الدمعة الصادقة

بارك الله فيك وجزاك الله خير

مجهود واضح الله يجعله في ميزان حسناتك

الأخت الفاضلة

شرفني حضورك لهذا الموضع ولك تحياتي

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

المنطلق الثالث :

الدمعة الصادقة أدات لترسيخ القيم الضميرية هذه القيم الضميرية مصطلح نُعبر عنها بالمبدأ العملية كيف؟!المبادئ على قسيمين :

1-هناك مبادئ نظرية .
2-هناك مبادئ عملية .

2+2 =4 هذه قضية نظرية وليس لها ربط بِالسلوك , المسافة بين الشمس والأرض كذا ميل هذه أيضاً قضية نظريه ليس لها ربط بِالسلوك , أما العدل جميل , الظلم قبيح , الأمانة جميلة , الخيانة قبيحة , هذه قضايا سلوكية عملية . القضايا السلوكية والعملية لا ترسخ في الإنسان إلا أذا تفاعل القلب مع العقل , القلب لا يكفي , الظالم يعرف أن الظلم قبيح مع ذلك يظلم , وكذلك الكاذب يعرف أن الكذب قبيح مع ذلك يكذب , أذن القضايا العملية وإلا لا ترسخ في الإنسان إلا أذا تفاعل القلب مع العقل , أن يصل التفاعل إلى حد البكاء " الدمعة الصادقة " .

إذا بكاء الإنسان لقضية سلوكية رسخت في قلبه ورسخت في سلوكه مثلاً: أنا مؤمن بِـقيمة جمالية وهي قيمة الولاء للوطن, الولاء للوطن من القيم الجمالية لكن أذا أشاهد فلم عمر المختار وتفاعلت مع قصة عمر المختار ووصل التفاعل إلى حد البكاء هذه الدمعة الصادقة ليس تفاعل مع شخصية عمر المختار مع قيمة جمالية وهي الولاء لتربة , مبدأ هذه القيمة تحولت إلى سلوك راسخ لأنني تفاعلت معها حد البكاء والدمعة الصادقة .

أذن بالنتيجة:الطريق لتقوية المبدأ والقيم وهي الدمعة الصادقة , من القيم الجمالية التي لا يمكن للنفس إلا أن تتفاعل معها إلا بالدمعة لصادقة قيمة " رقة القلب " نحن مبتلون بِـمرض قسوة القلب قال تعالى:{فَوَيْلٌ لِلْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ}قسوة القلب عبرنا عنها بالجفاف , أنا لا أتفاعل مع الدعاء أقرأ دعاء لكن ما أتأثر أصلي نافلة لكن لا أتأثر , أرى الجنازة أمامي لكن لا أتأثر , أذا أنا مصاب بِمرض قسوة القلب , هذا المرض له أسباب من أسبابه :


1/ كثرة الذنوب: الإنسان أذا تمادى بالذنوب قسا قلبه قال تعالى:{ كَلا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ} رين صبغ قلبي من ذنوبي.

2/ اللهو:مثلاً: الإنسان طول وقته يسمع أغاني مشغول بالطرب يموت قلبه لا يتأثر بجنازة ولا دعاء , لان وقته مشغول بالاهتزازات النفسية الداخلية نتيجة انغماسه في الطرب لذلك ورد عن النبي مُحمّدٍ (صلى الله عليه وآله وصحبه الميامين وسلم ):" الغناء ينبت النفاق في القلب كما ينبت الماء الزرع " .

3/ الشره : يعني الحرص على الدنيا يطلع من الصبح يرجع متى ؟ الليل , كم تقضي من النهار والليل أفترض 16 ساعة ,16 ساعة يقضيها في ماذا؟!في جمع الأموال هل 16 ساعة تقضيها لقبرك أم تقضيها لِجيبك ..؟16 ساعة ..! ولا منها عشر لِـ قبرك .! أذن متى تتهيأ لقبرك ؟ شره شره على الدنيا والأموال .ورد عن الإمام علي(عليه السلام) " مَثَلُ الحريص على الدنيا، مثل دودة القز كلّما ازدادت من القز على نفسها لفّاً، كان أبعد لها من الخروج، حتى تموت غمّاً "
مر الإمام علي عليه السلام يوم من الأيام بسوق الكوفة وهو خليفة نظر إلى السوق شاهد هذه يحلف وهذا يتشاجر وهذا يسوق وهذا يغش " سوق "وقف وصار يبكي وقال عبيد الله أذا كنتم بالليل تنامون وبِالنهار تحلفون ومابين ذلك أنتم غافلون متى تهيؤن لِـزاد وتستعدون للميعاد "متى وأي وقت الذي بقي للقبر .؟ كُلّ الوقت لأمولانا بطوننا لراحتنا لجيوبنا ومساندنا , ما بقي وقت لقبرنا , لذلك ورد عن النبي مُحمّدٍ صلى الله عليه وآله وصحبه الميامين وسلم " لا تميتوا القلوب بكثرة الطعام والشراب ،فإن القلب كالزرع يموت إذا كثر عليه الماء ".

4/ مجالسة الموتى : أتدري من الموتى ..؟ ورد عن النبي مُحمّدٍ(صلى الله عليه وآله وصحبه الميامين وسلم ) " خمس تقسي القلب ، قيل : وما هن يا رسول الله ؟ قال : ترادف الذنب على الذنب (ذنب على ذنب ما عنده توبة ريح من ذنب إلى ذنب)، ومجاراة الأحمق يجلس مع ناس حمقه ، وكثرة منافسة النساء " كيف يعني هذه الآن المرأة طبيعتها لأنها امرأة تحافظ على جمالها , تصرف ساعات على شكلها على زينتها وجهه و شعرها ..الخ وكذلك الشباب أصبحوا ينافسونها يصرفون الساعات على أشاكاهم وشعورهم ساعة هنا وساعة هنا ساعة كيف يرتب شكله ساعة كيف يرتب نفسه هذه الانشغالات تقسي القلب " وطول ملازمة المنزل على سبيل الإنفراد والوحدة والجلوس مع الموتى. قيل وما الموتى؟ قال " كلّ عبدٍ مترف فهو ميت, وكلّ من لا يعمل لآخر ته فهو ميت " , أنا أجلس مع فاسق أجلس إلى ما همه إلا المباره الفلانية واللعب الفلاني والمسلسل الفلاني والفلم الفلاني , طول وقته مشغول بهذه القضايا الدنيوية , يوم ما تسمع منه شيء في الآخرة ما تسمع منه شيء أبداً , هذا لا ينفعك . الذي تجلس معه يتحدث عن المعاصي والرذائل ويتحدث عن فلان عنده علاقة مع فلانة وفلان فيه كذا وكذا ..

هؤلاء موتى مجالستهم تقسي القلب , جالس من يذكرك بالآخرة جالس الشخص الذي يوم من الأيام يقول خلينا نروح المسجد نسمع الخطيب الفلاني أو المحاضرة الفلانية , نصغي لقول كذا , الشخص الذي يذكرك بالله والآخرة أو لعلك رأيتني آلف مجالس البطّالين فبيني وبينهم خلّيتني، أذن قسوة القلب مرض ورقة القلب قيمة من القيم الجمالية , ما هو الطريق لاكتسابها ؟

الطريق لاكتسابها الدمعة الصادقة , أذا تفاعل الإنسان مع الآخرة ورقة القلب بدمعة صادقة فهو طريق لكسب قيمة جمالية وهي رقة القلب " ومالي لا أبكي ولا أدري إلى ما يكون مصيري ، وأرى نفسي تخادعني ، وأيامي تخاتلني ، وقد خفقت عند رأسي أجنحة الموت . فما لي لا أبكي ، أبكي لخروج نفسي ، أبكي لظلمة قبري ، أبكي لضيق لحدي ،أبكي لسؤال منكر ونكير إياي ، أبكي لخروجي من قبري عريانا ذليلا حاملا ثقلي على ظهري ، أنظر مرة عن يميني وأخرى عن شمالي ، إذ الخلائق في شأن غير شأني ..... البكاء والدمعة الصادقة تغذيك برقة القلب .


انتهى الموضوع ولكم تحياتي

بارك الله فيك على هذا الجهد المميز

واسال الله ان يجعل عملك هذا في ميزان حسناتك

ودمت وسلمت بود

الأخ الفاضل خالد دريح

سلمك الله ورعاك

أشكر تواجدك ومرورك

ولك تحياتي

وعَليكُمْ آلسَلآمْ و رحمةُ آلله
جَزآكْ آلله خيٍر ع آلطَرح آلقيٍم
فٍي ميزآن حَسنآتكْ إن شآء آلله

سلمك الله ورعاك اختي الفاضلة

اشكرك على التواجد مرة أخرى

ولك الأجر والثواب

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خير ... أجزاء جميله

كل جزء أجمل من الذي قبله ..... متابع لجميع الأجزاء

ختامها مسك ...بوركت على هذا الطرح

المعذره على التأخير

دمت بحفظ الله ورعايته