نقاش حول حقيقة عمر بن حمدان

يسلمووووووووووووو اخوي / bu_odah على الموضوع

وتسلم أخوي / خالد الحمد على التوضيح ووضع النقاط على الحروف

للعلم



اذا كنت رجل بين اسمك الحقيقي ............ لا تختبئ وراء اسماء مستعارة
فهذي صفة الجبناء .... الذين ليس عندهم قدرة على المواجهة ،،،

sorry

الأخ خالد الحمد : سؤالك جميل وهذا وقته ،


لماذا لم يجتمع الفضول ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الجواب في رأيي ، هو أن كل الفضول شيوخ ،

والفضلي ما يقبل عليه شيخ لو وقفت الحبال ، ومالت الجبال

وسعيد بوجودك أخي الكريم معنا

لاحول ولاقوة إلا بالله
أمور ومواضيع تشيب الرأس وتهبط الهمم
نسأل الله السلامه

أبو عودة :

تم حذف مشاركتي ، وأخشى أنك لم ترها ، وأنا ألخصها لك هنا ،

زعمت أن الأخ لعيباوي يكذب ، وأنا أطلب منك الإثبات ، وإلا فأنت مدّعٍ ، وكما قيل :

والدعاوى ما لم يقيموا عليها == بينات أصحابها أدعياء

هذا أولاً ،

وأما ثانياً : كونك لا تعرف الأخ لعيباوي فهذا لا يضره ما دام هناك من يعرفه ، وإذا أردت أنن تعرفه فاسأل لا أن تتهجم وتشكك ، لأن هذا أسلوب الضعيف غير القادر على الحوار

ثالثاً : بالنسبة لمشاركة المدعو أسامة فأنا اطلعت عليها قبل أن تحذف -وتمنيت أن تبقى - لتكون دليلاً على عقلية صاحبها ، وقد كانت مليءة بالتجني والظلم ، فالعجب ممن ينكر شيئاً ثم يقع فيه

رابعاً : التصريح بالاسم شيء جميل ، لكن من يفعله ؟ وأنت نفسك كتبت وكتبت بدون تصريح باسمك إلا الآن ، مع أنه قد يكون غير صحيح ،،، ويحتاج لشهادة إدارة المنتدى أن أبو عودة هو فلان ،

اشكر الأخ خالد على الإيضاح ،

لكن الموضوع لا زال يحتاج لمزيد من الإيضاح ، لأنه -علم الله- سبب إحراجاً شديداً للفضول عامة ، ولا مصلحة لفضلي في بقاء الموضوع معلقاً هكذا

ومرة ثانية أشد على يدك وأستعجلك الإيضاح أخي الفاضل


وأتمنى من أعضاء فرقة -حسب الله- أن يركدوا ويتركوا عنهم المحاماة عن أناس أكبر منهم ، ولعلمك :

فخذ العروج أكبر بكثير من أن يحتاج لترقيع منكم أو هيجنة ببيتين شعر،

الكبير يحتاج للكبير ، وأنا لما سمعت الطعن في فلان أو فلان ، أنتظر منه فقط أن يوضح ويرفع اللبس ،


وأما أننا تكلمت في شيء ما أعرفه فلا وألف لا ،،،،

موضوع (البخيت) لا أعرفه ، لذا لم أتدخل فيه في هذا المنتدى أو ذاك ، وأتحدى أن تجد لي تعليقاً من قريب أو بعيد عليه ، فقط طلبت الإيضاح من أهله ، وأتمنى عدم تدخل الجهلاء فيه حتى لا يتسع الخرق على الراقع

وأنا أتكلم فقط فيما أعرف ، فعندما قام من يجهل (لعيباوي) بيّنت له ما أعرف ، فقط لا غير ، لأني أكره الظلم ، ولا أتكلم في ما لا أحسن ،

ثم إن من عادة الأبواق أن تكثر حول الأغنياء والوجهاء فتنبه

والأخ لعيباوي على قده الله يرحم حالنا وحاله ، فتنبه مرة ثانية

	أبو عودة : تم حذف مشاركتي ، وأخشى أنك لم ترها ، وأنا ألخصها لك هنا ، زعمت أن الأخ لعيباوي يكذب ، وأنا أطلب منك الإثبات ، وإلا فأنت مدّعٍ ، وكما قيل : والدعاوى ما لم يقيموا عليها == بينات أصحابها أدعياء هذا أولاً ، وأما ثانياً : كونك لا تعرف الأخ لعيباوي فهذا لا يضره ما دام هناك من يعرفه ، وإذا أردت أنن تعرفه فاسأل لا أن تتهجم وتشكك ، لأن هذا أسلوب الضعيف غير القادر على الحوار ثالثاً : بالنسبة لمشاركة المدعو أسامة فأنا اطلعت عليها قبل أن تحذف -وتمنيت أن تبقى - لتكون دليلاً على عقلية صاحبها ، وقد كانت مليءة بالتجني والظلم ، فالعجب ممن ينكر شيئاً ثم يقع فيه رابعاً : التصريح بالاسم شيء جميل ، لكن من يفعله ؟ وأنت نفسك كتبت وكتبت بدون تصريح باسمك إلا الآن ، مع أنه قد يكون غير صحيح ،،، ويحتاج لشهادة إدارة المنتدى أن أبو عودة هو فلان ،

أبو عساف سلامأ عليكم
ويقول المثل الطيور على أشباهها تقع
وعن المرء لا تسئل فسل عن قرينه * فأن القرين بالمقارن يقتدى
وأنا لم اوجه الكلام لك لأننى أعرف عقليتك عقلية مماراه ومحاججه
وترى ألأشياء من زاويه ضيقه تتربص بالشبهات وانا أنزه نفسى
عن اهل العقول الضيقه المتحجره وعن سفاسف ألأمور .
وما دام أنت اللى بديت بمخاطبتى بالنيابه عن صاحبك فهذا
ردى عليك والأ أنا لا أحب ألأشخاص اللذين ينضرون الى
ربع الكأس الفارغه ويجحدون الثلاثة ا لأرباع المليئه وأعلى
ما فىخيلك أركبه وانا عارف أن القهر من الناقشات الماضيه
فى المواضيع السابقه ماكله قلبك وتدور فرصه تبرد خاطرك
أنت ومن على شاكلتك وهذا ردى تبى الموضوع ينتهى أنهيناه
تبيه يطول طولناه تدلل على كيفك مع العلم أنا لا احب النقاش
او الكلام مع شاكلتك والسلام على من أتبع الهدى .

الأخ / أبو عساف

أولا : لا يوجد عندنا فرقة اسمها ( حسب الله )

ثانيا : البوق هو يعادل الهرن في السيارة ويسمى في بعض الدول كلاكس أو زمارة

ومن هذا نعرف بأن مهمة البوق هو التصريح بما يراه السائق دون أدنى فائده لهذا البوق

وهذا ينفي ماتدعيه من أن الأبواق يستفيدون من أصحاب الأموال . ( مطلقا )

فالأبواق التي تقصدها في حديثك ، ليست أبواق وإنما تؤدي مهمة بمقابل كالمحامين وما شابههم

أرجو أن تكون عرفت معنى كلمة بووووووووووق

مشكوووووووووووور

اخي الكريم انا لست بصغير و انا قلت كلام بعد التوضيح و انا التزم به

واي شخص عنده اي استفسار او شك ياتينا الى الرياض و يرى كل الوثائق التي تزيل الشك منه الى الابد و بعض الاشخاص اتوا و راوا كل شيء... من يبحث عن الحقيقة لا بد ان يصل لها ...نحن لسنا صغار حتى ياتوا اثنين من الحثالة ( نون و واثق الخطوة ) و يجبرونا على نشر اوراقنا في كل مكان بل نحن كبار و اكبر مما تتصور لذلك لم يتجرا المذكورين بالافصاح عن اسماءهم .......... اخي الكريم من اراد ان يبحث عن الحقيقة لا يستطيع ان يصل لها من وراء الكيبورد تعال عندي و حياك الله باللي تبغاه ....
اريد ان اوضح امر ثاني الا و هو بعض اناس يسالون عن الجرائد و عن افراد و فلان ايش قال و فلان اشلونه و مرافقين الشيخ عمر من هم و ايش الوانهم يعني هذه الاسئلة تافهة و لا ترقى الى الشئ المطلوب اكرر من اراد ان يرى الوثائق فهذا ايميلي ينسق معي بالقدوم الى الرياض و حياه الله

khaledhamad_99@hotmail.com

أبو عودة : أضحكتني أضحك الله سنك

إذا الموضوع على المماراة فلا أجد لك إلا (رمتني بدائها وانسلت) وإذا نسيت عقيدة الأشاعرة التي نشرتها على أنها عقيدة أهل السنة فلا مانع من تذكيرك بها ومماراتك ومماحكتك وضيق نفس عن كلمة (أخطأت وأعتذر)

بعدين خذ مثال ثاني على المماراة : أنت قلت أن لعيباوي يكذب ، وأنا طلبت مثال ، فقط مثال ، وبدل من أن تقول : قال لعيباوي كذا وهو كذب

أو تقول : أعتذر فقد أخطأت في حق لعيباوي ،

قمت بالمماراة والمماحكة غير المستغربة منك ،

ثم رميت غيرك بها


وأما المناقشات السابقة فالله أعلم من أكل قلبه الهم منها ، ووالله ما رفعت بك رأساً فأنت أقل من أن أهتم منه

بس من جد حبيبي ، قصة (أعلى ما في خيلك اركبه) ما لها محل من الإعراب ، الظاهر أعجبتك الكلمة ولصقتها هنا ، بس ترى مو هذا محلها فرجاء تعلم أين تضع الكلمات ولا تفشلنا في العرب



وإذا على تطويل الموضوع أو اختصاره فلا يهمني طولت وإلا اختصرت ، مع أن النقاش معك عقيم ونقص في العقل

لذا إن كملت فأهلاً وسهلاً ، وإن أمرحت فهو أحسن

والسلام عليك ورحمة الله وبركاته