{إِنَّ كَيْدَكُنَّ عَظِيم} التفسير الصحيح لهذه الآية الكريمة

ما معنى الكيد؟ وهل هو صفة عامة للنساء؟


الخلط بين الآيات القرآنية لا يصح ولا يجوز، لذلك ينبغي العودة إلى التفاسير المعتمدة للقرآن الكريم عند أي التباس. ومن أجل ايضاح قول الله عز وجل عن النساء: (إِنَّ كَيْدَكُنَّ عَظِيمٌ)"بشكل محدد ودقيق يجب علينا الرجوع إلى الآية 28 من سورة يوسف (فَلَمَّا رَأَى قَمِيصَهُ قُدَّ مِنْ دُبُرٍ قَالَ إِنَّهُ مِنْ كَيْدِكُنَّ إِنَّ كَيْدَكُنَّ عَظِيمٌ)، حيث ندرك من السياق أن هذه الآية لم تنزل في النساء بشكل عام، بل نزلت في النسوة اللواتي كدن لسيدنا يوسف عليه السلام بشكل خاص، ونشاهد أن الله سبحانه وتعالى يخبرنا في هذه الآية عن زوج المرأة التي كادت لسيدنا يوسف وأنه قال لزوجته: إن هذا الفعل من كيدكن أي صنيعكن، وإنه فعل عظيم.

في أية أخرى يقرأ بعض الناس قوله عز وجل عن الشيطان:(إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفًا)"ويتساءلون: "هل المرأة أشد كيدًا من الشيطان ؟". هنا أيضا ينبغي علينا العودة إلى تفسير الآية 76 من سورة النساء (الَّذِينَ آمَنُوا يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ الطَّاغُوتِ فَقَاتِلُوا أَوْلِيَاءَ الشَّيْطَانِ إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفًا) لكي يكون كلامنا أكثر دقة وأكثر تحديدا.

جاء في الطبري في تفسير هذه الآية الكريمة:

قال أبو جعفر: يعني تعالى ذكره في هذه الآية: الذين آمنوا وصدقوا الله ورسوله، وأيقنوا بموعود الله لأهل الإيمان به " يقاتلون في سبيل الله "، في طاعة الله ومنهاج دينه وشريعته التي شرعها لعباده، والذين كفروا يقاتلون في سبيل الطاغوت "، أي والذين جحدوا وحدانية الله وكذبوا رسوله وما جاءهم به من عند ربهم " يقاتلون في سبيل الطاغوت "، يعني: في طاعة الشيطان وطريقه ومنهاجه الذي شرعه لأوليائه من أهل الكفر بالله.


ويقول الله، مقوِّيًا عزم المؤمنين به من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومحرِّضهم على أعدائه وأعداء دينه من أهل الشرك به: " فقاتلوا " أيها المؤمنون، " أولياء الشيطان "، يعني بذلك: الذين يتولَّونه ويطيعون أمره، في خلاف طاعة الله، والتكذيب به، وينصرونه " إن كيد الشيطان كان ضعيفًا "، يعني بكيده: ما كاد به المؤمنين، من تحزيبه أولياءه من الكفار بالله على رسوله وأوليائه أهل الإيمان به. يقول: فلا تهابوا أولياء الشيطان، فإنما هم حزبه وأنصاره، وحزب الشيطان أهل وَهَن وضعف.

إذن فالنسوة في سورة يوسف لم يكن مثلا و لا قدوة لنساء العالمين لكي نسحب كيدهن وسوء صنيعهن ونعممه على النساء كافة، ولا وجه ولا مبرر للمقارنة بين كيد النسوة في سورة يوسف وعظم ما صنعن من جهة وكيد الشيطان وحزبه وضعف صنيعهم وهوانه من جهة أخرى، لأن الوضع مختلف.

إن المعنى العام للكيد في اللغة هو الصنع والتدبير، وتعميم المعنى السلبي الخاص للكيد على النساء خطأ شائع، إذ إن الكيد ليس حكرا على جنس من دون جنس، وليس الكيد كيد كله.

يقول تعالى في سورة الطارق:
{إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْدًا (15) وَأَكِيدُ كَيْدًا (16)} صدق الله العظيم

شكرا لك يا شموخ السعويه
على هذا الموضوع الشيق والرائع
والموضوع يستحق ان يقرء ويفهم
ولكي جزيل الشكر والامتنان

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خير...... على هذا التوضيح ولأستدلال بأيات كريمه

بارك الله فيك


ياالله كم احتار قلمي في الرد على سمو حرفك

لك من التقدير أجلّه .. ومن الاحترام أوفره ..

شموخ مقاله محكمه استطاعت ان توصل رأيك بوضوح وإقناع بدرجه كبيره .لكن القصص والطرف التي في كتب الادب والتراث هي التي ثبتت صوره المرأه التي غلبت حتي الشياطين بكيدها وش تقولين الرجاله عاوزه كذه

اشكرك اختي شموخ على موضوعك الرائع ،، واتمنى اشوف مواضيع اخرى لكي .. دايم اي شيء مرتبط بالمرأة يساء تفسيره مثل حديث ان المرأة خلقت من ضلع اعوج وفسروه باعوجاج سلوكها وعقلها وهو غير صحيح بتاتاً، بالتأكيد قد مر هذا الموضوع وغيره من المواضيع عليكم جميعأُ،،

تحياتي،،
طائية..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إبن لام الدويسي

شموخ مقاله محكمه استطاعت ان توصل رأيك بوضوح وإقناع بدرجه كبيره .لكن القصص والطرف التي في كتب الادب والتراث هي التي ثبتت صوره المرأه التي غلبت حتي الشياطين بكيدها وش تقولين الرجاله عاوزه كذه

يا لهوي ،،، ;s

مشكوره شموخ على الموضوع القيم والذي يستحق المطالعه ...

دمتى بخير ...

اختي الفايزه ..

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ..

استوصوا بالنساء فإن المرأة خلقت من ضلع اعوج وإن اعوج

مافي الضلع اعلاه فإن ذهبت تقيمة كسرته ،وإن تركته لم يزل أعوج فاستوصوا بالنساء

وما ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى ...

هذه هي طبيعة المراه .. وما جبلت عليه .. في تفكيرها وعاطفتهااا .. ومنهم من ذهب

في التاويل الى ان سبب هذا الاعوجاج نتيجة انحناء المراه على اطفالها بالرضاعه والحضن الدافىء..


إن الرجل هو الأصل والمرأة فرع وأنه الكل وهي الجزء ولا حياة للكل إلا بجميع أجزائه ولا حياة للجزء

إلا بانتمائه لأصله..... فلا يتخذ الرجل هذا الاعوجاج بالاساءه الى المراه والتحقير ...

دمتى بخير ....

آلعَفُووو .. الله يسَلمّكُم ويعَآفيكُم
كُل الشُكر لَكم ولِمُروركم الطَيب ..
دُمتُم ِبخَير ..

اذا لا بد من الكلام يجب الاعتراف
ان حواء خلقت من ضلع ادم
واذا كان في حواء اعوجاج
فسببه هو الضلع
خلو الطبق مستور يا رجال ههههههههه

شمووووخ 000

موضوع قيم جدً 000

شمووووخهــ

بارك الله فيك ع التوضيح

بيض الله وجهك وأشكر أختي شيهانه على إضافتها الرآآآئعه والقيمه

حفظكم الله ورعاكم

الله يسَلمّكُم ويعَآفيكُم ..
كُل الشُكر لَكم ولِمُروركم الطَيب ..
دُمتُم ِبخَير ..

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

جزاكِ الله كل خير يا شموخ على هذا الدرس النافع و الممتع جدا ورفع الله منازلكِ في الجنه

بحفظ الرحمن

ويَجّزَآكْ خَيّرْ إنْ شَآء الله
كُل الشُكر لَكْ ولِمُرورَكْ الطَيب ..
دُمَتْ ِبخَيرْ ..

مشكوووره أختي ع الطرح القيم والنافع..
تسلم يمناك ولا عدمنا أبداعك..