ويرجعون الى طي وشيخهم قدوري كريم الكبيسي 5-البو حمد: وهم من تفرعات قبيلة العبيد الزبيديه القحطانيه ويرأسهم الشيخ ضاري العبيد 6-المحلف : ويقال لهم البوشديد ويرأسهم الشيخ غالب العياش وهم من تفرعات العباسيين . 7- وهم الفرج: وهم من المحلف ايضا ولكن يرجعون الى لهيب وهي قبيله قحطانيه ولعلهم حلف مع الشديد فسموا المحلف . هذه هي عشائر الكبيسات سته او خمسه . ولا يوجد احد من غيرها كبيسي . والله اعلم |
![]() |
![]() |
#26 |
![]() |
رد : قصيدة صقارالمهنا الدريعي الفضلي
السلام عليكم // اخوتي وابناء عمومتي اخذ منكم الحوار ماخذا كبيرا وليس هنالك شئ مختلف عليه اما ما ورد من تعليقاتكم حول ابيات قصيدة صكار المهنا الكبيسي
لا داعي لهذه التعليقات لان شاعرنا علم مرفوع ولي الشرف ان اكون احد ابناء عمومة هذا الشاعر رحمه الله وافتخر به امام القريب والبعيد لاني انتمي الى عشيرة البو دريع الساكنه في غرب العراق وان ابن عمي ابن حميدان هو ووالده الدكتور ابا ملهم حفظهم الله تاج راسي وقرة عيني وان جميع ابناء عمومتي من قبيلة الفضول اين ما يكون في هذه الارض الواسعه هو فخرا وعزا لي واتمنى ان يكون الحوار بيننا للمعرفه والتواصل --وشكرا اخوكم خالد دريع الكبيسي الفضلي |
![]() |
![]() |
#27 |
![]() |
رد : قصيدة صقارالمهنا الدريعي الفضلي
السلام عليكم // اخي القبيسي ردا على ما ذكرته من افخاذ الكبيسات الساكنيين في غرب العراقواسماء شيوخهم وقع منك خطء في الاسماء واحب ان اوضح الصواب البو دريع --- الشيخ عبد السلام محمد عبيد -- وليس عبد السلام ابن حميدان
البو حيدر --- الشيخ قدوري محمد فرج --- وليس قدوري كريم ------------------------------------------------ وانك قلت انك قبيسي --- واذا كنت تقصد انك من سكنت غرب العراق فارجوا ان تقول كبيسي بدلا من قبيسي لان المتعارف عليه في العراق هي الكبيسي وان كل ما قلت هو عين الصواب نعم نحن الكبيسات في العراق كاننا من رجل واحد واصبحنا عائله واحده في حدود العراق ولكن كل منا يعرف نسبه والى اي قبيله الام ينتمي --- شكرا لحسن الاستماع يا ابن عمي وتقبل تحيات ابن عمك خالد دريع الكبيسي الفضلي من عشيرة البو دريع |
![]() |
![]() |
#28 |
ضيف
|
رد : قصيدة صقارالمهنا الدريعي الفضلي
الله يجزاكم خير ولا يفرق بينكم ان شاء الله
ويتمم عليكم الصله الطيبه على هالطاري يالربع انا ابي توضيح من اللي عنده علم عن الكبسه اللي بنقلها هنا http://www.qahtaan.com/vb/showthread.php?t=7155 -------------------------------------------------------------------------------- لكبسه:- مفردها كبيسي و هي قبيلة عربية يعود نسبها إلى الحارث من عبيده من قحطان وقد تطرق كثير من شعراء لكبسه إلى ذكر نسبهم في أشعارهم فعلى سبيل المثال يقول الشاعر لحدان بن صباح الكبيسي:- حنا بني حارث عزيزين و أخيارأهل الكرم و أهل النفوس الأبيـة أكرم علينا ما نجي مسلك العـارو الجار من حقه علينـا الحميـه و في مناسبة أخرى عندما أراد الزواج من ابنة عمه تطرق إلى نسبه فقال:- فتايا من بني حارث عبيـدهحجرناهن و هن منا و فينـا نحينا الأجنبي عنهن غصبلغير الحارثي مـا يستوينـا و من شت عن فارس افمرفقو حنـا الاد فـارس بينينـا ترى فينا الكفاف مع العفافو سو الخلق ما تلقـاه فينـا و كذلك يذكر عندما انفصل آل فياض عن قبيلة لكبسة و المعروف أنهم من بني خالد و لكنهم دخلوا مع لكبسة وتربطهم بهم رفقه و أخوه و حميه و كذلك مصاهره فقال لحدان بن صباح:- انتوا الفياض وحنا اللي عبيديهحوارث ما شحنا قول من قالي كما يذكر في مناسبة أخرى:- قحطان أهل الأصل قحطان شمرو فهر وبني شداد حن من عموقها وقحطان الاد محمد الاد جحـدرأهل الخيل يغلون البنادق بسوقها و المعروف أن فهر من بني شداد من بني حارث من عبيده من قحطان. و يذكر شاعر آخر وهو ابراهيم بن علي بن دعلوج الكبيسي في إحدى قصائده:- مع لابة صلب جدي من علـى قـرحيردون حوض الوغى لا صاح صياح أهل الوفا و العفافه والكرم لـو شـحدهر العسر عن عطاهم يقصر امداحي من نسل قحطان مرجعهم بطن الأصبحنعم القبيلـة قبـوس الحـرب لا لاح و الاصبح هو الحارث من قحطان. أما عن هجرة لكبسه فقد نزحوا من موطنهم الأصلي في تثليث في جنوب الجزيرة العربية إلى قطر مروراً بوادي الدواسر حيث أقاموا بمنطقة الافلاج بقرى مروان و سويدان ولا تزال مجموعة تقيم هناك يطلق عليهم لكبشه ومن مروان انتقل لكبسه إلى خريص وأقاموا بها فتره من الزمن و هنا يقول الشاعر ابراهيم بن دعلوج في إحدى قصائده:- و احنا من الخرسان و لكن شعارو خريص نجد كانت موطن أهلنا ثم اتجهوا بعد ذلك شرقاً و استقروا في قطر في الزباره التي أسسوها مع قبيلة النعيم و ذلك قبل ثلاثمائة سنة تقريباً و من الزبارة انتقل لكبسه إلى خور حسان "الخوير"واستقروا فيها وأصبحت مركزاً لهم وفي الخوير حدث خلاف بينهم مما أدى إلى هجرة نحو خمسين عائلة من لكبسة من الخوير الى فويرط تاركة خلفها ثمانين عائلة في الخوير وهنا يقول الشاعر علي العريض متأثراً لما حدث بين جماعته من خلاف: قال الكبيسي الـذي بـات مجهـودسهر اليـن الصبـح سفـر وبانـي هيض غرامي صوت ورقا على عودتلعـى وانـا هـم الليالـي طوانـي الصدق فى نقصان والكذب في زودوالعرب خانوا عقب عهـد وأمانـى متعومسين وشورهـم عنـد مقـرودمحمى الدفوف وفي الملاقى جبانـى وارى مداويهم يداوي علـى الـدودوسيوفهم لا دنـى لحمهـم سنانـى وفي عام 1897م تقريباً انتقل لكبسه الموجودين في الفويرط إلى الجميل واستقروا فيها و أصبحت مركزاً لهم وجزء صغير انتقل من الفويرط واستقروا في الوسيل والضعاين. والجدير بالذكر أن لكبسه يربطها بقبيلة النعيم حلف وثيق حيث أن كلمة نعيم كانت تشمل لكبسه في فترة من الفترات كما أن الشاهد وهو الوسم المعروف حالياً كان يستخدمه لكبسه والنعيم على حد سواء أي انهم كانوا يمثلون كياناً واحداً . وهنا يقول أحد شعراء لكبسه في إحدى قصائده التي تؤكد التحالف بين النعيم ولكبسه:- من سب الاد نعيم يـا مساليـميقدم على حرب الكبيسي وينصاه ويقول الشاعر سالم بن محمد بن سعود النعيمي في إحدى قصائده ومرسلها إلى حسين بن راشد الكبيسي:- حنا ربعكم في مسيكة وحلـوانوانتوا ربعنا في لشـا والمدينـة حنا لكم نفزع على كل عـدوانوعدوكم نفصل مفاصل يمينـه نفزع لكم يا خوي في كل ما كانندى أمانـات الجـدود الامينـه كما ان قبيلة لكبسه شاركت النعيم في معظم حروبها ومن أهم تلك المعارك الحمرور عام 1867م والعب عام 1874م. كما ان شعراء لكبسه أرخوا تلك المعارك في قصائدهم والتي لا مجال لذكرها في هذه الصفحة. كما ان لكبسه شاركوا قبائل قطر الأخرى في عدة معارك وكان من أهمها فتح البحرين عام 1783م وذلك بقيادة احمد الفاتح. كما شاركت في معركة أم سويجه عام 1847م ضد عيسى بن طريف وحلفاؤه وكذلك معركة الوجبة أو كما يسميها البعض حرب العسكر وهي بين القطريين والأتراك وذلك عام 1896م . كما شاركت في مغزى الضبان عام 1905م وكانوا تحت قيادة الشيخ أحمد بن محمد آل ثاني وهنا يشيد ابن جهام أحد شعراء لكبسه بفعل اهل قطر و قائدهم في قصيده نذكر منها:- أحمد كما باز وحنـا شواهيـنفي جملة ما ضمها كل صقـار غرنا على العدوان بين الصلاتينوالكل منهم من على مهرته نار وكذلك شاركوا قبائل قطر الأخرى في معارك سويحان وخنور وغيرها من المعارك. وللكبسه عدة قرى رئيسية في قطر من أهمها:- خور حسان "الخوير" وموردها الثغب. الجميل وموردها أم الهوابر والجفاره العريش وموردها أم قبرين. وهناك قرى اقل أهمية من القرى السابقة وهي خداج والنباعه والحديه ومكين وسدريه مكين وغاف مكين. أما بالنسبة لفخايذ لكبسه فهي كما يلي: الصمخان السلوم العيد الرايق العيايشه البوجميز النفحه العجاج ويوجد عدد من لكبسه يقيم حالياً في البحرين والمنطقة الشرقية في المملكة العربية السعودية وعدد قليل في الإمارات العربية المتحدة. سلاااااااااااااااام |
![]() |
![]() |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
![]() |
![]() |