|
مجلس الشيخ ـ سلمان بن عبدالله الدبوس ـ لـ نسب قبيلة الفضول قصص , مآثر , وثائق , بلاد |
|
أدوات الموضوع |
#1
|
|||||||
|
|||||||
الفضول في العراق ( أستفسار )
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة ،،،
حبيت أستفسر لشخص يسألني عن الفضول في العراق . منهم مشايختهم ؟ وأين يسكنون ؟ وماهي العوائل الموجودة هناك ؟ وهل أحد منهم موجود في نجد ؟ وماهي عادتهم وتقاليدهم المعروفين بها ؟ الرجاء من لدية المعلومات الكافية يدونها هنـا للأهمية. الظاهر بني عمي ناوي يتزوج منهم !!! |
05-04-2005, 09:53 | #4 |
ضيف
|
أبو مطلق يعطيك الف عافية وتسلم يالغالي على المرور
أخوي خالد الحمد مشكور على الايضاح الحلو وأنا موجد يالغالي بالرياض تقبلوا خالص التحية ،،،>>>>>>>>>>> بعد توضيح الأخت هل الحيزة . |
|
13-04-2005, 03:48 | #6 |
ضيف
|
شيوخ الفضول في العراق
أخي العزيز
بالنسبة لشيخ آل غزي في الوقت الحالي هو الشيخ كاظم آل منشد آل حبيب وهو يسكن مدينة الناصرية منطقة شارع بغداد قرب تقاطع الشيباني، اما في منطقة السايح على طريق الناصرية - سماوة وقبل البطحاء بقليل فتجد مضيف آل غزي والشيخ هناك هو علي آل محمد آل منشد آل حبيب، وأبشرك بني عمك هناك يرفعون الراس وعلمهم طيب |
|
15-04-2005, 01:52 | #8 |
ضيف
|
إيضاح بسيط
تركي بن عمي ترى الفضول في العراق يرفعون الراس
ومنشد أبوك ياعلي الحبيب كان يسمى معشي القطار كان حاط مجلس يستقبل من ينزل من القطار ويضيفه وكانت الحكومه تحسبله ألف حساب ومات وعنده علي بن حبيب و عادل ويلقب بأبو سلام و دكتور نسية أسمه كان مع المعارضه في أبريطانيا ولما صار الإحتلال صار محافظ الناصريه ثم إعندر منها ولكن أبوهم جانا في نجد من زمان وأكرمنه وعلي وعادل من قريب جونا وتعرفنا عليهم ولكن أهل نجد يبتعدون لهما يسمعون أنه أغلب ألي في العراق شيعه ترى صحه ولكن تراهم مش يم الدين الشيعي ولا السني ولكن عادات وتقاليد فقط أول مايزوجون مثل الشيعه متعه ولا خرابيط الحسينيات أنما إذا جاء الواحد منهم سرعان مايتسنن وترى خلط أن نبتعد منهم وهم في حاجتنا أنما نتخالط معهم ونتقرب لهم هؤلاء عيال عم واجب دعوتهم وترى العموم في الشمال مايحرصون على الدين. الله يدلهم على الخير تركي أنا أشكرك على الإستفسار آل طالب |
|
15-04-2005, 01:56 | #9 |
ضيف
|
إيضاح بسيط
تركي بن عمي ترى الفضول في العراق يرفعون الراس
ومنشد أبوك ياعلي الحبيب كان يسمى معشي القطار كان حاط مجلس يستقبل من ينزل من القطار ويضيفه وكانت الحكومه تحسبله ألف حساب ومات وعنده علي بن حبيب و عادل ويلقب بأبو سلام و دكتور نسية أسمه كان مع المعارضه في أبريطانيا ولما صار الإحتلال صار محافظ الناصريه ثم إعندر منها ولكن أبوهم جانا في نجد من زمان وأكرمنه وعلي وعادل من قريب جونا وتعرفنا عليهم ولكن أهل نجد يبتعدون لما يسمعون أنه أغلب ألي في العراق شيعه ترى صحه ولكن تراهم مش يم الدين الشيعي ولا السني ولكن عادات وتقاليد فقط أولا( ما يزوجون مثل الشيعه زواج متعه) ولا خرابيط الحسينيات أنما إذا جاء الواحد منهم سرعان مايتسنن وترى غلط أن نبتعد منهم وهم في حاجتنا أنما نتخالط معهم ونتقرب لهم هؤلاء عيال عم واجب دعوتهم وترى العموم في الشمال مايحرصون على الدين. الله يدلهم على الخير تركي أنا أشكرك على الإستفسار آل طالب |
|
15-04-2005, 10:47 | #10 |
ضيف
|
رد على آل طالب
عزيزي آل طالب
أنا لي تعقيبي على أن عموم اهل الشمال قليل اهتمامهم بالدين، ولو إني ما أحب أن أدخل في موضوع قد يخلق نوعاً من الإشكال وإحنا إخوان وعيال عم. يا أخي لو خليت غلبت. وفي كل مكان من العالم هناك من يخاف الله ويتقيه، وهناك الطالح أعزكم الله. وفي الفئتين في الشمال، سنة وشيعة، هناك من يخاف الله ويعبده حق عبادته وهناك من يرائي والعياذ بالله. المهم اننا جميعاً نشهد بأن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله، وقرآننا واحد وإسلامنا واحد، وإنما الإختلاف في التطبيق فقط. فدعونا من الفرقة وتأكدوا أن جميع المجتمعات متشابهة حيث أن أصابع اليد الواحدة ليست متساوية في الطول، وفي البيت الواحد تجد الصالح والطالح، فليست هناك مقاييس نعممها على الناس. فأرجو أن لا تعمم ذلك ولا تظلم نفسك أولاً والآخرين ثانياً، ولك مني كل الإحترام والتقدير |
|
16-04-2005, 06:01 | #11 |
ضيف
|
أبن العم آل طالب
وانا اشكر لك حسن التوضيح وجعلة الله في ميزان حسناتك يالغالي ابن العم علي الغنماوي شاكر لك مرورك وحسن التعقيب ، وفي الأخير حنا بني عم ولكم خالص التحية ،،،، |
|
17-04-2005, 01:52 | #12 |
ضيف
|
الأخ علي الغنماوي
لا يخفى أن الخلاف بين السنة والشيعة ليس في التطبيق بل في أصل الديانة فأهل السنة يعتقدون بتمام الدين وعدم النقص من القرآن والشيعة يعتقدون بمصحف فاطمة السنة يعتقدون بعدالة الصحابة أجمعين والشيعة يرون كفر جملة من الصحابة وغير هذه من المسائل والمراد التوضيح |
|
17-04-2005, 11:07 | #15 |
ضيف
|
إيضاح للأخ أبو عساف
كما ذكرت في البداية يا أخوي أبو عساف أنا لا أريد الخوض في هذه المواضيع التي يختلف عليها علماء الدين منذ سالف الأزمان، فما بالك نحن الناس البسطاء، ولن أخوض في هذا المجال لأنني لم أوت من العلم إلا قليلاً في هذا المجال، ولك مني كل الإحترام والتقدير،،
اللي قصدته أن لا نظلم بختنا بالحكم على الآخرين دون وعي ودراية، والله من وراء القصد |
|
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|