|
مجلس آل غزي ـ العام يشمل منتدى [ الترحيب و الاخبار الاقتصادية و المناقشات العامة و المناسبات العامه والمسابقات الثقافية ] |
|
أدوات الموضوع |
07-06-2007, 11:52 | #16 |
ضيف
|
رد : هل الحــياء هو اصل العقل ؟
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على محمد . إن للخير والشر معان كامنة في النفس تعرف بعلامات وسمات دالة كما قال الشاعر: لا تسأل المرء عن أخلاقه *** في وجهه شاهد من الخير فمن سمات الخير: الدعه والحياء والكرم ومن سمات الشر: القحة والبذاء واللؤم حياءك فاحفظه عليك وإنما *** يدل على فعل الكريم حياؤه إذن: فالحياء علامة تدل على ما في النفس من الخير وهو إمارة صادقة على طبيعة الإنسان فيكشف عن مقدار بيانه وأدبه. فعندما ترى إنساناً يشمئز ويتحرج عن فعل ما لا ينبغي فاعلم أن فيه خيراً وإيماناً بقدر مافيه من ترك للقبائح. مشكور أخوي رياض الفضلي ويعطيك العافية |
|
07-06-2007, 12:30 | #17 |
ضيف
|
رد : هل الحــياء هو اصل العقل ؟
اخي سم الموت
اشكرك على المرور . وبالنسبه لسؤالك / هل الحياء مناسب في كل الامور . بلاشك الحياء مناسب في كل الامور , في عملك وفي بيتك وفي مجتمعك وارجو ان ترجع الى اطروحات الاخوان والاخوات في نفس الموضوع مرة اخرى وبارك الله فيك سم فارس الفضول... بارك الله فيك , سؤالك , هل الحياء هو اصل العقل , او العكس قال ابن حبان : فالواجب على العاقل لزوم الحياء , لانه اصل العقل , وبذر الخير وتركه أصل الجهل , وبذر الشر .. انتهى كلام ابن حبان . وبارك الله فيك . بنت العقيلات .. بارك الله فيك اضافتك للموضوع جدا مفيده ومكملة لما طرح والله يزيدك من العلم ويعطيك الصحه ويرزقك الخير |
|
07-06-2007, 11:11 | #19 | ||||||||||
ضيف
|
رد : هل الحــياء هو اصل العقل ؟
|
||||||||||
|
07-06-2007, 11:38 | #20 | |
ضيف
|
رد : هل الحــياء هو اصل العقل ؟
اقتباس:
فارس اسلوبك جدا حلو ,, ويعجبنا جدا جدا ,, بس حبيت اسمع رايك انت لانه يعجبنا ايضا وباين عليك حواري من الدرجه الاولى .. والدليل طريقتك بالسؤال ..لكن التواضع الرهيب اللي بك مخفي وراه شخصيه كبيره .... وانا قلت لك كذا ابي احفزك ونسمع رايك الغني اكيد بما يفيد واذا كان من اسف انا اللي اتاسف يبو ساري .. ومعك حق في ابو مشعل فهو شخصيه قادره على ادارة الحوار بشكل جميل جدا واحسن من اللي يديرون بالتلفزين بعد ..... تقبل تحيتي |
|
|
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|